整潔的行走

我們已經身處在一個必須更加整潔的環境當中了：吃飯的地方鋪著幹淨桌布已經是最低標準了，雖然不到五分鍾肯定會弄髒，服務員也會時時來給你更換幹淨的餐盤；酒店裏四季都溫暖得可以穿短袖衫，四處都鋪著厚厚的柔軟的而且易髒的地毯，如果穿著厚毛衣、或者皮鞋上有點灰塵走在大堂裏都會自慚形穢；一間小店鋪裏都擺設著玻璃盤，裏邊永遠有清水，上麵飄著玫瑰花瓣；連每天人群流量都很大的商場，大理石地麵也都開始變得光潔而纖塵不染。

想想古人生活多麽簡陋。漢代時戶戶人家室內的地麵都是泥土，窗戶隻是一個空的框兒而沒有遮蓋，所以要在床前擺著布製的圍幔，用以擋風以及遮擋隱私。這還都算是有錢人家。一般的人在野外鋪兩捆稻草就可以睡覺。

穿戴整潔永遠都不會是壞事，何況現代人身處的環境日益精致而且幹淨。

清潔的味道

時刻保持清潔！在上個世紀就已經成為最偉大的宣言。

清潔是美麗的第一要素。不清潔的、油膩膩的頭發會直接導致糟糕的心情、缺乏自信等等後果。最讓女人倒胃口的男性外表是：胡亂支翹起來而且不幹淨的頭發。如果一個男性有這樣的發型，那麽多半意味著他還會亂扔臭襪子、不愛洗澡、當眾吃大蒜、甚至睡覺打鼾。如果一個女人有這樣糟糕的頭發，那簡直是不可饒恕。不知道為什麽，關於池莉的小說記得最清楚的一個細節就是：文革期間，一個離開了自己混亂家庭的年輕女孩子，到了農村當知青。在廣闊的天地裏，身心大為解放。很多城裏的青少年下鄉之後變得邋遢了，因為生活條件艱苦了；可是她反而像獲得了新生，一個表現就是開始每天換洗**。這種描寫本身就是不潔的。不過因為剖開了人們最隱秘而且難以啟齒的部分而使人印象深刻。電影裏，即使最頹廢的美國中年男人還是會每天早上起來都洗澡，然後去上班。韓國的小孩從小被教導吃完每一頓飯後都要刷牙，一天刷牙三次。道家所說“臭皮囊”真不是沒有道理的。每天都應該清洗你的頭發和身體。以前中央電視台還播了一段時間一個公益廣告，主題就是“你今天洗（發）了嗎？”

現在我們已有太多種類的清潔液、皂類用以對付麻煩的身體。講究一點的光卸妝也分眼部卸妝液及其他不同部位專用的。本著簡單的原則，至少也需要洗麵奶、洗發水、香皂（或者沐浴液）、牙膏。如果出門呢，有一種安利的多用洗浴液，從頭發到腳指頭都可照顧到了。天天早晚洗自己兩次，還要時時換洗衣服、床單，清潔浴室、擦拭家具和地板，一切東西都在時刻積聚汙垢，需要不停的清潔。簡直是太麻煩了。不過非這樣不可。離開這些現代化的衛生設施，不出三天，你就會變得和難民沒什麽兩樣。事業女性之所有自有一種美態，就是因為堅持天天都清潔幹淨，噴了口腔清潔劑、點了一點氣味芬芳的香水、頭發修過、衣服洗熨過、襯衫和絲襪都每天換過，並且時刻保持內衣清潔。

中國的傳統說法是頻繁洗澡不利於健康。和十四世紀的法國貴族一樣，常年不洗澡而使用大量的香料掩蓋體味，據說這是香水的由來——優雅的東西居然有這麽不怎麽樣的實用起因。現在當然大多數人都認為這是謬論。現在的人恐怕有很多寧願吸收城市的廢氣，受點內傷也好過外表汙濁。

清潔習慣和生活水平是成正比的。生活優越，很少涉足泥汙之處（野遊除外）的人，越是會天天洗澡、洗發。

衣服是一件鎧甲

張愛玲在《燼餘錄》裏寫到一個來自馬來半島的女同學蘇雷珈，在戰亂中撤離時還是設法把自己最顯煥的衣服整理起來，在炮火下設法將那隻累贅的大皮箱搬運下山。後來她在紅十字分會所充當臨時看護，穿著赤銅地綠壽字的織錦緞棉袍蹲在地上劈柴生火，雖覺可惜，也還是值得的。那一身伶俐的裝束給了她空前的自信心，不然不會同那些男護士混得那麽好，一起吃苦、擔風險、開玩笑，漸漸的話也多了，人也幹練了。

衣服的確是一件鎧甲。你覺得衣著得體的時候就好像得到了一層堅硬的外殼，自然態度也悠閑了、談話也自如了、行事也就灑脫了。別人看著也舒服。一旦穿著笨重的厚毛衣進到酒店，自己先出了一身汗，一半是因為熱、一半是因為拘謹造成的，自己先就不自在了起來。穿著西裝去度假也顯得蠢相。上台演講之前，如果不幸絲襪鉤破了，或者進入會場後發現自己和其他人穿得有點格格不入，自信心會霎時間消失得無影無蹤。即使事先準備得十分充分的演講，也可能會搞砸。你總是想盡量縮攏你的腿，以免別人注意到你破了的絲襪；天啦，有人在笑，一定是笑自己穿得蠢相；臉色騰的一下子就紅了起來，不敢再看台下的人，額頭也開始冒出汗珠，語音顫抖，哪怕盡力吞咽口水也無濟於事。而且這種糟糕的狀況會越演越厲，最後你幾乎是逃下講台的。一直戴著大黑框眼鏡的“醜小鴨”，連說話都小聲而怯懦；一旦換了“博士倫”戴，一下子就變成了讓人驚豔的美女。不是因為一副眼鏡的改變這麽大，而主要是因為神態改變了，充滿自信心的人會讓別人也忍不住欣賞她（他）。

所有的人一眼看過去幾乎都可以立即分為兩類：一類是注意穿著打扮整潔的，一類是不修邊幅的。注意整潔的人衣服鞋襪都搭配過，雖然看起來不著痕跡，可是整體感覺舒適。可是早上起來連頭發也不梳、臉也不洗的男人，連他養的京巴狗都變得破落相——毛色灰溜溜、長毛髒得成一綹一綹的，還打著卷兒。

雖然不用把大把的錢都往精品店裏扔，幾年下來置衣服的錢夠買一層房子；衣著但求得體、幹淨就行。整潔與富有程度沒有絕對的關係，穿金戴銀的人一笑露出牙齒上殘留的菜屑來，那才有夠惡心。

不要妄想藏拙，你一站出來其他人就會把你從頭到腳看得清清楚楚。哪怕是鞋底，當你坐下來翹起腿的時候，對麵的人也會看得一清二楚——是否有太多土、商標是否還留在上麵、鞋跟是否已經磨得歪斜了、或者有一個醜陋的大厚底兒用以墊高身形。當你上樓梯的時候，走在你後麵的人也會看得清楚這些。從而大致明白你剛從什麽地方來，是什麽樣的生活狀態，有車還是沒車，趣味如何。所以出門的時候把自己從頭到腳都收拾利落吧。千萬別用一雙破鞋搭配昂貴的衣服，那對你的形象毫無裨益；哪怕衣著樸素、穿著抹拭幹淨並且每季都修整過的舊鞋也沒有關係。

孜體事大

外表問題事關精神狀態，不可小視。對生活充滿熱愛的人無論如何總是盡量做到整潔、時時修飾自己。喪失了興趣和追求的人，才會任自己一再的邋遢下去。停止了前進的人通常也就不那麽注意外表了，人年輕的時候天天把皮鞋擦得鋥亮，到老了天天穿著皺巴巴的老頭衫，就是這個道理。整潔的人通常也樂於參與，而邋遢的人通常是看見熟人也溜邊兒走。這種信息也會直接的傳遞給別人，當他考慮該升誰的職或者把機會給誰的時候，會想既然這個人已經自己放棄了，那麽就放棄他吧。

整潔也是社會文明程度的表現。古人說：“修身、齊家、治國、平天下。”自身整潔的人總是把家裏也弄得窗明幾淨，讓別人心情也好。“一屋不掃，何以掃天下。”不整潔的人出門也會隨地吐痰，陽台上的灰土直接掃下去也不管樓下鄰居是否晾著被子，一包垃圾直接就從車窗扔出去；甚至可能會亂翻公路隔離帶，哪怕過街天橋就在前麵50米處；到銀行也不乖乖等在黃色一米線後，而是習慣性地往前湊。

讓我們都開始整潔的行走吧。