【永州韋使君新堂記】

將為穹穀嵁岩淵池於郊邑之中1，則必輦山石，溝澗壑，淩絕險阻，疲極人力，乃可以有為也。然而求天作地生之狀，鹹無得焉。逸2其人，因其地，全其天，昔之所難，今於是乎在。

永州實惟九疑之麓3，其始度土4者，環山為城。有石焉，翳於奧草5；有泉焉，伏於土途。蛇虺之所蟠，狸鼠之所遊，茂樹惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭植，號為歲墟6。韋公之來既逾月，理甚無事，望其地，且異之。始命芟其蕪，行其途7，積之丘如，蠲之洌如8。既焚既釃9，奇勢迭出，清濁辨質，美惡異位。視其植，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾紆餘。怪石森然，周於四隅10，或列或跪，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒11。乃作棟宇，以為觀遊。凡其物類，無不合形輔勢，效伎於堂廡之下。外之連山高原，林麓之崖，間廁隱顯12。邇延野綠，遠混天碧，鹹會於譙門13之外。

已乃延客入觀，繼以宴娛。或讚且賀，曰：“見公之作，知公之誌。公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化14？公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清15，豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠，豈不欲家撫而戶曉？夫然，則是堂也，豈獨草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀歟？將使繼公之理者，視其細，知其大也”。宗元請誌諸石，措諸屋漏16，以為二千石楷法。

1將為穹穀嵁岩淵池於郊邑之中：倘若要在城邑或其郊野修造深穀、高山、廣池。

2逸：安樂。

3九疑之麓：九嶷山山腳下。

4度土：規劃設計、破土動工。

5翳於奧草：埋沒於積草之中。

6號為歲墟：被稱為肮髒的墟所。

7芟其蕪，行其途：鏟除雜草，導引泉流。

8積之丘如，蠲之洌如：雜草堆積如山，泉水清清流淌。

9既焚既釃：焚燒、疏浚。

10周於四隅：布列於各個角落。

11竅穴逶邃，堆阜突怒：或者孔洞彎曲幽深，或者堆砌突兀險峻。

12間廁隱顯：參雜隱顯其間。

13譙門：樓門。

14因俗以成化：隨順風俗而成就教化。

15蠲濁而流清：損減濁水而使清泉暢流。

16措諸屋漏：立在廳堂的西北角上。

柳宗元的這一篇文章總共是分成了三個自然段。第一段和最後一段，可以說是前後呼應。作者寫道：要是想把幽深的山穀和高低不平的山岩與深潭水池放到城市裏麵，那是肯定需要運載山石，並且挖出溝壑，還要設置險阻的，這需要用很多的人力，才能達到效果。但是如果想要追求自然生成的形狀，那肯定是全都得不到。而遣散住在那個地方的人，按照那個地方的地形，以保全它的自然的麵貌，從前很難以做到的事情，現在在這樣一種情況之下竟然辦成了。永州這個地方其實隻是九疑山的一個小小的山坡，這裏是剛剛開始有土壤覆蓋的地方，在它的東城四麵都是山。有石頭隱藏在深密的草中，也有泉水隱藏在來往的道路下麵，毒蛇盤伏其中，鼠類遊**其間，還有高大的樹和難看的樹，還有好看的花和有毒的花，這些植物雜亂生長，所以這裏就號稱“穢墟”了。而韋大人來到這裏已經一個多月了，治理轄區裏麵也沒有事情了，就觀察到了這個地方，他感到很是奇異。所以就命人鏟除叢生的草，還刮掉地上的泥水，從而堆成了一個山丘，再用水來清潔使之清澈。而後在那裏建立了新堂。然後再邀請客人來這裏觀賞風景，然後再設宴娛樂，很是歡樂。有的就一邊稱讚一邊向他表示祝賀，說：看到了您的這些做法，我們就知道了您心中所存的是什麽誌向。您認為是地形造就了美景，不就是想通過這種方式來教化百姓嗎？您擯棄了那些醜惡的東西而選擇了美麗的東西，不就是想鏟除殘暴而保護那些仁義的人嗎？您清潔那些泥水而讓水流澄清起來，不就是想禁止貪婪從而達到宣揚廉潔的目的嗎？您來到這裏登高望遠，不就是想讓大家都知道嗎？於是作者就寫了這篇文章，並且將之刻於石上。這裏作者交待了寫作本文的原因。