【墨池記】

臨川之城東，有地隱然而高，以臨於溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以長1，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》雲也。羲之嚐慕張芝，臨池學書，池水盡黑。此為其故跡，豈信然邪？

方羲之之不可強以仕2，而嚐極東方3，出滄海，以娛其意於山水之間，豈其徜徉肆恣，而又嚐自休於此4邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？

墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不彰也，書“晉王右軍墨池”之六字於楹間以揭之，又告於鞏曰：“願有記。”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢5，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉學者邪?夫人之有一能，而使後人尚之如此，況仁人莊士之遺風餘思，被於來世者如何哉6！

慶曆八年九月十二日，曾鞏記。

1有池窪然而方以長：有一個低窪的長方形的池子。

2方羲之之不可強以仕：王羲之不能強行要求他出仕。

3嚐極東方：到最東邊旅行。

4自休於此：在此地休息。

5雖一能不以廢：即使隻有一種本事，也不使之埋沒。

6被於來世者如何哉：被，影響。如何哉，又該怎麽樣呢？

曾鞏在這一篇文章中所提到的墨池，它的位置是在江西省的臨川縣，據傳說它是是東晉時代的大書法家王羲之當年洗筆硯的地方。而本文的作者曾鞏又十分欽慕王羲之的曆史盛名，所以在慶曆八年，也就是一零四八年九月的時候，就專門來到臨川這個地方憑吊王羲之的墨池遺跡。當時的州學教授王盛就順便請來到這裏的大文學家曾鞏替這個“晉王右軍墨池”寫一篇記，就這樣曾鞏就依據王羲之的一些相關的軼事，寫出了這篇著名的古文作品《墨池記》。雖然曾鞏這篇文章的名字是叫做《墨池記》，不過文章的真正落腳點卻並不是在這個“池”字上，而是在於闡釋凡是人能夠有大的成就都並不是天生的，而是要靠刻苦學習才能達到這樣的一個道理，就通過這樣一種方式來勉勵讀書人要勤奮學習，以實現自己的夢想，成就德行於學問。曾鞏這篇文章可以說是以論為綱，然後以記為目，相互結合交錯，自然寫出來也就非常好了。另外文辭的簡潔洗煉，可以說也是這篇文章一個非常引人注目的特點。曾鞏這篇《墨池記》倘僅記墨池之形勝，那麽，充其量，也不過就是個所謂“方以長”，即“長方形”的池子。墨池之美，本不在於它的外形、景致，而在於它的曆史內涵。它不是以風景形勝悅人，而是以曆史遺跡的文化背景取長，即所謂人文之美。文章就王羲之學書，曾鞏的議論主要是說王羲之非凡的書法才能，是“以精力自致”的，即是靠自己用精神、下氣力取得的，再加上後人未能趕上王羲之，原因恐怕是在下工夫不如王羲之上。最後是說想要達到高尚的道德境界，更要肯下大工夫，鼓勵世人“以精力自致”道德之境。這些都是我們在閱讀時應該注意的地方。