【為裴相公讓官表】

臣某言：伏奉今日製書1，以臣為朝議大夫，守中書侍郎同中書門下平章事。承命驚惶，魂爽飛越，俯仰天地，若無所容。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。

臣少涉經史，粗知古今，天與樸忠，性惟愚直。知事君以道，無憚殺身；慕當官而行2，不求利己。人以為拙，臣行不疑。元和之初，始拜禦史，旋以論事過切，為宰臣所非。移官府廷，因佐戎幕3。陛下恕臣之罪，憐臣之心，拔居侍從之中，遂掌絲綸之重4，受恩益大，顧己益輕。苟耳目所聞知，心力所迨及，少關政理，輒以陳聞5。於裨補無涓埃之微，而讒謗有丘山之積。陛下知其孤立，賞其微誠，獨斷不謀，獎待逾量。臣誠見陛下具文武之德，有神聖之姿，啟中興之宏圖，為太平之昌曆6，勤身以儉，與物無私，威怒如雷霆，容覆如天地，實群臣盡節之日，才智效能之時。聖君難逢，重德宜報，苦心焦思，以日繼夜，苟利於國，知無不為，徒欲竭愚，未免妄作。陛下不加罪責，更極寵光，既領台綱，又毗邦憲7，聖君所厚，凶逆所讎。闕於防虞，幾至斃踣8。恩私曲被9，性命獲全，忝累祖先，玷塵班列10，未知所措，祗自內慚。豈意陛下擢臣於傷殘之餘，委臣以燮和之任11，忘其陋汙，使佐聖明。此雖成湯舉伊尹於庖廚，高宗登傅說於版築，周文用呂望於屠釣，齊桓起寧戚於飯牛。雪恥蒙光，去辱居貴，以今準古，擬議非倫12。

陛下有四君之明，行四君之事，微臣無四子之美，獲四子之榮，豈可叨居，以彰非據。方今幹戈未盡戢，夷狄未盡賓，麟鳳龜龍，未盡遊郊藪，草木魚鱉，未盡被雍熙，當大有為之時，得非常人之佐，然後能上宣聖德，以代天工，如臣等類，實不克堪，伏願博選周行，旁及岩穴，天生聖主，必有賢臣，得而授之，乃可致理，乞回所授，以葉群情，無任懇款之至。

1製書：皇帝下達的命令。

2慕當官而行：羨慕有直身行道、有德行的官員。

3因佐戎幕：在軍中任職。

4遂掌絲綸之重：

5輒以陳聞：

6昌曆：

7毗邦憲：

8闕於防虞，幾至斃踣：

9恩私曲被：

10忝累祖先，玷塵班列：辱沒祖宗、有損朝堂。

11燮和之任：

12擬議非倫：差不多都可以說並非人倫之事了。

文中所提到的裴相公，其實就是名臣裴度，由於他曾經擔任過宰相一職，所以韓愈在這裏稱他為裴相公。裴度，字中立，他是山西聞喜縣的人。而且在曆史上是以功業著稱，在唐元和七年的時候，他以知製誥一職的身份，成功地實現了安撫河北魏博鎮田興的勢力，而讓他歸順朝廷，這一行動得到了憲宗的嘉獎，於是拜他為中書舍人。到了元和十年五月的時候，又由於討吳諸軍久未有功，於是他又再以中丞的身份接受命令到蔡州行營宣慰，並且了解具體的軍情。等到回朝後，他於是向憲宗詳細說明了了淮西的現狀，並且推薦了忠武的節度使李光顏擔任統兵，他說這個人“勇而知義，必能立功”。當憲宗聽了之後，就非常高興。但是到了元和十五年，穆宗繼承大統，因為措置不當，導致河北再亂，這時裴度又被任命為鎮州行營招討使，帶兵討伐。由於當時的穆宗昏聵，而宰相又隻圖苟安，所以這就導致裴度軍前奏請事宜，多次受到阻撓，正是這個原因所以不能取勝。到了後來，裴度就被解除了兵權，而改任為位高職閑的東都（洛陽）留守的位置。敬宗和文宗兩朝，裴度曆任了淮南等四道的節度使職務，這期間雖然曾經短期入相，但是由於遭到李逢吉等的排擠，所以不能久任。一直到文宗開成四年的時候卒於東都留守任上。其實裴度在文學上也是頗有成就的。在裴度看來“文之異，在氣格之高下，思致之淺深，不在磔裂章句，隳廢聲韻”，所以他主張“不詭其詞而詞自麗，不異其理而理自新”。這種觀點對於當時在古文寫作上追求奇詭的傾向，的確是具有補偏救弊意義的。