經商處世之道 1.愛護世上每一個人，就會擁有整個世界

在猶太人看來，不斷獲得財富的目的有兩個：一是為了實現個人價值，二是為了享受生活。先說猶太人獲得財富的第一個目的——實現個人價值。盡管個人價值的實現方式有很多種，但有一種是猶太人很看重的，那就是——用自己的財富造福於別人。能用自己賺來的錢去幫助別人，對猶太人來說是一件意義重大的事，因為他們相信，隻有自己去幫助別人，別人才能幫助自己；隻有自己愛別人，別人才會愛自己；那麽如果自己能愛護每一個人，那麽就會擁有整個世界了。

當然，大家都知道，愛自己容易做到，可是要像愛自己一樣愛護世上每一個人，就有些難度了。父母對孩子的美德教育往往到此戛然而止。但是，如果想讓別人愛你的孩子，務必要讓孩子明白：隻有愛別人，別人才會愛你。

猶太父母向自己的孩子一又一遍強調：幫助別人，別人也會幫助你，正如愛別人，別人也會愛你一樣。

猶太人的這種財富觀也許很多人都不理解，但是不得不說這是一種多麽難得的財富智慧。我們通過下麵這個小故事就能理解猶太人的這種財富意識有什麽樣的價值了。

在一個小鎮上，一個驕奢荒**的富人死了。

全鎮的人都為他哀悼，並把他的棺材送到了墓地。當他的棺材被放進墳墓時，四處都是哭泣、哀歎聲。據鎮上最老的居民回憶，就連教士和聖人去世的時候，人們都沒有這樣傷心。

正巧第二天鎮上的另一個富人也死了。他的性格和生活方式正好與前一個富人相反。他生活非常節儉，隻吃幹麵包和蘿卜。他一生對宗教都很虔誠，成天在豪華的研究室內學習法典。可是，這個富人死了以後，除了他的家人以外，鎮上沒有一個人為他哀悼。他的葬禮冷冷清清，隻有幾個人在場。

這時，鎮上恰好來了個陌生人，他對這件事感到十分不解，就問人們：“請向我解釋一下你們這個城鎮奇怪的行為吧。你們為什麽尊敬一個無恥的人，卻忽略了一個潛心修行的聖人？”

一個鎮上的居民回答說：“昨天下葬的那個富人，雖然他是個色鬼和酒鬼，但卻是鎮上最大的施惠者。他性格隨和、開朗，喜歡生活中的一切好東西。實際上鎮上的每一個人都從他那兒得到過好處。他向一個人買酒，向另一人買雞，向第三個人買鵝，向第四個人買奶酪。他出手還十分大方，從不和別人斤斤計較：這就是為什麽我們每個人都想念他，哀悼他的原因。可那個所謂的好富人對於我們來說又有什麽用呢？他成天吃麵包和蘿卜，所以沒人能從他身上賺到一分錢，他空有數不盡的財富，而我們卻根本無法從他那裏得到半點好處。相信我吧，沒有人會想念他的。”

這就是在外人看來多少有些難以理解的猶太人的財富意識。他們認為，當財富無法帶給周圍的人好處時，那它就是失敗的。所以猶太人在賺錢的時候，會想盡一切辦法多賺錢，但當金錢到手後，他們也會大方地享受金錢帶給自己樂趣，並努力去幫助他人，造福於他人，讓別人也會因為自己的財富而感到一些快樂。

最會賺錢，擁有世界上很大一部分財富的猶太人，他們對財富的理解或許不同於一般人，但一定會比一般人更深刻，因為那是他們用親身實踐所得出的觀點。

當你的財富隻能為你自己服務時，它就失去了意義。

猶太人用自己賺來的錢幫助每一個需要幫助，同時也是他們能夠幫助的人。並且在幫助他人的時候，他們更加注重愛護對方的自尊心。在他們看來善意的施恩，一定不能忽視別人的自尊，否則就會適得其反。

看到那些可憐的人，很多人都會去施舍。但猶太人不是打開錢包或拿出自己的麵包給對方，而且是以一種平等的姿態給予，他們從未忽略對方的自尊；而那些標榜“善良”的人則高高在上地說：“嗟，來食！”

同樣是施舍，當孩子感染兩個不同的行為時，他們的品質會走向不同的方向。有些父母為了教育孩子“樂善好施”，見了乞丐時，從錢包裏拿出1元錢，讓孩子伸著胳膊遠遠地投進乞丐的碗裏，當孩子碰到乞丐的衣裳時，媽媽會趕緊拍拍孩子的衣袖，生怕乞丐身上的髒土沾到孩子身上。

這哪裏是“樂善好施”？這分明是家長在向孩子傳遞這樣一種信息：咱們是高高在上的，施舍給他1元錢，會顯得咱們的品格更高尚。

這樣教育孩子，當然錯矣！什麽是樂善好施呢？當你拿著錢，不屑一顧地給那些需要錢的人時，這不叫樂善好施。當你把被施舍的人當做親人，給他錢物而不要傷寄害他的自尊時，才是真正的樂善好施。

猶太父母常常對孩子說：“別人接受你的恩惠通常是不得已而為之，你的的施舍讓別人對你感激不盡。但每個人都有自尊心，你不能忽視別人的自尊，讓別人難以接受這種恩。如此，你的施恩不會得到被施舍者的感激，反而會讓對方記恨。要記住，你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你，而你如果愛護世界上的每一個人，那麽就就會得到全世界。”

在美國街頭，有一個盲人乞丐，常被過路人戲弄，有些人常常朝他扔石頭，悲憤的人特意製作了一個紙牌子，上麵寫著：如果你不能給我同情，請不要施舍我任何東西，包括金錢和石頭！

一位猶太媽媽帶著自己的女兒路過這裏，被這塊紙牌吸引住了。當時猶太媽媽看見一個婦女往乞丐的缸子裏投了四枚硬幣，發芝出鏗鏘的聲響。那盲人乞丐向那個揚詢乏而去的婦女低頭致謝。

猶太媽媽小聲對女兒說：“孩子，我給你兩枚硬幣，你把它放進那人的缸子裏，一定要表現出對他的同情與理解，即使是施舍給他金錢，也要表現出對他的尊重。”

女兒輕盈地走到乞丐跟前，蹲下身子，把兩枚硬幣放進缸子，猶太媽媽嘴角溢出了笑意。伴隨著輕輕的響聲，盲人乞丐微笑著說謝謝。看著女兒稚嫩的臉上寫著施舍後的滿足，媽媽知道女兒已經明白了“樂善好施”的真正含義。

路上，猶太媽媽告訴女兒：“其實很多人都想施舍給那些需要錢和麵包的人以財物，但是有些人態度傲慢或者不屑一顧，以至於讓被施舍的人心生怨恨，絲毫沒有感激之情。所以你要明白，施舍不是高高在上的給予，而是善良的饋贈，是一種愛護的表現。”

在猶太父母看來，施舍就是為了給予別人而放棄自己的財物，這本來是種種善舉，但是施舍時輕視對方，那麽這種行為實際上比不施舍還要糟糕。正是因為父母的影響，猶太孩子麵對殘疾人或者其他方麵的弱者時，他們從不去嘲弄，從不會輕視別人的弱點，他們總是以平等的姿態想方設法幫助這些可憐的人、愛護這些可憐的人。

一個猶太女孩，她與人為善、熱忱助人的品格在熟悉的人中有口皆碑。她把上門等候左鄰右舍的親友讓到自己家端茶遞煙，為外地人指路領路等全看成分內之事。

在她的養父住院期間，這個女孩奔波於醫院和學校之間。喂水喂飯喂藥，清理排泄物，按摩老人肢體，樣樣細致周全。值得稱道的是她對他人難能可貴的幫助。一天，和養父同住一個病房的一名老年患者，因為孩子們都不在身邊，他下不了床，結果髒物被泄到床邊和地上。打水回到病房的女孩看到這老人的無助和尷尬時，她沒有猶一絲豫，趕快動手收拾“殘局”。老人被她感動得兩眼熱淚盈眶。

猶太女孩工作後，她依然與人友善、熱情待人。有一年，一位同事休產假，女孩便用星期天甚至下班後的時間到這位同事家忙前忙後，幫忙照顧孩子，同事被深深感動。來公司裏所有的同事都一致認為她是一個難得的好姑娘。

這個好姑娘在愛護他人的同時，也得到了大家對她的愛和讚美。善待他人就是善待自己，愛別人，別人也會去愛你。但這種愛卻必須是發自內心的，不帶任何利己成分。如果關愛別人，目的是希望從別人那裏撈取更多的好處，那麽這種關愛是絲毫沒有意義的。“愛別人是無條件的”，不僅猶太父母在給孩子灌輸這種品質，我們每個人都應該有愛護世上每一個人這種博愛的情懷。