八陣圖遺址之謎

八陣圖是我國古代行軍作戰的一種陣法，由天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢組成。此陣法早在東漢時便已有了。東漢大將竇憲曾布八陣擊敗匈奴。三國時，諸葛亮“推演兵法，作八陣圖”(見《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》，進一步發展了八陣圖。據《三國演義》記載：蜀漢章武元年秋八月，漢昭烈帝劉備為報吳國襲破荊州、殺死義弟關羽之仇，親率數十萬蜀軍、數百員戰將，以蜀將吳班為前部先鋒，大軍出夔關(今重慶奉節附近)順江而下，從巫峽建平起，直接彝陵界分，連營七百餘裏，依山傍澗，結寨四十餘座，大有一舉掃平東吳之勢。不期次年夏在彝陵(今湖北宜昌葛洲壩一帶)被吳國大將陸遜火燒連營七百裏，數十萬大軍死的死、逃的逃，劉備僅率百餘人落荒逃回白帝城(今重慶奉節縣境內)。陸遜窮追人蜀至夔關，誤人長江邊諸葛亮用亂石所布八陣圖，忽狂風大作，飛沙走石，見怪石林立、枯樹如劍舞；橫沙立土、重疊如山，江濤怒吼似戰鼓錚錚，陸遜無路可走。後得諸葛亮嶽父黃承彥指點，才得以走出陣圖。

千百年來，八陣圖因諸葛亮的神機妙算給蒙上了一層神秘的色彩，而神奇的八陣圖遺址也因史載不一，真假莫辨。史載關於諸葛亮八陣圖的遺址有五種說法。

陝西勉縣八陣圖。北魏酈道元在《水經注》中載：“(定軍)山東名高平，是亮宿營處……營東即八陣圖也。”該陣圖遺址在今勉縣東南，但陣圖遺跡在酈道元時就已“傾覆難辨”，今更是無跡可覓。但仍有人慕諸葛亮大名前去尋覓懷古，發思古之幽情。

四川、重慶境內見諸史載的陣圖遺址有四。其一為新都八陣圖。唐人李吉甫在《元和郡縣誌》中說：新都縣北十九裏有諸葛八陣圖。現四川新都縣還有一以“八陣”命名的八陣鄉——當今學者蕭滌非認為陣圖遺跡即在該鄉境內。其二為廣都八陣圖。廣都縣為漢時所設，隋朝改為雙流縣。廣都八陣圖始見於梁代的《益州記》一書，陣圖遺址按史載在今雙流縣中和場，但現在也無什麽遺跡可尋。其三為宜賓八陣圖。據《宜賓縣誌》，當年諸葛亮曾從宜賓溯金沙江而上至西昌，諸葛亮在宜賓布過八陣圖，遺址在今四川宜賓市流杯池公園內。其四為夔州(重慶奉節)草堂八陣。陣圖遺址位於四川奉節縣草堂區草堂(即杜甫在奉節的草堂遺址)附近的金馬河畔。此陣圖扼古代川鄂陸上之咽喉，為湖北入川東門戶奉節之要衝。

但古今聞名遐邇的當推夔州水八陣圖。最早用文字記載該陣圖的為北魏酈道元，酈在《水經注·江水一》“江水又東徑諸葛圖壘南”下注釋說：“石磧平曠，望兼川陸，有亮所造八陣圖。”北魏以後，曆代都有文人墨客來此憑吊，尋覓曆史的痕跡。曾在夔州客居一年多的唐代詩人杜甫曾多次來此觀陣圖遺跡。詩人觀大江東去，陣圖依然，歎諸葛亮有經天緯地之才，懷滅曹吞吳之誌，卻因劉備為報義弟之仇，妄向東吳動幹戈的錯誤決策所破滅，感慨之至，命千古絕句《八陣圖》一首：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”曾為夔州刺史的唐另一大詩人劉禹錫也曾多次來此憑吊陣圖遺跡，並在其所著《八陣圖錄》中詳細描述了八陣圖的情景：“夔州西市，俯臨江岸沙石，下有諸葛亮‘八陣圖’，箕張翼舒、鵝形鶴勢，聚石分布，宛然尚存。峽水大時，三蜀雪消之際，口湧口漾，可勝道哉。大樹十圍、枯槎百丈，破磴巨石，隨波塞川而下……及乎水落川平，萬物皆失故態。唯諸葛陣圖小石之堆，標聚行列依然。如是者近六百年，淘灑推激，迄今不動。”劉禹錫文中描述的陣圖石堆曆經數百年江水衝擊依然不動，正可和杜甫詩句“江流石不轉”相映成趣。宋代大文學家蘇軾也曾多次來此觀陣圖遺跡。他在《東坡誌林》裏記載說，桓溫征譙縱，看見陣圖誤為“常山蛇勢”，而自己則“常過之，自山上附視百餘丈。凡八行，為六十四聚，聚正圓。不見凹凸處，如日中蓋影。及就視，皆卵石漫漫不可辨也”。明代，始有人從憑吊陣圖遺跡進而探究諸葛亮八陣之陣法。明人茅元儀在所修《武備誌·諸葛亮魚複江八陣圖》中展示的八陣陣法為：縱橫排開六十四個小陣，分別組成天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇八陣和一個中軍陣，二者合為一大陣，陣後設二十四隊遊騎、為大陣的機動兵力。

古代，不僅文人來夔州水八陣圖遺址流連憑吊，夔州人仰諸葛亮鞠躬盡瘁、死而後已的高風，慕諸葛亮神機妙算、料敵如神的大智，也常來陣圖遺址憑吊。到宋代，觀陣圖遺址已成為夔州一種民間風俗——人日踏磧。人日即每年正月初七，磧就是陣圖遺址，它是橫臥於長江北岸的一塊大沙灘，長1500多米，寬600多米。宋人張晉在《踏磧》詩裏說：“夔國先年有舊風，來看踏磧莫匆匆。”《夔州府誌》、《奉節縣誌》都有人日踏磧之記載。是日夔州人家家戶戶，男女老幼結伴前去觀陣圖遺址，所謂“鬼門關外逢人日，踏磧千家萬家出”便是這種民俗的真實寫照。人們還在磧壩上尋寶——尋美麗的三峽石，打磨後做成裝飾品，係於釵頭，以圖吉祥。筆者也曾慕名前去遊陣圖遺址。陣圖遺址在奉節城外梅溪河匯入長江處，偌大一塊沙灘。據當地人說，沙灘洪水季節隱入水中，枯水時露出水麵。古時，灘上有鹽泉，每逢枯水季節，人們便來磧壩上熬鹽，壩上爐火熊熊連綿數裏。

而今，國泰民安，旅遊之風日盛，三峽水庫水位逐年上升，遺址將被淹沒，但奉節人又恢複了人日踏磧的古風，每年正月初七，磧壩上遊人如織，熱鬧非常。口綜上所述，巴蜀、沔陽所存數處八陣圖遺址，究竟孰為諸葛亮真跡，仍是一個謎。