【送幽州李端公序】

元年，今相國李公為吏部員外郎，愈嚐與偕朝1，道2語幽州司徒公之賢，曰：“某前年被詔告禮幽州3，入其地，迓勞之使裏至4，每進益恭5。及郊6，司徒公紅帓首7，鞾絝，袴握刀8，左右雜佩9，弓韔服10，矢插房11，俯立迎道左12。某禮辭13曰：‘公，天子之宰14，禮不可如是。’及府，又以其服即事15。某又曰：‘公，三公，不可以將服承命16。’卒不得辭。上堂，即客階17，坐必東向18。”愈曰：“國家失太平於今六十年矣。夫十日十二子相配19，數窮六十20，其將複平21，平必自幽州始，亂之所出也。今天子大聖，司徒公勤於禮22，庶幾帥先河南北之將23，來覲奉職24，如開元時乎？”李公曰：“然。”今李公既朝夕左右25，必數數為上言26，元年之言殆合矣27。

端公歲時來壽其親東都28，東都之大夫士莫不拜於門。其為人佐甚忠，意欲司徒公功名流千萬歲29，請以愈言為使歸之獻30。

1偕朝：同朝。

2道語：對他說。

3告禮幽州：德宗去世，李藩奉命去幽州告哀。

4迓勞之使裏至：迓勞，迎接慰勞。裏至，一裏一個。

5每進益恭：每進一個，更加恭敬。

6及郊：達到郊區。

7紅帓（me）首：紅頭巾，是武將朝參時所服。

8袴握刀：穿靴佩刀。

9左右雜佩：左右，身邊的屬官。

10弓韔（chang）服：弓在弓袋中。服，通“箙”。

11矢插房：箭在箭囊裏。

12道左：道路旁邊。

13禮辭：禮貌地說。

14天子之宰：皇帝的使臣。

15以其服即事：就穿著武將之服辦事。

16以將服承命：穿武將衣服聽命。

17即客階：坐到客人的上座。

18坐必東向：客人坐西邊。一定向著東邊去坐。

19十日十二子相配：幹支紀年法。

20數窮六十：天幹地支相配一個周期是六十。

21其將複平：周而複始，將要平定。

22勤於禮：重視禮儀。

23庶幾帥先河南北之將：庶幾，希望。帥，表率。

24來覲奉職：覲，朝拜。

25朝夕左右：宰相伴隨在皇帝身邊。

26必數數為上言：數數，多次、常常。

27元年之言殆合矣：

28壽其親東都：在洛陽為父親祝壽。

29功名流千萬歲：流，流傳。

30以愈言為使歸之獻：愈，韓愈。獻，獻禮、告知。

題目中所說的那個李端公，他的名字是單名一個益字，取字為君虞。在唐朝的時候人們都稱禦史為端公，而李益當時為幽州節度使劉濟的從事，還可能他在那裏也兼任禦史一職，所以韓愈在這篇文章中就尊稱他為端公。到了元和五年的時候，這個李端公來到東都洛陽看望他的父親李虯，等到他要離開回去複職的時候，韓愈就寫了此序來相送，希望他勸劉濟率先效順朝廷，“來覲奉職”，體現了韓愈反對藩鎮割據、渴望國家統一的思想。安吏之亂以後，各地藩鎮擁兵自雄，不聽中央號令，反叛朝廷的現象時有發生。幽州節度使劉濟雖無反叛行為，但長期以來也沒有親自入朝覲見君主，這也是割據自雄、不忠於朝廷的一種表現。如果單刀直入，陡然勸其歸順，未免唐突，不僅達不到勸順的目的，反而會造成誤會，引起反感，所以勸說必須講求藝術，本文“吞吐布置之妙”正源於此。文中大部分勸說劉濟的話都得靠李益來轉達，所以最後一定要回到李益身上，否則就不切題了。寫李益，著筆不多，同樣也是采取因勢利導、寓勸於讚的手法，緊緊扣住一個“忠”字來寫。既然你忠於劉濟，自然也應該勸說劉濟忠於朝廷；既然你希望司徒公“功名流千萬歲”，而劉濟如能率河南、河北之將來覲奉職，使國家恢複開元以前的盛世，正是流芳千古的偉業，又何樂而不為呢?所以希望你回去之後，把我這番話轉告給你的主公。這是勸李益，實際上還是在勸劉濟。上段先嘉其賢以順其心，次敘天意以動其心，再釋其疑以堅其心，這兒又以“功名流千萬歲”來促其速行。處處落腳到勸順上麵，細針密線，步步深入，而又如行雲流水，毫無斧鑿痕跡。