【道山亭記】

閩故隸周者也1，至秦開其地列於中國，始並為閩中郡2。自粵之太末，與吳之豫章，為其通路3。其路在閩者，陸出則於兩山之間，山相屬無間斷，累數驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。其途或逆阪如緣絙4，或垂崖如一發，或側徑鉤出於不測之溪上5，皆石芒峭發6，擇然後可投步。負戴者7雖其土人，猶側足然後能進。非其土人，罕不躓8也。其溪行，則水皆自高瀉下，石錯出其間，如林立，如士騎滿野，千裏下上，不見首尾。水行其隙間，或衡縮蛟糅9，或逆走旁射，其狀若蚓結，若蟲鏤10，其旋若輪，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，輒破溺11。雖其土長川居12之人，非生而習水事者，不敢以舟楫自任13也。其水陸之險如此。漢嚐處其眾江淮之間而虛其地14，蓋以其多阻，豈虛也哉？

福州治侯官，於閩為土中15，所謂閩中也。其地於閩為最平以廣，四出之山皆遠，而長江在其南，大海在其東。其城之內外皆塗，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜屬於門庭16。麓多桀木17，而匠多良能，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛老子之徒，其宮又特盛。城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立18。其附山，蓋佛、老子之宮以數十百，其瓌詭殊絕之狀，蓋已盡人力。

光祿卿、直昭文館程公為是州，得閩山之際19，為亭於其處，其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下覃席而盡於四矚20。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比於道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰道山之亭。閩以險且遠，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以寓其耳目之樂，非獨忘其遠且險，又將抗其思於埃??之外21，其誌壯哉！

程公於是州以治行聞，既新其城，又新其學，而其餘功又及於此。蓋其歲滿就更廣州，拜諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修撰，今為越州，字公，名師孟雲。

1閩故隸周者也：福建是周朝的屬地。

2閩中郡：秦時的一個郡。

3通路：貫通的路。

4逆阪如緣絙：迎著山坡蜿蜒而上，好像踏在一根粗繩上。

5側徑鉤出於不測之溪上：挨著難以預料的溪水之旁。

6石芒峭發：石頭上的尖刺，根根直立。

7負戴者：背挑東西的人。

8罕不躓：很少不摔倒。

9衡縮蛟糅：水流窄縮，盤曲纏繞。

10蟲鏤：蟲蛀。

11舟溯沿者，投便利，失毫分，輒破溺：溯沿，逆流而上與順水而下。投便利，尋找安全之處行走。

12土長川居：當地生長在水邊的人。

13以舟楫自任：隻行船。

14漢嚐處其眾江淮之間而虛其地：處，安置。虛，空出。

15福州治侯官，於閩為土中：治，治所，州治。

16屬於門庭：聚集在城門內外。

17桀木：大樹。

18鼎趾立：像鼎的三個腳一樣立著。

19得閩山之際：在閩山的空地方。

20不下覃席而盡於四矚：不下席子就能看得清清楚楚。

21抗其思於埃??之外：使其思想高出於世俗之外。??ai，塵土。

曾鞏這一篇文章中所說的道山亭，是古代福州城內的一座著名的亭子，當時在福州這個地方，修學佛法和道家的人非常多，再加上曾鞏的這篇文章，自然更加增添了福州城的文化氛圍了。曾鞏這篇文章寫作上，可以說是非常有它的獨特之處，首先是描繪閩地山水的險怪，刻意摹寫，曆曆在目。寫山路的陡峭：那路夾在兩山之間，何其狹隘。四周的山連接山，毫無間斷，經過好幾個驛站，才看到一塊平地，平地小些的、辟為縣城，大些的，建成州府，但無論縣或州，舉目四顧，到處仍是山。這裏，把寫路和寫山結合了起來，以山路之狹長襯托群山之連綿，宛若一幅崇山峻嶺全景圖。接著展現山路奇險怪絕的圖卷：那陡峭的山坡路就象纏繞著的繩索，那懸掛在垂崖上的小路，細如一絲頭發，那象勾爪般側出於不測之溪上的路，更為險要。作者先從溪流中交錯的石塊落筆，溪水的流向特征是從高處直瀉而下，石塊錯雜於溪流之間，石塊之多如林木而立，如士騎滿野，千裏上下，不見首尾。作者在這裏攝下的儼然是一張溪石遠景照片。然後，變換視角，拍下一組水行石隙的圖片：有的溪水象是縮在石間，在石頭上盤曲縈繞，有的被石塊阻遏，往後流去，從旁邊射下，那水流的形狀就象蚯蚓，象蟲子，繞著打轉的象車輪，急流而下的象飛矢。真是寫盡了水的形態。然而作者意猶未足，又勾畫了一個更為驚險的場景，也就是舟行水中，不管是順流而下還是逆流而上，隻能在狹窄的水道上行駛，差之毫厘，頃刻簡便要觸礁，船破沉沒，簡直驚心動魄。從曾鞏這裏的描述，我們可以看到這個地方的地理非常險峻，而曾鞏也寫出了它的險峻和驚心動魄的場景，由此可以看出曾鞏的大手筆。