唐宋八大家散文鑒賞

【寄許京兆孟容書】

宗元再拜五丈座前1:伏蒙賜書誨諭,微悉重厚2,欣躍恍惚,疑若夢寐,捧書叩頭,悸不自定。伏念得罪來五年,未嚐有故舊大臣肯以書見及者。何則?罪謗交積,群疑當道,誠可怪而畏也。以是兀兀忘行3,尤負重憂,殘骸餘魂,百病所集,痞結伏積,不食自飽4。或時寒熱,水火互至,內消肌骨,非獨瘴癘為也。忽捧教命,乃知幸為大君子所宥5,欲使膏肓沉沒6,複起為人。夫何素望,敢以及此。

宗元早歲,與負罪者親善,始奇其能,謂可以共立仁義,裨教化。過不自料,懃懃勉勵7,唯以中正信義為誌,以興堯、舜、孔子之道,利安元元8為務,不知愚陋,不可力強9,其素意如此也。末路孤危,阨塞臲??10,凡事壅隔11,很忤貴近,狂疏繆戾,蹈不測之辜12,群言沸騰,鬼神交怒。加以素卑賤,暴起領事,人所不信。射利求進者,填門排戶,百不一得,一旦快意,更造怨讟讟13。以此大罪之外,冱訶萬端,旁午抅扇14,盡為敵仇,協心同攻,外連強暴失職者以致其事。此皆文人所聞見,不敢為他人道說。懷不能已,複載簡牘。此人雖萬被誅戮,不足塞責,而豈有賞15哉?今其黨與,幸獲寬貸,各得善地,無分毫事,坐食俸祿,明德至渥16也,尚何敢更俟除棄廢痼,以希望外之澤哉?年少氣銳,不識幾微,不知當否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求取得之,又何怪也?

宗元於眾黨人中,罪狀最甚。神理降罰,又不能即死。猶對人言語,求食自活,迷不知恥,日複一日。然亦有大故17。自以得姓來二千五百年,代為塚嗣18。今抱非常之罪,居夷獠19之鄉,卑濕昏霧,恐一日填委溝壑,曠墜先緒20,以是怛然痛恨,心腸沸熱。煢煢孤立,未有子息。荒隅中少士人女子21,無與為婚,世亦不肯與罪大者親昵,以是嗣續之重,不絕如縷22。每當春秋時饗,孑立捧奠,顧眄無後繼者,惸惸然23欷歔惴惕,恐此事便已,摧心傷骨,若受鋒刃。此誠文人所共憫惜也。先墓所在城南,無異子弟為主,獨托村鄰。自譴逐來,消息存亡不一至鄉閭,主守者固以益怠。晝夜哀憤,懼便毀傷鬆柏,芻牧不禁,以成大戾24。近世禮重拜掃,今已闕者四年矣。每遇寒食25,則北向長號,以首頓地。想田野道路,士女遍滿,皂隸庸丐,皆得上父母丘墓,馬醫夏畦之鬼26,無不受子孫追養者。然此已息望,又何以雲哉!城西有數頃田,樹果數百株,多先人手自封植,今已荒穢,恐便斬伐,無複愛惜。家有賜書三千卷,尚在善和裏舊宅,宅今已三易主,書存亡不可知。皆付受所重,常係心腑,然無可為者。立身一敗,萬事瓦裂,身殘家破,為世大僇。複何敢更望大君子撫慰收恤,尚置人數中耶!是以當食不知辛酸節適27,洗沐盥漱,動逾歲時,一搔皮膚,塵垢滿爪。誠憂恐悲傷,無所告訴,以至此也。

自古賢人才士,秉誌遵分,被謗議不能自明者,僅以百數。故有無兄盜嫂,娶孤女雲撾婦翁28者;然賴當世豪傑,分明辨別,卒光史籍。管仲遇盜,升為功臣;匡章被不孝之名,孟子禮之。今已無古人之實,而有其詬,欲望世人之明己,不可得也。直不疑買金以償同舍29;劉寬下車,歸牛鄉人30。此誠知疑似之不可辯,非口舌所能勝也。鄭詹束縛於晉,終以無死31;鍾議南音,卒獲返國32;叔向囚虜,自期必免33;範痤騎危,以生易死34;蒯通據鼎耳,為齊上客35;張蒼、韓信伏斧锧,終取將相;鄒陽獄中,以書自活;賈生斥逐,複召宣室;倪寬擯死,後至禦史大夫;董仲舒、劉向下獄當誅,為漢儒宗。此皆瓌偉博辯奇壯之士,能自解脫。今以恇怯淟涊36,下才末伎,又嬰37恐懼痼病,雖欲慷慨攘臂38,自同昔人,愈疏闊矣!

賢者不得誌於今,必取貴於後,古之著書者皆是也。宗元近欲務此,然力薄才劣,無異能解,雖欲秉筆覼縷39,神誌荒耗,前後遺忘,終不能成章。往時讀書,自以不至抵滯40,今皆頑然無複省錄41。每讀古人一傳,數紙已後,則再三伸卷,複觀姓氏,旋又廢失。假令萬一除刑部囚籍,複為士列,亦不堪當世用矣!伏惟興哀於無用之地,垂德於不報之所42,但以存通家宗祀為念43,有可動心者,操之勿失。雖不敢望歸掃塋域44,退托先人之廬,以盡餘齒45,姑遂少北,益輕瘴癘,就婚娶,求胤嗣,有可付托,即冥然長辭,如得甘寢,無複恨矣!書辭繁委,無以自道。然即文以求其誌,君子固得其肺肝焉。無任懇戀之至!不宣。宗元再拜。

1宗元再拜五丈座前:表示十分虔敬。

2微悉重厚:很優厚的待遇。

3兀兀忘行:兀兀,茫然無知的樣子。

4痞結伏積,不食自飽:疾病纏繞,內心鬱結。

5幸為大君子所宥:大君子,指許孟容。

6膏肓沉沒:代指柳宗元自己。處境沉淪。

7懃懃勉勵:勤於政事。

8利安元元:利益百姓。

9不可力強:不能光憑自己的力量。

10阨塞臲??:困厄不安。

11壅隔:阻撓。

12蹈不測之辜:即柳宗元遭貶。

13讟讟:誹謗,怨言。

14冱訶萬端,旁午抅扇:牽強安上各種罪過。

15有賞:期望獎賞。

16渥:優厚。

17大故:大的變故。

18代為塚嗣:代代有傳人。

19夷獠:偏遠之地。

20曠墜先緒:不能生育子嗣,承續家業。

21少士人女子:缺乏懂禮節的女子。

22嗣續之重,不絕如縷:乘嗣的問題成為心中的一個重擔,不能放下。

23惸惸然:

24大戾:大罪。

25每遇寒食:寒食,清明的前一天。

26馬醫夏畦之鬼:馬醫夏畦,地位十分卑賤的人。

27辛酸節適:不辨味道。

28娶孤女雲撾婦翁:《後漢書》中記載。撾,擊打。婦翁,指嶽父。

29直不疑買金以償同舍:《漢書》載,有人誤會直不疑拿了錢,直不疑就給了他如數的錢,後來那人找到錢了,又還了回來。

30劉寬下車,歸牛鄉人:《後漢書》記載,有人誤會劉寬偷了他的牛,劉寬就把自己的牛給了他,後來那人找到了,又把牛還給了劉寬。

31。鄭詹束縛於晉,終以無死:《國語》載,鄭詹做人質,晉人欲烹之,鄭詹大哭,於是得到赦免。

32鍾議南音,卒獲返國:《左傳》載,楚國鍾議不忘故國,用南音感動晉侯。

33叔向囚虜,自期必免:《左傳》載,叔向被牽連,後來得免罪。

34範痤騎危,以生易死:《史記·魏世家》載,趙國人挑唆魏王殺掉範痤,範痤爬上房,說殺了我趙國也不給魏地,於是免死。

35蒯通據鼎耳,為齊上客:漢高祖誅韓信,說後悔沒有用蒯通之言,高祖就召蒯通,並要烹他。蒯通說各為其主,漢高祖就沒殺他。後來曹參請蒯通為客。

36恇怯淟涊:汙濁。

37嬰:被…纏著。

38慷慨攘臂:振作起來。

39覼縷:仔細看。

40自以不至抵滯:

41頑然無複省錄:

42興哀於無用之地,垂德於不報之所:

43但以存通家宗祀為念:通家宗祀,承續家業,生育子嗣。

44歸掃塋域:去父母墳前祭祀。

45餘齒:指剩下的生命。

柳宗元的這一篇文章,其主要的藝術特點,就像是作者自己在文章末尾所說的,是“書辭繁委”。現在我們先來看一下題目中所說的許京兆這個人:他的名字叫許孟容,字公範,他是京兆長安這個地方的人,所以柳宗元在文章中稱他叫許京兆。現在我們再來看看文章的內容,作者在文章裏麵總共是援引了直不疑等人的十七個例子,來說明當時“冱訶萬端,旁午抅扇”,也就是說一種造謠誣陷簡直成風了的形勢,當時的情況可以說就是非不辨,所以柳宗元在文章中感慨“已無古人之實,而有其詬,欲望世人之明己,不可得”的處境。也就是說當時的人已經沒有了古人所有的事實,但是卻遭受到了古人所遭受的那種誣陷和詬病,所以就算是想要得到世人的諒解,也辦不到了。可以說當時的人對柳宗元的誣陷毀謗,根本就是無中生有,是一種黑白不分的現象。所以柳宗元在文章中憤怒地說:“自古賢人才士,秉誌遵分,被謗議不能自明者,僅以百數。”也就是說,那些遭到誣陷和毀謗的人,簡直是套多了,多到不可勝數的地步。但是如今的柳宗元自己卻是處於一種被遠貶僻地的境地,雖然遭受到了誣諂卻沒有能力為自身來辯駁,而且又加上重病纏身的狀況,所以自然也就不能夠像古人那樣去據理力爭了。故而柳宗元在文章裏麵可以說是滿含悲憤列舉出了很多的例證,不僅僅是說明自己是遭受了不白之冤,而且還希望京兆尹許孟容能夠想辦法出點力,來挽救自己的名譽。所以柳宗元在這篇文章中可以說是把曆史和現實很好地聯係了起來,把他自己的遭遇與古代賢人君子的遭遇放在一起來探討,這樣就使得文章更加充滿說服力了。