第6節：第一集何為《易經》(6)

要用自然的法則，來規範現代的科學，讓科學協助人民過幸福的生活。

——《易經》的智慧中國人所講的道理，都是從自然中開發出來的，我們一切向自然學習，以自然為師。狂妄自大，想怎麽樣就怎麽樣，是不合自然的。有人會問，現代科學難道不可以持續發展嗎？當然可以。科學是人類非常需要的東西，隻不過西方人欠缺這種用自然來引導科學的態度。我們要記住，一切事物的好與壞、對與錯，都要用是否符合自然這一標準來檢驗。二十一世紀為什麽是中國人的世紀？就是因為中國人開始要用自然的法則，來規範現代的科學，讓它走上正道，讓它協助我們人類過幸福、安康的日子。

《易經》這部寶典是我們的祖先辛辛苦苦開發出來的，但是我們沒有申請智慧財產權，我們認為大家都可以用，不需要收取任何費用。這才是做人的風度，這才是大度量。

《易經》是完全根據自然發展出來的一套係統，為什麽後來成了中國哲學思想的總源頭？而伏羲用來做天氣預報的符號，又為什麽成了破解宇宙人生的密碼？我們現代人學習《易經》，又有什麽實際意義呢？

伏羲原來用符號來告訴人們天氣變化，後來慢慢發現，不僅僅是氣象，有很多跟生活直接相關的東西都可以從裏麵開發出來。

按照今天的說法，《易經》可以說是自然科學。但是，我們知道，在孔子以後，這部書除了自然科學的部分，又另外加上了一部分，叫做人倫道德。兩個東西合起來，才能夠表示整體的《易經》。

現代人學習《易經》，有什麽實際的意義呢？這個問題很重要，如果學了半天沒有用，時間那麽寶貴，拿來學它幹什麽呢？我們可以講出很多用處，但是按照《易經》的習慣，我們一般每次隻會講三個。所以我們就提出下麵三點，請大家參考。

第一點，《易經》可以糾正我們很多似是而非的觀念。有太多的觀念是使我們的腦筋不清楚的，可是我們自己不知道。舉一個例子，今天大家非常普遍地認為自信是對的，但是，人應不應該有自信？這個問題不能用應該或者不應該來回答。《易經》裏麵講“自天佑之，吉無不利”，是包括自信在內的。但是中國人講到“自”，隻講自覺、自反、自省、自律，我們從來沒有講過自信。現在年輕人太自我，太自信，一生都不會幸福的。因為，人有可控製的部分，也有不可控製的部分。可控製的部分是“操之在我”，但是不可控製的部分是“操之在天”，所以中國人的信心是對老天有信心，而不是對自己有信心。我們相信老天會保佑我們這種人，我們多拐一個彎想一想，如果老天不保佑我們這種人，那還保佑誰呢？如此而已。如果把老天去掉，隻有自信，那就會自大，就會狂妄，就會過分自我，然後人際關係就會很差，什麽事情都做不好。目前有很多所謂的普世價值，其實都是有待商榷的，這個要在學完《易經》以後才能厘得清。