【送董邵南序】

燕趙古稱多感慨悲歌之士1。董生舉進士，連2不得誌於有司，懷抱利器，鬱鬱適茲土3。吾知其必有合也。董生勉4乎哉！夫以子之不遇時，苟慕義強仁者皆愛惜焉5！矧6燕趙之士，出乎其性者7哉！然吾嚐聞風俗與化移易8，吾惡知其今不異於古所雲邪？聊以吾子之行卜之9也。董生勉乎哉！

吾因之有所感矣！為我吊望諸君之墓10，而觀於其市，複有昔時屠狗者11乎？為我謝12曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”

1感慨悲歌之士：見義勇為的豪俠之士。

2連：接連、多次。

3鬱鬱適茲土：適，到。鬱鬱，憂傷苦悶的樣子。茲土，燕趙之地。

4勉：勉力，努力。

5苟慕義強仁者皆愛惜焉：慕義強仁，仰慕正義，力行仁道。愛惜，珍惜、尊重。

6矧：況且。

7出乎其性者：率性而為的人。

8風俗與化移易：風俗與政教已經改變。

9卜之：卜，決疑。

10吊望諸君之墓：吊，憑吊。諸君，樂毅。

11屠狗者：隱於市井中的豪俠之士。

12謝：致意，勉力。

韓愈的這一篇文章是一篇“贈序”。所謂贈序，其實就是我們所說的臨別贈言，就是當朋友要走了，作者要說一番話來送送他。現在我們來看看正文：人們常說在燕和趙一帶地方有很多慷慨激昂的英雄人物。我所認識的董生參加進士考試，連續幾次都未被主考官錄取，他懷抱傑出的才能，而心情的抑鬱地要到那個地方去。我曉得董生此行肯定會有所遇合，請董生努力吧！我知道像您這樣不遇於時，要是是仰慕而勉力實行仁義的人，一定都會同情憐惜你的。更何況燕和趙一帶的英雄人物奉行仁義都是出於他們的本性啊！不過，我曾經聽說風俗都是隨著教化而改變的，所以我哪能料想那裏如今比起古時候所說的是不是沒有什麽兩樣呢？暫且以你此行去證實吧。請董生您努力吧！我由於你的此行而產生了一些想法。請您為我到那位英雄樂毅的墓上去憑吊一番吧，並且到那兒的街市上看看，還有像過去的屠狗者一類的英雄人物嗎？也請您替我向他們殷勤致意：如今聖明的皇上在上執政，他們能夠出來任職效忠了！此序是一篇言簡意深、曲折有致的抒情短文，僅一百五十一個字，卻勝過古往今來萬語千言的大文章，曆來倍受學者稱道。比如說明茅坤雲：“文僅百餘字 ,而感慨古今，若與燕趙豪俊之士相為叱吒嗚咽其間，一涕一笑、其味無窮。昌黎序文當屬第一首。”當然這不是虛妄的話。這篇文章的結尾深意蔚然，前麵好像是掘井一般層層遞進的文意，而到了這裏算是水到渠成了。“明天子在上，可以出而仕矣”，這是召喚那些狗屠一樣流落在外的英雄人物入朝出仕，這樣的話那董生還應到外麵去嗎?所以這篇文章就由送行變為勸阻，這就是作者的反意正說，而且與文章首句遙相應承，這樣就使得文章的主旨凸現無礙。我想以董邵南的穎悟，是不可能領會不到這層意思吧。這是文章的微妙之處，值得我們注意。