第二部分 王法和權力究竟哪個大

第22節 到達南陽

曾國藩又對著肅順、台莊深施一禮道：“本官連累兩位侍衛鞍馬勞頓，這廂謝罪了。”

肅順、台莊趕忙把曾國藩讓到堂前坐下，兩個人則在身後立定，恢複從前的規矩。

翁踐歸座，對曾國藩一抱拳道：“學差大人遭此不白之冤，本部院雖為一省藩司卻不能阻止，深以為愧，還望翰林公海涵。”

曾國藩答道：“英臬台挾私報複，和中丞聞風妄奏，置大清律例於不顧，一意孤行，與中丞大人何幹；稍事休息，下官定要奏明聖上，與英臬台、和中丞辯個黑白、曲直。——下官倒要看看，王法和權力究竟哪個大！如此下去，我聖祖製定的大清律例又有何用！”

肅順這時說：“稟大人，聖上已核查清楚，在這之前已降旨：英桂已降調奉天府，開封總兵與副將、遊擊等人已革職問罪，兵痞張保已被革除營籍，流放黑龍江與披甲人為奴。不是皇上聖明，大人的不白之冤豈能昭雪？和中丞又怎能開缺回京交吏部議處？”

“肅侍衛，”曾國藩靜靜地問一句，“英臬台抄沒我等隨身物品可曾發還？我等一路的盤纏，可全在箱子裏。”

肅順答：“稟大人，卑職已經點過，一件不缺。——多虧翁大人保管得仔細。”

說著話，衙役們馬上抬過兩隻竹箱子，往曾國藩跟前一放道：“請大人過目。”

曾國藩望了翁踐一眼：“中丞少坐。”

說畢，自顧下堂，用雙手打開箱子，極認真地清點起來，發現果真一件不少，銀兩也是入獄前的數額——這才放下心來，將箱子重新鎖過。

翁踐見曾國藩當真清點起來，臉上馬上便閃過一絲不快，但很快就釋然了。他早就聽人說過，曾國藩是個於銀錢上特別仔細的人，衣服都很少更新，更莫論其他了。看今天的情形，果真如此。

見曾國藩滿意地合上竹箱子，翁踐道：“本部院在牡丹亭為翰林公擺了一桌陪罪酒，我等——”

曾國藩急忙站起身道：“謝中丞大人的美意，我等聖命在身，不敢驚動地方，下官就不叨擾了。中丞大人少坐，下官就此告辭。”說著，站起身。

翁踐急忙走下堂，用手張了張道：“曾翰林清正廉潔，本部院早有耳聞。——不過，本部院的麵子，總還是要給的吧？——何況，又比不得大白天，天這麽晚客棧也不好找。”臉便有些不自在。

曾國藩道：“下官公務在身，比不得悠閑之士，實不敢耽擱，望中丞大人見諒。

——天還不算晚，我等歇宿在客棧，總是方便些。”

“好吧，”翁踐長出一口氣，“翰林公是上差，本部院拗你不過。”又轉身對師爺說一句：“拿出來吧。”

師爺就急忙從後堂搬出一小箱銀子來。

“這——？”曾國藩打個愣怔。

翁踐道：“這是皇上委托本部院送給大人的一千兩銀子。”

曾國藩急忙跪接在手裏：“謝皇上隆恩！”

一行三人便步出巡撫衙門。翁踐送至二門即回。

出了巡撫衙門，曾國藩道：“肅侍衛，天還不算晚，咱們找個幹淨一點的客棧，在洛陽遊幾天吧。”

“這何須大人吩咐。”肅順說，“大人目前的身體怎能跋涉呢？——要好好地歇幾天呢！”

“唉！”曾國藩長歎一口氣，“不入大牢，真不知何謂苦何謂甜！書上常講人生五味，酸、甜、苦、辣、鹹，其實和自由二字比起來，真不知輕多少倍啊！本官才隻關押十幾天而已，可卻有十幾年之感！——找個客棧，本官先睡上幾天解解乏，就不陪二位遊玩了。二位放開手腳去玩兒吧！”

“大人的安全——”肅順小心地問。

曾國藩笑著答道：“能睡在客棧裏而不是大牢裏就是最大的安全。——皇上給本官留了這條薄命已是讓人感激涕零了！”

在百祥客棧，曾國藩整整睡了兩天兩夜，肅、台二位也盡興地玩了兩天。

第四天一大早，洛陽郊外的晨露還沒有散盡，一行五人便出發了。

肅順又給曾國藩重新雇了轎夫，原先的轎夫由於中途的變故，已由河南按察使司衙門指定當地縣衙結賬回轉了。

“大人，”肅順不忍心地勸道，“聖諭賞了您十天的假呢，何必這麽急地趕路呢？——萬一中途再病倒怎麽辦?”

曾國藩歎：“像當今聖上這麽英明的君主，幾百年才能出一個呀，我等能夠遇上，惟有對交辦的事情盡心盡力，才能心安哪！《出師表》武侯有雲：鞠躬盡瘁，死而後已。本官經此一劫，才對此語有了更深一層的認識。孔明得遇聖君，累死亦有幸，我亦如此。”

肅順讚許地點了點頭。

肅順的見識是高於台莊的，對漢文化鑽研得雖不似曾國藩那麽爐火純青，但也頗深，是個文武雙全的人物。大內侍衛雖屬保鏢行當，社會地位相對較低，漢人戲稱為鷹犬的便是，但因在大內行走，經常接近皇上，凡有見識之士是很容易贏得升遷機會的；很多滿大學士都是走的大內侍衛這條道路。翁踐的祖父即是“巴圖魯”，台莊的父親更是“勁勇巴圖魯”。“巴圖魯”是勇士的意思，必是武藝高強又有大戰功的人才能獲得。在滿人入關以前，有“巴圖魯”稱號的人走在街上比二品高官都引人注目，因為武藝高強，他的後代也多為大內侍衛，升官也頗快。

肅順的胞兄就是端華，當時的鄭親王。

曾國藩原本對玄學就已悟得很深，《易經》他很早就已達到背誦的程度，諸如《麻衣神相》、《卜筮正宗》、《鬼穀子》等這類民間抄本，凡是碰到，幾乎都給買下。而看了《冰鑒》後，他的相人術又上升了一個檔次。曾國藩曾經很仔細地觀察過肅順，感覺此人有位登宰輔之份，也有橫屍街頭之禍，屬大福大貴大權大禍之相。所以每次和肅順談話曾國藩都很小心應付，以防埋下對以後不利的禍根。

肅順很早就對曾國藩的為人處事懷有敬佩之意。曾國藩的尊上不媚上、敬下不欺下、崇權貴而不專事權貴的性格就很對肅順的脾氣。盡管曾國藩過分看重銀錢這一點肅順也有些不齒，但正因為這樣，才導致了曾國藩的“廉”，而滿族權貴的那種盛氣淩人，敷衍了事，不學無術，專討好皇室的作風，肅順從小時候就深惡痛絕。在武學方麵，滿人強於漢人，但在文化義理方麵，漢人是屬於世界各族前列的。這樣的現實，不正視就不存在嗎？——不僅皇室的王爺貝勒不直視，連軍機處直接辦事的大學士們也不直視，江山如何能不懦弱！

出獄後，曾國藩更是一改過去的作風，凡事都與肅順磋商，這自然又讓肅順深為感激。這也是曾國藩本人的造化，其實更是大清國的造化。肅順後來果然崛起。

——好好看著，何時勒死，等皇上旨意！

——曾國藩這狗東西，膽子也太大了！

十幾天後，曾國藩等人到達南陽。

南陽是三國時期諸葛武侯的隱居地，出南陽正西三十裏，便是天下聞名的“諸葛廬”。據傳，“諸葛廬”裏藏有武侯親書的《將苑》。對南陽“諸葛廬”，曾國藩心馳久矣。

曾國藩早已盤算好，到了南陽，無論早晚，必去“諸葛廬”一遊。武侯的灑脫不入俗，武侯的為政清廉與運籌帷幄，武侯的身在茅廬心憂天下，是一直被他當作楷模、樣板鑄在心間的。

曾國藩一行人來到南陽城關時，正是偏晌時分，街麵已不十分熱鬧。出城奔西，人煙漸為稀少，一個時辰後才見一個挑擔子的後生，悠悠閑閑地迎麵而來。到了近前才發現，後生的嘴裏竟然哼著小曲，非常地無憂無慮。

肅順打馬向前攔住去路，用馬鞭指著問道：“小哥，‘諸葛廬’還有幾程路？”

後生白了肅順一眼，把頭向後仰了仰，一句話不說，側著身子昂首而過。

曾國藩在轎裏抱了抱拳，道：“敢則前麵就是‘諸葛廬’？”

後生點點頭，仍沒停步，嘴裏隻管哼著曲兒去了。

曾國藩不由讚歎一句：“真有諸葛武侯遺風！”

台莊冷笑一聲道：“依卑職看來，說不定是個啞巴也未可知！”

一行人繼續前行，很快便來到一個村莊。

曾國藩走出轎子舉目觀瞧，見村莊不甚大，也就百十戶人家的樣子。幾名小兒在村頭的一棵歪脖樹下，團團圍著個石桌子，正搖頭晃腦地背誦什麽東西。一個身穿長衫的老者，在小兒的旁邊倒背著手走來走去，口中也是念念有詞，顯然是個秀才底子的私塾先生。

曾國藩邁著四方步走過去，衝老者打個躬，笑著道：“擾煩，這裏可是‘諸葛廬’？”

老者慌忙還回個大禮，邊晃頭邊道：“客氣，此處正是臥龍岡。要尋‘諸葛廬’，客官須從村子穿過，眼見有一橫道，道外的十幾座草屋，便是揚名四海的‘諸葛廬’也。‘諸葛廬’乃臥龍岡最熱鬧的所在，此處百姓若買東西，必去‘諸葛廬’，那裏的東西是最全的，當然——”

曾國藩見老者說話絮叨，也就不再多問多聽，隨口道一句“謝了”，便轉身走回來。

老者卻在後邊不依不饒，連連道：“客官如若還找不到，隻管回頭來問可也。某是讀書人，不嫌煩的。所謂——”

曾國藩嚇得頭也不敢回一個，急忙上轎，一行人匆匆進村。

剛剛穿過村心，尚未走出村口，已望見坐落在村外的一大片草屋和草屋門前熱熱鬧鬧的景象。不用問，這便是四海聞名的“諸葛廬”了。