第三章 洗白
這對沙通天來說絕對是個意外之喜，就好像是天上掉金子一樣，他趕忙跪下謝恩，感極涕零。
這幾個月的中都經曆讓沙通天意識到強盜是生活在社會底層的存在，看起來大碗喝酒，大口吃肉，風光無限，背地裏卻有著不為人知的辛酸。
這些年黃河決堤成了家常便飯，從大定年間到現在十幾年的時間就有三次大規模的決堤，其餘年間小規模的決堤時常發生。
每年都會造成大量的災民，黃河沿岸的居民死傷慘重，有些地方甚至整個莊子完全消失，這便是此時黃河的現狀。
由於金宋之間戰亂不斷，無論是南宋還是金國都沒有精力和財力去治理黃河，於是隻能由著它泛濫下去，最多是賑濟一下災民，施舍些米粥。
在這種情況下，黃河幫的處境並不怎麽美好，好的年景他們可以吃飽穿暖，一旦黃河泛濫，他們其實和難民沒什麽區別。
當初沙通天走上犯罪道路是因為過不下去了，現在有一個機會加入朝廷，為趙王效力，他是求之不得。
學會文武藝，貨與帝王家。
以往他隻是黃河沿岸的一個土包子，說的好聽是一方武林大豪，其實就是一個強盜頭子，年景好的時候他擔心官兵剿匪，年景差的時候他擔心手下的兄弟沒飯吃造反。
為了生計還要給當地的官員送禮，求得平安，碰到當官的便自覺矮三分，除非是不想混了，殺官造反，那等待他的隻有死路一條，他和好兄弟彭連虎便是最好的例子。
這便是強盜頭子的生活，表麵風光，背後辛酸。
事實上，所有的強盜都麵臨著一個洗白的問題，宋江還整天想著招安呢，如果能進入朝廷，混到體製內去，誰還願意每天冒險去打家劫舍啊。
沙通天這些日子的經曆告訴他江湖隻是江山的一隅，還是特別狹小的一點地方。
他在這裏見識了六部衙門，見識了那些看門的小官吏，這些小官吏每天收的禮都比他一個月賺的多，還不用冒著殺頭的風險。
他覺得這一次來中都是來對了，碰到六王爺這個大貴人，以後他也是統治階級的一員了，飛黃騰達指日可待，這和無數大學生拚命考公務員的心態是一樣的。
在任何時代，隻有站在統治階級這一邊才能吃香的喝辣的，還不用交養老保險，否則便是被專政的對象。
沙通天還不知道阿康是誰，反正無所謂，隻要能救下他的好兄弟，還能留在六王爺身邊辦事，那就是最好的出路。
就這樣楊康莫名其妙的多了一個教習師傅。
楊康對此是樂見其成的，沙通天和彭連虎在江湖上都算是高手了，雖然和梅超風還略遜一籌，但帶出去也不算丟人，還是能夠糊弄一下的。
楊康並不想學沙通天的武功，沙通天的武功太過駁雜，不夠專精，這是他無法成為絕頂高手的重要原因。
看看這個時代的絕頂高手，王重陽隻練了先天功，一燈大師練了一陽指，洪七公的降龍十八掌，他們都是主攻一門，其他的武學可以用來借鑒，但不會真的去深入的修煉。
一個人的一生是有限的，能把一門絕學練到精通的地步足可以笑傲江湖了，作為穿越者，如果你既想練九陰真經，又想學九陽真經，還想去練乾坤大挪移和北冥神功……
除非你是一個萬中無一的武學天才，否則你將一事無成，甚至會走火入魔。
楊康自認為不是武學天才，他目前隻希望能夠練習九陰真經，當然如果有緣能找到其他的絕學，他會去看一看，借鑒一下。
彭連虎被完顏洪烈從大牢裏弄了出來。
完顏洪烈既沒有麻煩兵部和刑部，也沒有等到皇帝大赦天下，他找了一個地痞混混把彭連虎換了出來，隻要和監牢裏的獄卒打聲招呼便好，當夜那個地痞混混便在監牢裏被自殺了，或者說江洋大盜彭連虎已經死了。
彭連虎的傷勢頗重，看起來在牢房裏沒少受苦，他被抓之後，手下的弟兄死的死，逃的逃，現在可以說是一無所有，能夠投靠六王爺簡直是天大的恩賜。
完顏洪烈不僅想招攬兩個武林高手，還想借用他們在江湖上的聲望來拉攏更多的武林高手，特別是江南一帶的武林大豪。
他比當今皇帝完顏璟更有誌向，蒙古暫時不用考慮，西麵還有西夏牽製著蒙古，那趁著這幾年的時間滅掉南宋是最佳的時機。
先從武林中人進行滲透，一旦金兵南下，這些武林大豪便可以舉旗響應，造成混亂，給金兵的進攻提供便利。
這個計劃是他看到沙通天的時候想到的，作為兵部進攻策略的一種輔助未嚐不可，或許還會起到意想不到的效果。
沙通天和彭連虎對這個任務充滿信心，他們了解作為武林大豪，或者強盜頭子的苦楚，如果金國朝廷願意招安的話，很少人會拒絕這個誘【惑。
洗白是每個強盜土匪都要麵對的一個重要課題。
至於說是替大宋賣命，還是替大金賣命，對於在金國統治下的漢人來說，他們還有其他的選擇麽？
即便是信徒遍天下的全真教也不敢公開打著抗金的旗號，否則金國的大軍即可便會登上終南山，踏平全真教。
沙通天和彭連虎結伴而去。
沙通天要回去整頓黃河幫，處理幫內事務，彭連虎則要到湖南湘西跑一趟，他和那裏的鐵掌幫幫主裘千仞有些交情，想要說服他替金國效力。
鐵掌幫幫主不僅武功了得，而且極有經營才略，短短數年時間便把鐵掌幫變成湘西一帶最大的幫派。
楊康想要帶著兩個超級保鏢糊弄人的心願沒有達成，梅超風對他還是不理不睬的樣子，他隻好繼續過著小王爺的平常生活，有時候他覺得這種生活實在太過平淡了。
他不知道的是他平淡的生活即將被打破。
公元1211年，金泰和十一年，初夏之時，一個道士進入了中都城，隨即消失在了人流之中。