第18節：第三集 何為太極(5)

伏羲最後是從人類的身體取得定案的。因為那時候的人都不穿衣服，伏羲發現男人跟女人最大的區別，就在於**的差異。男人的**就像是一條線，它是陽的，而女人正好是陰的。男陽是“”，**是“”，這兩個符號就確定了下來，從此沒有改變過。世界上所有事情都是一陰一陽的變動，就是這麽簡單的一個道理。

伏羲氏通過觀察大自然，觀察人類自身，一畫開天，創造出了代表陰陽的符號，又根據陰陽合一，陰陽相對，陰陽互動的變化，創造出了八卦。那麽伏羲氏這些偉大的創造，難道僅僅是光憑著腦子想出來的嗎？

一切一切都是想出來的。可是如果跟外國人講“一切都是想出來的”，他聽不懂。跟外國人一定要講“一切都是人想出來的”，非把“人”字加上去不可。跟中國人就不必，隻說“想出來的”就好，加個“人”我們反而會覺得很奇怪：這個還用你說嗎？世界上隻有人會想，你還加“人”幹什麽呢？未免太小看我了！所以跟中國人講話很簡單，說“倒杯茶來”，茶就倒來了；你跟老外講“倒杯茶來”，他就問你：誰去倒？倒給誰？倒什麽茶？什麽時候倒？用什麽東西倒？等他問完，你已經渴死了。

孔子教學是從來不說清楚的，《論語》裏都是一句話，沒頭沒尾的，“知之為知之，不知為不知”，後麵就不講了。很多人把這句話解釋為知道你就說“我知道”，不知道你就說“我不知道”。這樣講就太小看孔子了，如果真是這樣，那整本《論語》不都是在講廢話嗎？“知之為知之，不知為不知”的意思是說，就算你知道，如果問你的人不該知道，你也不能說你知道。要按照不同的人，給出不同的回答。

我在孔子老家曲阜聽過一個故事，真的假的我不知道，大家不妨先聽聽看。有一天，孔子的一個學生在門外掃地，來了一個客人問他：“你是誰啊？”他很自豪地說：“我是孔老先生的弟子！”客人就說：“那太好了，我能不能請教你一個問題？”學生很高興地說：“可以啊！”他心想：你大概要出什麽奇怪的問題吧？客人問：“一年到底有幾季啊？”學生心想：這種問題還用問嗎？於是便回答道：“春夏秋冬四季。”客人搖搖頭說：“不對，一年隻有三季。” “哎，你搞錯了，四季！”“三季！”最後兩個人爭執不下，就決定打賭：如果是四季，客人向學生磕三個頭，如果是三季，學生向客人磕三個頭。孔子的學生心想自己這次贏定了，於是準備帶客人去見老師孔子。正巧這時孔子從屋裏走出來，學生上前問道：“老師，一年有幾季呀？”孔子看了一眼客人，說：“一年有三季。”這個學生快嚇昏了，可是他不敢馬上問。客人馬上說：“磕頭磕頭！”學生沒辦法，隻好乖乖地磕了三個頭。