第六章 緬懷曆史（1）
女人創造曆史：李世民殺兄弑弟都是為美人
話說那神秘的蕭皇後正跟逆臣宇文化及流浪之際，前方突然出現一彪人馬，搖旗呐喊曰：宇文化及，交出美女蕭皇後，饒爾不死……
來的這支武裝力量，正是民間豪強竇建德的私人武裝。其人乃當時一等一的英雄好漢，生活儉樸，作風樸素，不貪財，重情義，隻是聽說哪裏有美女，就會急如星火的率部眾趕去求愛。此時聽說宇文化及帶了絕色美人蕭皇後正在流浪，所以急忙趕來套近乎。
宇文化及被輕易搗滅，竇建德牽了蕭皇後的纖纖素手，問道：皇後娘娘啊，我聽說你和宇文化及有一腿，是真的假的？是怎麽開始的？你們倆誰先主動的？第一次是在什麽時候？又是怎麽個情形……史書上說，竇建德這位兄弟，是位真英雄，鐵好漢，吃飯從來不沾肉，女色更是從不碰。蕭皇後遇到了他，美麗的愛情流浪，就劃上了一個完美的句號。
話說大家正在這裏劃句號，就聽手下人飛奔來報告：報告首長，不得了了，大唐秦王李世民，帶著他的黑社會來砍你了……
為啥啊？竇建德非常的惱火：我好端端的，沒招誰沒惹誰，他李世民憑啥砍我啊？
史書上說，李世民之所以來砍竇建德，是因為古羅馬人王世充惹的禍。說是王世充在被少林寺十三棍僧逮到之前，曾向竇建德求救——不過是一個拙劣的借口而已，實際情況是，當時諸方豪強都在相互通信中，連李淵都對瓦崗 的李密寫信稱臣，王世充與竇建德之間，有書信往來，是再也正常不過的事情。而李世民竟然想到用這個借口動兵，可見是連借口都懶得找了。
實際上，李世民找竇老大的麻煩，表麵上的原因是爭奪天下，深層次的因由，則是為了搶奪美女蕭皇後——最後李世民還是成功的將這個女生搶到了手，這個細節我們會在後麵細說——為了將蕭皇後搶到手，李世民和弟弟李元吉聯手，砍竇建德於成皋。雙方於板渚至牛口擺下大陣，北靠大河，西臨汜水，南達鵲山，連綿20餘裏。
殺呀……竇建德手下的小兄弟氣勢洶洶的衝了上來。
李世民帳下的精兵猛將蠢蠢欲動，要打竇建德一個烏臉青。可是李世民卻傳令：把免戰牌掛出去，關好營門，大家先別出戰，就蹲在大營裏喝酒。
為啥呀？眾將問。
不為啥。李世民回答：反正咱們現在不和他們打……
於是唐軍緊守在營柵之內，外邊的竇軍瘋了一樣的往裏砍，可是柵門堅固，說什麽也撞不開門。眨眼工夫竇兵就撞擊唐營4個小時，終於撞得累了，於是禦下衣甲，坐下來歇口氣，喝杯茶，吃工作餐。
不料就在這時，隻聽李世民一聲狂吼：砍，給老子狠狠的砍……霎時間，久已蓄勢待發的唐兵猶如地裂山崩，轟的一聲衝出大營，不由分說，輪起刀子，對準正坐在草地上喝茶的竇軍狂砍。可憐竇軍已經攻擊唐兵大營長達4個小時，早已是筋疲力盡，誰料得到唐軍如此的蠻不講理，連杯茶都不讓人家喝……說話間，竇軍已有3000名善良的士兵倒伏於血泊之中，餘眾狂奔30裏，僥幸逃脫了唐兵的追殺。隻是大佬竇建德運氣不大好，被唐兵砍傷俘虜。
於是李世民親自提審竇建德：說吧老竇，蕭皇後在哪裏？
竇建德笑道：老李，早知道你就為這事來的。可惜你來晚了一步，那美絕人寰的蕭皇後，哈哈哈，此時她已經出國旅遊去了……
出國旅遊？
沒錯！原來，竇建德之所以搶奪蕭皇後，卻是受了隋煬帝楊廣的妹妹的委托。楊廣的妹妹嫁到了突厥，號義成公主。聽說國事動**，就委托竇建德把嫂子蕭皇後接去——她怎麽不讓竇建德去保護哥哥楊廣？再者說了，楊廣的女朋友多達60000人，義成公主怎麽偏偏對蕭皇後高看一眼？
實際情況是，義成公主是發現這個蕭皇後不對頭——她並非是老蕭皇後，而是老蕭皇後的侄女兒，徐文遠的女兒小蕭皇後。但是老蕭皇後是如何變成的小蕭皇後，這裏邊到底有什麽貓匿，這個細節義成公主卻是懵懂無知。
所以她要見到小蕭皇後，弄清楚這一切的詳細究竟。
而李世民之所以來砍竇建德，目的也是為了搶到小蕭皇後。可是他來晚了一步，不禁意興蕭然。正在這時，竇建德又偷偷的告訴他一個好消息：雖然小蕭皇後出國了，可是楊廣還有一個妹妹，也是絕色美人，此時正流落於長安城中。害怕李唐新政府嚴打，正假冒一個大富商的女兒……
可等李世民急如星火，著急忙慌的衝刺進入長安城的時候，恰好聽到了鼓樂喧天。
他的弟弟李元吉正在大辦喜事。
娶妻楊氏。
原來楊廣那絕色的妹妹，是被他給娶走了。
如一隻受傷的野狼，李世民發出了絕望而憤怒的嗥叫。
史書上嚴正聲明說，大唐太宗李世民，和他的兄弟媳婦楊氏之間：未及以亂……
啥意思呢？
意思是說，李世民是個正經人，沒有和自己的親弟弟李元吉的媳婦楊氏上過床，真的沒有……好端端的，突然聲明這事幹啥？
因為李世民真的和楊氏上過……這事太齷齪，還是陽光點說吧。陽光點就是，當李世民討平竇建德，回師之後，驚發現隋煬帝楊廣的妹妹已經被弟弟李元吉娶走，李世民不移不饒，大吵大鬧，一口咬定哥哥李建成，弟弟李元吉和父親的寵妃張氏有一手。之所以他敢這麽瞎嘞嘞，是因為他覬覦兄弟媳婦楊氏的事情被李元吉發現，李元吉很是憤怒，所以李世民這邊也豁出去了。
吵鬧之際，太子李建成和齊王李元吉心裏鬱悶，不知道該拿家裏的老二怎麽辦，兩人就一邊商量一邊去上朝，剛剛行至玄武門，突聽一聲吼叫，就見老二李世民率領家將尉遲敬德，手持凶器，氣勢洶洶的殺了過來，李建成和李元吉呆了一呆，眼見老二李世民滿臉殺氣，不象是開玩笑的樣子，兩人驚心之下，掉頭便走。
殺啊！李世民一馬當先，氣勢洶洶的追趕而來，後麵跟著黑麵煞神般的馬仔尉遲敬德。太子李建成嚇得呆了，在前麵拚命的跑，不提防腳下一拌，吧唧一聲，摔了個大馬趴，還等爬起來，就聽馬仔尉遲敬德一聲瘋吼：砍啊，不砍白不砍，砍了也白砍……噗哧一刀，可憐的太子李建成，已經莫名其妙的身首異處。
老三李元吉到底年輕，反應機敏，眼見得二哥是真的翻了臉皮，不由分說，掉轉馬頭，策馬狂逃。二哥李世民隨後狂追，一邊追還一邊喊：老三，你別跑，你聽我跟你解釋，二哥我也沒別的意思，隻要你把你媳婦讓給我……砰，哎喲喲喲我的娘親……原來李世民隻顧兩眼血紅的盯著三弟，卻沒有注意到路邊斜伸過來一根樹杈，他的馬速又太快，腦殼正好撞在樹杈上，痛叫一聲，栽下馬去。
老三李元吉掉馬返回，用弓弦一下子勒住二哥的脖子，怒罵道：操你娘，有你這麽當哥哥的嗎？跟大哥爭皇位，搶弟弟的媳婦，還學了黑社會拿刀子砍人，你說你爹媽是咋教育的你呢……怒罵聲中，就見李世民一張臉由白轉紅，由紅轉紫，由紫轉黑，眼看就要一命嗚呼。
危急時刻，就聽一聲怪叫：天馬流星捶……砰的一聲，原來是李世民的大馬仔尉遲敬德一頭撞了過來，將李元吉撞得形如斷線風箏，飛上了半空，未等他的身體落下，尉遲敬德輪起大片刀，刷刷刷一通亂砍，隻聽李元吉發出幾聲微弱的慘嘶，已然是沒了性命。
眨眼工夫，祥和的皇宮之中，已經彌漫著濃重的血腥之氣，淪為了黑社會砍人的修羅場。
這件事，就是曆史上赫赫有名的玄武門兵變，大唐太宗李世民殺哥宰弟，逼迫生父，強行把自己的屁股擠到了龍椅上。
然則，好端端的，李世民為什麽要學黑社會，於皇宮裏輪起大片刀，狂砍他的親哥哥和親弟弟呢？
有關這個解釋，目前有三種解釋：
第一種解釋認為：這件事真的不能怪善良的李世民，真的不是唐太宗的錯——人家都當了皇帝了，還能有錯嗎？錯就錯在大哥李建成和老三李元吉上，他們倆太不象話，不說早點挪地方，把皇位讓給人家李世民，看看把人家李世民給逼成什麽樣了？欺負人哪有這樣欺負的？
另一種解釋認為：大哥李建成，和老三李元吉，他們雖然不象話，但這事李世民也有不對的地方——可是大家要爭要搶的是千秋萬代的帝王寶座啊，爭搶的時候大家情緒難免激動，發生點肢體衝突，也屬正常——總之一句話，李世民為了皇帝寶座，殺了哥哥，宰了弟弟，這也沒什麽不妥當的。
第三種解釋，最是不得人心。該解釋認為：李世民就不是個好東西，為了皇帝寶座，他喪盡天良，滅絕人倫，殺了哥哥，宰了弟弟……聽起來這個解釋跟上麵兩種沒啥本質不同，但實際上差別卻大了。前麵兩種解釋，對李世民都持一種肯定態度，認為李世民沒啥錯，最多不過是表現得有點激動。可這個解釋卻直截了當的對李世民提出了指控，所以這個解釋，一出場就遭到了廣大人民群眾的杯葛——人家李世民這都貞觀之治了，殺幾個閑人還不行嗎？你憑什麽指責人家？有本事你也來一個貞觀之治。
誰是誰非我們暫且莫論，可是這三種解釋，都回避了一個關鍵性問題：
——被冊立為太子的，是家裏的長子李建成，老三李元吉是沒份的。所以這李元吉，有一千個一萬個理由，應該和李世民站在一起，共同對付大哥李建成才對，怎麽李元吉站到了大哥的陣營中去？
為什麽呢？
到底為什麽呢？
當李世民強行將李元吉的妻子楊氏，抱到了自己的秦王府中時，你馬上就知道玄武門兵變的真相了。
真相就是——李世民瞄上了弟弟的老婆。
事實上，李世民是真心的愛著李元吉的老婆，不止一次的，他心血**，掐指一算，就要冊立楊氏為皇後，被群臣連哭帶喊，強烈阻止——你非要搶弟弟的老婆，甚至不惜為此殺了親弟弟，都隨你，不隨你還能怎麽辦？人你已經殺了，女人你也搶回來了——可你再明目張膽的立了弟弟的老婆做皇後，你這豈不是向天下人大聲疾呼：諸位，告訴你們一個天大的好消息，我，大唐太宗李世民，搶了弟弟的老婆啦……
這麽個搞法，實在是有點太缺心眼了。
但這，才是真正的李世民。一個漁色狂豔的英雄，一個滿腦子裝著女人的沒品男人——所謂貞觀之治，隻不過是一個從未曾存在過的假相。
一切為報仇：伍子胥對平王掘墓鞭屍過分嗎
前言
湖北監利縣，大約可以證明政府壟斷經營食鹽的曆史合理性與合法性。三國時期東吳設置這個縣，就是為了“監鹽漁之利”。不過，我們講的是軍事而非經濟，所以壟斷經營的暴利問題隻能暫且放下，前往監利縣長途汽車站，去看一座塑像。誰的塑像呢？本文的主人公，名將伍子胥。
伍子胥名叫伍員，子胥是他的字。這裏的“員”，讀音跟“雲”相同。最早注意到這個字，是聽京劇《文昭關》，那其中就念“雲”，當時還以為是上口字。京劇裏經常有這樣的現象，字讀成別音。不過這一次不是。
伍子胥是春秋時期的楚國人，著名的軍事家、謀略家。關於他的故裏，有三種說法：湖北監利縣和老河口市，蘇州吳縣胥口鎮。似乎監利的可能性更大。古往今來，伍子胥跟一個成語難舍難分：掘墓鞭屍。說的是本來作為臣子的他，引領吳軍攻入楚國的都城不說，還把死去的老國王從墳墓裏挖出來，鞭屍三百。這也是他人生最大的亮點。
勾結外敵入侵故國，本身已冒了天下之大不韙，竟然還要鞭屍國王。伍子胥為什麽要這麽幹？難道他是變態的虐待狂？當然不是。他之所以要采取如此極端的手段，是因為跟國王有深仇大恨。
孩子沒娘，說來話長。這事咱得從頭說。
小人登場
伍員的出身，可不是什麽貧下中農或者草莽英雄。他們家是正經八百的貴族，朝上數三代，曾祖伍參、祖父伍舉、父親伍奢，都是楚國的大夫，絕對的根正苗紅，血統高貴。
伍參在楚國供職時，正趕上晉楚在中原爭霸。楚國出兵伐鄭，晉國趕來增援。晉軍勢大，楚軍上下人心惶惶。這時伍參力排眾議，出謀劃策，極力主戰，最終擊敗晉軍，立下大功。伍舉的故事更有意思，因為他跟這個成語息息相關：不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛衝天。據記載，這個對話，就發生在伍舉與楚莊王之間。楚莊王繼位之初，因為令尹鬥越椒專權，他的位置還沒坐穩，隻好韜光養晦，整天沉湎於酒色歌舞，並且在門口立塊牌子，說：“進諫者，殺毋赦！”
卻說有一天，楚莊王左手摟著秦國的美妾，右手摟著越國的少女，坐在鍾鼓樂器中間，喝得醉醺醺的，大夫伍舉突然報門而進。楚莊王眯縫著醉眼，口齒不清地說：“大夫您來，是想痛飲美酒呢，還是想聽歌觀舞？”伍舉說：“都不是，我來是想請教您一個謎語。有人說，咱們楚國國都的朝堂上，來了一隻大鳥，可是整整三年，不飛也不叫。這是什麽鳥呢？”
什麽鳥無所謂，反正不是什麽好鳥。好在楚莊王心裏並不糊塗。他說：“我知道。這鳥三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛衝天。您等著瞧吧。”伍舉說：“它不飛不叫，早晚會被獵人謀取。箭已上弦，很快就要射出來，哪裏還能容它衝上雲霄，叫聲驚天？”這話正好說到楚莊王的心坎上。於是立即痛改前非：絕女色，停美酒，罷歌舞，勵精圖治；重用孫叔敖、伍舉、蘇從等人，以製衡鬥越椒，直到最後，將造反的越椒徹底滅掉。就這樣，楚國國力逐漸強盛，在邲之戰中大敗晉軍，洗雪了城濮之戰的恥辱，楚莊王也躋身“春秋五霸”的行列。
中國的史書，大致有三個傳統。一是記言，源出《尚書》；二是記人，《史記》的紀傳體，可謂傳統；三是記事，開創者是袁樞的《通鑒紀事本末》。春秋戰國時期的史書，《國語》暫且不說，《戰國策》、《左傳》等等，記敘人物的對話，也詳盡而且精彩。為什麽會這樣？《左傳》裏有句話，可以作為注解：“太上立德，其次立功，其次立言”。立言中的“言”，當然不能簡單地理解為語言或者對話，主要還是指學問，但是跟語言和對話，距離還是比較近。所以讀早期的史書，往往會驚歎主人公的對話，比如這裏的伍舉和楚莊王，總讓我想起大學時聽過的磁帶：《外國電影精彩對白》。
不過這都沒什麽用。阿Q的祖上也闊過。伍子胥在楚國，主要是厄運，開始於楚平王時期。
楚王都屬於羋氏，姓熊。楚平王跟一個著名的詞人同名，叫熊棄疾。他登上王位的過程，很有點傳奇色彩。
熊棄疾是楚共王的兒子，楚莊王的孫子，上麵有四個哥哥，他是老五。最初繼承王位的是他大哥，就是楚康王。康王死後，傳位給自己的長子，但四年之後，熊棄疾的二哥殺掉侄兒自立，就是楚靈王。楚靈王德政不修，四處用兵，民不聊生。寒冬臘月，妄興大軍。士兵們披著鐵甲，在寒風中瑟瑟發抖，他卻身穿“腹陶裘”，外罩“翠羽披”，頭頂皮帽，足踏豹皮裝飾的錦靴，站在中軍帳前觀看雪景，連聲讚歎“好雪！好雪！”就是那句話的翻版：農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。中國曆來有個說法，叫壞事變好事，這事似乎也能變成好事，比如勵誌教材：看看，不好好幹怎麽能行呢？好好幹，將來咱也當王，不受這苦。可惜，士兵們再努力，也沒有成王的可能，所以隻有越發地感覺透心涼。
十二年後，楚靈王帶領大軍出征，他的三個弟弟聯合發動宮廷政變，攻入郢都，殺掉太子，推舉老三為王，就是楚初王，老四為令尹，老五棄疾當司馬，典型的家族式企業。消息傳到前線，楚軍大嘩，片刻之間，三軍隨即作鳥獸散，隻剩下楚靈王這個孤家寡人，走投無路，眾叛親離，不得不用一條繩子，找棵歪脖樹，結束了自己的生命。
老三雖然占據了大位，但靈王去向不明，郢都依然人心不穩。沒辦法，那時沒有手機，不能發短信；也沒有電腦，無法上網。所以楚靈王的具體結局，當時大家並不知道，也不可能知道。棄疾年齡最小，但鬼點子可不少。他意識到，亂就是上天賜予的機遇，決心渾水摸魚。五月己卯之夜，棄疾安排人馬繞著郢都大聲呼喊：“靈王駕到，靈王駕到！”百姓們一聽，滿城**，驚懼不安。棄疾隨即派人故作驚慌地跑入宮中，對他三哥四哥說：“不好了，國君回來了，國人馬上就要殺進宮來。眾怒難犯，何去何從，你們趕緊拿個主意吧，免得到時候遭受恥辱！”二人一聽，亂作一團，不知如何是好。正在這時，又進來一個人，當然還是棄疾派來的。他高聲驚呼：“大隊人馬就要衝進來了！還有司馬的部隊！”沒辦法，這二位趕緊抹了脖子。可憐楚初王隻幹了一個月，屁股都沒暖熱，王座就歸了五弟。
棄疾隨即改名熊居，搖身一變，由司馬而一躍成為楚平王。具體時間，是公元前529年。
楚平王的智商，比他二哥三哥確實強點，但也強不到哪裏去。《新語·無為篇》記載，“楚平王奢侈無姿”。他立兒子熊建為太子，安排伍舉和費無極，盡心輔助教育。然而費無極奸佞諂媚，太子建偏偏又不吃這一套，喜歡伍舉，而討厭費無極。直接領導看自己戴著有色眼鏡，這日子還怎麽過。不行，必須生產自救。費無極先去稟報楚平王，說：“太子也老大不小的了，該娶媳婦了。”楚平王說：“嗯，是這道理。你去操持吧。”
太子建已經訂下親事，對方是秦國公主孟贏。費無極奉命去秦國迎親，發現這姑娘確實漂亮，就動了歪心眼。等把新娘接回郢都，他馬上跑到楚平王跟前，說：“公主相貌甚美，不如大王您納了吧。反正太子還年輕，將來機會還多的是！”有個成語，叫做臭味相投。用在這裏，再貼切不過。你想想要是周文王，費無極還敢出這餿主意嗎？打死他也不敢。恐怕文王跟前，也根本沒有這樣的人，這樣的人，早就被過濾掉，一邊涼快去了。可是楚平王身邊，愣是少不了這樣的主兒。
正所謂物以類聚。
楚平王一聽，龍顏大悅。怎麽說呢？費無極忠心耿耿唄。你想想，這樣的事情，他都忘不了我，對我能不忠心嗎？大手一揮，作了批示：同意！
楚平王強娶兒媳，這事好辦，不要臉就行，但太子建和國人那裏，總要有個交代。怎麽辦呢？京劇有出戲叫《楚宮恨》、《武昭關》，也叫《馬昭儀》。說是他們安排孟贏的侍女馬昭儀，李代桃僵，跟太子建完婚。孟贏明白事情的原委，又羞又憤，但卻毫無辦法。隻好這樣唱道：
楚國君臣真少有，
禮儀綱常一旦休。
我似飛絮離楊柳，
冷雨淒風入禦樓。
默祝蒼天把國佑，
宮內穢史莫傳流。
待到楚王千秋百年後，
倒挽銀河洗此羞！
劇作家確實高明，戲詞寫得甚好。但“宮內穢史莫傳流”，隻是一廂情願。這樣史冊留“味”的“美名”，怎麽能被抹殺呢？至少唐玄宗會記憶深刻。因為大家誌趣相同，彼此彼此。楊貴妃本來是唐玄宗的兒子、壽王李瑁的正妻，可是皇帝看上了，我的是我的，你的也是我的，一伸手就奪了過來。當然沒有直接奪，程序是嚴密的，形式是合法的，最關鍵的是，結果是組織滿意的：先度楊貴妃出家，賜號“太真”，然後把她接到宮內的太真宮，毫無名分地同居六年，再還俗冊封為貴妃。
類似曲線救國。
這一下，費無極可算露了臉兒。他不再輔佐太子建，直接調回中央，到國王身邊工作。不管怎麽樣，與太子同朝為官，抬頭不見低頭見，總是別扭。他心生一計，又向平王提出一條合理化建議：“咱們楚國太小，不如讓太子去守城父，以通北方，大王您收複南方，這樣才是爭天下的姿態。”應該說，這個計策本身沒什麽不對。讓太子下基層鍛煉鍛煉，鍍鍍金，也有利於他的成長。於是平王慨然笑納。
城父在哪裏呢？就是今天安徽亳州市譙城區的城父鎮，是楚國的北方門戶，也是張良的出生地。當然，那是幾百年後的事情，與太子建無關。他接到命令，隻好帶著伍奢離開郢都，去經營城父。可沒過半年，費無極又生了壞點子。太子建早晚要當國王，那時還有他的好果子吃嗎？不行，還是得斬草除根。於是趕緊跑到楚平王跟前，繼續上太子建的眼藥，說他和伍奢勾結，“將以方城之外叛，自以為猶宋、鄭也，齊、晉又交輔之，將以害楚”。就是說，他們將在國都之外叛亂。城父遠在邊疆，他們倆自以為有了類似宋國和鄭國的便利，再加上齊國和晉國撐腰，他們很快就會對楚國構成威脅。楚平王腦子裏有水，但水還沒滿，還給智力留了點空間，因此剛開始並不相信。他說：“建是太子，國家早晚是他的，他幹嗎要叛亂？”費無極說：“大王您可別忘了，那秦國公主本來是他的呀。自從您娶了公主，太子心裏沒有一天不怨恨。現在他手裏有了兵權，又與別國有聯係，早晚會打過來的，您得做好準備才行！”
楚平王這家夥，生活作風一直不夠檢點，到處留情。太子建就是這樣的產物。楚平王還當大夫時，到蔡國出差，看上了一個掌管疆界的小官兒的女兒，就帶她私奔，生了太子建。都是一時衝動的產物，現在太子建的母親早已人老珠黃，太子建的分量自然也要隨大勢跌落。楚平王立即下令，先抓來伍奢，審問對質。伍奢當然不會屈打成招。然而君子與小人鬥嘴，總是小人勝利。為什麽？因為小人沒有原則，可以亂說，而君子不行。
楚平王拘押了伍奢，然後派人給城父司馬奮揚帶去密令：立即殺掉太子建。奮揚接到命令，先派人悄悄報告太子建，讓他快逃，然後才組織人馬，安步當車，不緊不慢地朝太子建的住處開去。當然，等他的人馬趕到，太子建早已沒了蹤影。
子胥逃亡
人們常常有個錯覺，以為能夠自己掌握命運。這實在是個美麗的錯誤。決定命運的，更大程度上還是偶然，是隨機事件。比如費無極討好君王的隨意舉動，就促成了兩位名將的誕生，一明一暗。明的是伍子胥，暗的是白起。因為太子熊建是白起的先祖。
卻說奮揚，放走太子建後，自己披枷帶鎖，前往郢都請罪。楚平王說：“命令出自我口，到你耳邊，是誰泄露的？”奮揚不慌不忙地答道：“是我。從前您曾經命令臣，要忠心耿耿輔佐太子，臣雖不才，卻也不敢三心二意，所以執行了您先前的命令，沒忍心執行後來的命令。臣放走太子，現在追悔莫及！”楚平王的怒氣逐漸平息，說：“那你怎麽還敢來見我？”奮揚說：“臣沒有完成大王的使命，如果不來，就是再次違令，為臣不敢。”楚平王無奈地揮揮手：“算了算了，你還是回到城父，去當你的司馬吧。”
伍奢可沒這麽幸運。在楚平王眼裏，他是想象中的叛亂的核心分子。費無極決心將他們斬草除根，就建議以伍奢為誘餌，引誘他的兩個兒子過來，滿門抄斬。楚平王當然言聽計從，對伍奢說：“你如果把兩個兒子叫來，就能活命，否則隻有死路一條！”伍奢說：“伍尚為人仁厚，一叫準來；伍員生來桀驁不馴，肯定不會從命！”
果然，伍尚準備赴湯蹈火，但伍員不幹。他說：“二子到，則父子俱死。何益父之死？往而令仇不得報耳。不如奔他國，借力以雪父之恥，俱滅，無為也。”伍員到底技高一籌，將利害關係看得清清楚楚，知道一去肯定是全軍覆沒，這樣無所作為，實在不值得。伍尚說：“我知往終不能全父命。然恨父召我以求生而不往，後不能雪恥，終為天下笑耳。”相比之下，伍尚就是個謙謙君子，中看中聽，就是不中用。他也知道去了沒有好下場，可是擔心假如以後不能報仇，會被天下人恥笑獨自偷生。說起來這算是虛榮心，如果人人都毫無虛榮心，一點都不顧及名聲，這個世界將會一團糟；可是過於看重名聲，又難免瞻前顧後，放不開手腳。這個度量，實在難以拿捏。
伍尚於是束手就擒。使者還要捉拿伍員，伍員箭上弦引滿弓，逼退使者，然後溜之大吉。他聽說熊建已經跑到宋國，就趕過去投奔。逃亡的過程中，他碰到了好朋友申包胥，得到了他的幫助。伍子胥越想越生氣，就對他說：“我一定要滅掉楚國！”申包胥盯著好朋友的眼睛，回答卻是針鋒相對：“那我一定要複興楚國！”伍奢聽說次子逃走，長歎一聲，說：“楚國君臣且苦兵矣。”就是說，楚國君臣別想再過安寧日子了，就等著打仗吧。發完這個浩歎，他和伍尚以及家人，隨即都被推上了斷頭台。
伍員找到熊建，正趕上宋國內亂政局不穩，他們隻好一路向西，到鄭國臨時落腳。鄭國對他們很夠意思，按照公子的規格，熱情接待。最後到達晉國時，晉傾公說：“你跟鄭國關係好，他們一定很信任你。你先回到鄭國，給我們做內應，咱們裏應外合，一定能滅掉鄭國，然後封給你！”熊建這哥們兒，到底是遺傳了楚平王的基因，腦子也不太靈光，竟然應承下來，轉頭又回到鄭國。可是還沒等晉軍行動，他的密謀已經被犯了過錯麵臨懲罰的下人泄漏。開門揖盜的事情，當然不能幹。鄭國立即行動，殺掉了熊建。
這一下，伍子胥立即感覺脊背發涼。憑空又多出一個敵國，暫時的棲身地也沒了。沒辦法，繼續逃吧。吳國是晉國一手扶持起來，專門牽製楚國的，是楚國的天敵。伍子胥隨即帶著熊建的兒子熊勝，向吳國逃去。
一路的顛沛流離驚慌失措可以想象。他們曉行夜宿，猶如驚弓之鳥，總算到了吳楚兩國的交界昭關。伍子胥過昭關一夜急白頭的故事，因為京劇《文昭關》的推波助瀾，早已家喻戶曉。這出戲是京劇《伍子胥》，也叫《鼎盛春秋》的一部分，譚、馬、楊、奚等各個老生流派都演過。前麵提到過《武昭關》，現在又說起《文昭關》，昭關到底在哪裏？就在今天安徽含山縣城以北15裏的地方。這裏東有馬山，西有城山，除此之外，周圍都是煙波浩渺的湖水，地形確實險要，否則楚國也不會在此構築城池。
既是邊境要地，必然會有重兵把守。伍子胥能過得去？當然能，否則不會有後來的一係列故事，也不會有這篇文章。他怎麽過去的呢？戲裏的唱詞是：“幸遇著東皋公行方便，他將我隱藏在後花園。”伍子胥跟東皋公的一個朋友皇甫訥長得很像，東皋公讓他們倆互換衣服，皇甫訥先走，守關的當做伍子胥拿下，警惕放鬆，伍子胥這才得以逃之夭夭。
戲終究是戲。《史記》等正規的史書，找不到類似的記載。實際情況是，伍子胥和熊勝好險被拿住。他見勢不好，拔腿就溜，後麵的楚兵一路追殺。如果獨自一人倒還好說，偏偏又帶著個孩子，伍子胥拳腳再好也施展不開。沒辦法，跑吧。跑著跑著，看見前麵湖邊有艘小船，趕緊跑過去，請求幫助。時間推移到現在，伍家的遭遇，差不多已經傳遍整個楚國。好在那時輿論工具尚不發達，當局捏造事實扭曲真相的能力還不強。漁父二話不說，立即載著他們倆，搖動槳櫓，虎入深山龍歸大海，勝利大逃亡。
他們倆好歹的算是撿了兩條命，活著進了吳國。伍子胥流亡至今，盤纏早已用光，隻好解下腰間的寶劍遞給漁父說：“這口劍值百金，送給您作為酬謝！”漁父也是好樣的。他說：“楚王早已傳令，抓住伍子胥，賞五萬石糧食，封上大夫的爵位。那些我都不動心，何況百金的寶劍？”
錚錚豪言，史冊流芳。伍子胥謝過漁父，繼續前行，留下了“吹簫乞食”的成語。長時間的緊張趕路，風餐露宿，他饒是鐵打的漢子，也支撐不住，終於病倒。要命的是，又沒了盤纏。怎麽辦？據《史記·範雎蔡澤列傳》記載：“伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏，至於陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於吳市。”就是說，趴在地上一點點地朝前爬，光著上身不住磕頭，吹簫乞討。完全淪為乞丐，當然不是幫主，而是最底層級的會員。從貴族淪為乞丐，這其中巨大的落差，如果沒有極其頑強的信念與毅力，又怎麽能承受得住！
“千金小姐”這個說法，也源自伍子胥的狼狽經曆。有一天，他又累又餓，碰見一位浣紗的姑娘，籃子裏裝有飯食，就上去乞討。姑娘見他可憐，施舍了飯食，轉念一想，男女授受不親，這事違反了禮法。所謂餓死事小，失節事大。怎麽辦？姑娘隨即自沉於水，以證清白。子胥萬分悲痛，於是咬破手指，在石上留下血書為誓：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之後，千金報德！”後來子胥報了大仇，榮登高位，想報恩又不知道姑娘的姓名和家庭住址，於是將千金擲於姑娘投水之處。“千金小姐”一詞，從此誕生。當然，這其中的“金”不是今天的金子，而是銅。秦漢時期，黃銅就是貴重金屬，價值不菲，完全不能類比今日。
就這樣，熊勝也跟著伍子胥流落至吳。後來楚國把他召回去，封於白地，號白公，其子孫就以白為姓。白公一心為父報仇，想起兵攻鄭，但楚國當局不幹。白公心懷不滿，隨即發動叛亂，這就是所謂的“白公之亂”。白公沒有成功，兵敗自殺，子孫一路逃亡，有一支定居秦國，兩百多年後，誕生了名將白起，再過一千年，又孕育出了詩人白居易。兩百多年，大約有十到十五代人，楚平王愚蠢好色的基因已經被大大稀釋，否則白起恐怕不會有那麽出色的大腦，也無法建立那樣的功勳。至於白居易，就基因而言，跟他們其實已經基本沒了關聯性。
姬光登位
當時吳國的國王是姬僚，所謂的吳王僚。但他的叔伯兄弟公子光，心裏一直惦記著王位。公子光有這樣的念頭，也並非完全沒有道理。
公子光的父親諸樊曾經當過國王。他有四個兄弟，其中老四季劄最為賢良。諸樊想讓位，但季劄無論如何也不接受。怎麽辦呢？諸樊就留下遺命，要求兄終弟及，這樣早晚有一天會輪到季劄。可老三死後，季劄幹脆躲了起來，結果成全了老三的兒子姬僚。姬光呢，自然不肯服氣。真要是按照父死子繼的規矩，那國王應該是他的，至少該他先來。
季劄在曆史上被傳為美談。比如季劄掛劍的故事。說的是他配著一口精美的寶劍出使晉國。路過徐國時，徐君愛不釋手。季劄因為還有外交任務，這劍相當於外交禮器，心雖許之，但並沒有馬上就給徐君。可是等他回來，徐君已經死去，於是季劄就把寶劍掛到他的墓前，算是實踐心中的意願。
季劄掛劍，當然算是美德。但推辭王位，卻是好心辦了壞事。當然，沒有證據表明他是沽名釣譽的偽君子，責任不該由他來負，問題出在他父親和大哥身上。政治不能講溫情。那隻能誤事，造成更大的損失。人們上了酒桌，經常要你推我讓，假意謙虛一番，因為大家都知道，無論如何推辭，最後總會有個座位，大可假戲真做，表現一番美德，活躍活躍氣氛。但王位不同，實在不能客氣。政治有規則也未必能辦好，沒有規則隻能辦壞。曆史不能倒推，我們這麽說，不是因為後麵出了問題，而是因為選擇君主的首要標準不是賢，而是能。如果在早期，也許還行，但春秋末期，禮崩樂壞，就像京劇《刺王僚》中那段花臉唱腔說的：列國之幹戈厚，弑君不如宰雞牛。此時君主一味的賢，國家早晚會成為別人的盤中餐，實在不值得自豪。
不說季劄，還說伍子胥。他到了吳國，通過公子光的引薦，見到了吳王僚。大家都知道江浙一帶習慣養蠶。當時吳楚的邊界地帶，都有這個習慣。養蠶得有桑樹，因為蠶靠桑葉活命。有一年，兩國邊境地區的女人，為了爭奪桑葉發生鬥毆，最終演變成國家戰爭。吳王僚於是命令公子光，領兵禦敵。公子光旗開得勝，接連攻克兩座城邑，然後凱旋班師。伍子胥當然不過癮，就對吳王僚說：“楚國可以擊敗，現在正是時候。請大王命令公子光，繼續進攻！”這話公子光可不愛聽。他說：“伍子胥不過是想報私仇。現在根本不是跟楚國決戰的時候！”
伍子胥憑借作為謀略家的敏感，慢慢察覺到了當時政治氛圍中的微妙因素。他明白，公子光的注意力在國內，而非國際事務。對他來說，王位顯然比楚國重要。再提類似的建議，會自討沒趣。偶然的機會，他發現了一位名叫專諸的勇士，這人非常有意思，虎背熊腰，人高馬大，打起架來不要命，但卻有懼內之美德。跟人打得正高興，小巧玲瓏的老婆一聲召喚，他立即轉身，乖乖地跟她回家。小女子降服大男人，兩人走在一起相映成趣，正所謂一物降一物，鹵水點豆腐。伍子胥非常好奇，就問專諸怎麽回事。專諸不以為然地說：“嗨，這有什麽？我甘居一人之下，必能處萬人之上！”人才，真是個人才。伍子胥心裏連聲讚歎，隨即把他推薦給公子光，然後自己帶著還是孩子的熊勝，到鄉下種地謀生，等待時局變化。
我們說伍子胥是謀略家，不僅僅因為他後麵的治國方略。從這件小事，也能看得出來。按照道理，直接效忠吳王僚，風險小，可靠程度高。可他的政治投資，卻選擇了姬光。他為什麽要這樣？正統觀念多是後人強加的，掘墓鞭屍的伍子胥肯定不會有。而且即便有正統觀念，也很難說姬光就比姬僚有更多的政治資本。
史料中找不到證據，可以證明姬光的賢能超過姬僚——姬僚唯一明顯的毛病，大概是口腹之欲過於強烈——唯一合理的解釋隻能有兩個。一是伍子胥發現了姬光身上的特殊素質，不但適合當一把手，還有稱霸的能力，能滅楚報仇；二是擁戴姬光一旦成功，他自己的政治資本將會水漲船高，發言權和影響力，肯定遠勝於在姬僚跟前，更有利於複仇。
這也是伍子胥作為謀略家的職業素養。當然在這裏，也許可以換個字眼，叫野心家。反正他推薦了適合做殺手的專諸，隨即後退半步，靜觀待變。拿現在的話說，專諸類似社會上的爛仔小混混，冒充黑社會的那種。殺手這活兒，隻有他們敢幹能幹會幹，伍子胥不適合。行文至此，我們也許會有疑問：伍子胥這樣做，不是坐山觀虎鬥嗎？太狡猾，太不夠意思了吧？換了別人，這個疑問能夠成立，但在伍子胥身上不行。為什麽？他有更大的目標：複仇。他不能輸。他輸不起。為了實現這個目標，哪怕是忍受狡猾不忠的罵名，也值得，也更能看出他的血性和隱忍。所謂忍辱負重。特殊的事情自然需要特殊的手段。這樣的大事，正人君子還真不能勝任。更適合他們的土壤，是安靜寬敞的書房。這不是價值判斷，而是社會分工。
姬光苦苦等待的時機終於到了。那一年，昏庸好色的楚平王下了地獄，他跟秦國公主生的兒子軫，被立為楚昭王。有個詞叫“禮不伐喪”，不伐喪亂，是春秋戰國時期的“國際公法”。吳王僚對遵守這個遊戲規則毫無興趣，決心趁機會撈一把，就派燭庸、蓋餘兩位公子，帶兵伐楚，結果卻被截斷後路。就是那句話：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。可到了那個時候，哪裏還有回頭的餘地。
主力出擊，國內空虛。在道義上更有繼位優勢的季劄，碰巧又出使他國，不在國內。機不可失，姬光決定動手。那一天，他在家裏張燈結彩，大擺筵席，要請姬僚吃飯。姬僚這人倒不是棒槌。競爭對手之間，往往會有這樣的心靈感應。姬僚因此做了精心的準備：從王宮到姬光門前，都排有披掛整齊的士兵；姬光門口直到宴會大廳的台階兩邊，都站有姬僚的親信；姬僚左右還有兩個衛士，昂首挺立，目光警惕，手持長戈，全副武裝。
國王出動，特級警衛倒也沒什麽。不過到兄弟家吃頓飯還得這樣，說明這個國家問題甚大，今天不亂明天必亂。酒過三巡菜過五味，幾杯酒下去，把大家的警惕心澆滅得差不多了，姬光借口腳有病，不舒服，要出去舒展片刻，然後起身告退。你不能當著國君的麵，擺弄自己的臭腳丫子呀，那嚴重違反禮儀規範。姬僚點頭同意，姬光隨即躲進了地下室。
正在這時，專諸獻上一盤美味，是肥美的鮮魚。等他端著魚走過來，姬僚看看聞聞，確實是色香味俱佳。這也難怪，為了刺殺姬僚，專諸特意到太湖沿岸惡補了三個月的廚藝。要擱現在，他一定能拿到特級廚師的資格證書。因為姬僚這人特別好吃，尤其喜歡吃魚。
往往都是這樣，你的愛好即是軟肋和弱點，是別人攻擊的突破口。
卻說姬僚，心裏正美呢，專諸突然從魚腹中抽出一把寶劍，猛撲過來。鋒利的寶劍帶著巨大的慣性刺入姬僚體內，他頓時一命嗚呼。周圍衛士不敢怠慢，一頓亂刀，將專諸砍得血肉模糊不成人形。這時伏兵四出，姬僚的鐵杆兒前仆後繼，倒在血泊中。姬光隨即站出來一聲高呼：姬僚已死，投降者可保性命，官複原職！
對於軍士們來說，誰當國王不是一樣？總之一句話，興，百姓苦；亡，百姓苦。都是吃糧當兵，犯不上為姬僚送命。大家一陣高呼，隨即放下武器。姬光這人，很有幽默感。季劄回來後，姬光還要讓位。季劄當然不幹，於是姬光順水推舟坐穩王位，就是所謂的“吳王闔閭”。有一種說法，把秦穆公和宋襄公開除出了“春秋五霸”，因為秦國地處西陲，影響力小，宋襄公隻不過鬧了頓笑話；吳王闔閭與越王勾踐，才應該頂替他們倆的位置。
這就是“魚腸劍”的故事。《吳越春秋》中說，著名鑄劍師歐冶子平生鑄了五口名劍，三口大，兩口小。第四號作品，就叫“魚腸劍”，是可以貼身攜帶的小劍。有人認為，那口劍劍身上有魚腹樣的花紋，凸凹不平，所以得名；也有人說，是因為它小巧玲瓏，專諸藏在魚腹中刺殺吳王姬僚，所以才叫“魚腸劍”。
劍的體積和名稱都不重要。完全發揮了功效，才是第一重要。姬光隨即起用伍子胥為行人，這是個主管覲見的官職，天天在國王身邊，可以參與核心決策。伍子胥建議闔閭“立城郭，設守備，實倉廩，治兵庫”。闔閭言聽計從，委托伍子胥修建了闔閭大城，一個堅固的軍事要塞。修好城池，建好倉庫，伍子胥又編組軍隊，練習騎射，積極備戰。幹嗎呢？國家要稱霸，個人想複仇。
名將崛起
姬僚雖然一命歸西，但他的兒子慶忌還在衛國活蹦亂跳。如果就是個普通的公子哥兒也沒什麽，要命的是，這家夥是勇士。武藝高強，天下聞名。如果他聯合諸侯前來討伐，如何是好？闔閭雖然登了大寶，但還是臥不安席，食不知味，於是又找到伍子胥說：“您推薦的專諸，幫了我的大忙。可是慶忌正在聯絡各國諸侯，如何是好？”伍子胥說：“我這個人不忠，品行不好。已經跟您一起謀殺了王僚，現在又要算計他的兒子，蒼天在上，恐怕不允許吧？”闔閭說：“武王滅了商紂，後來周公又奉命殺了他的兒子武庚，也沒聽見人們有什麽怨言呀。即便有議論，也不會議論你，有什麽關係呢？”
膝行乞食，耕種於野。拿現在的時髦話說，伍子胥曾經長期生活在社會底層，與三教九流接觸，因此認識很多奇人。他說：“有個瘦小的人，應該能行。”闔閭說：“慶忌號稱吳國第一勇士，有萬夫不當之勇。那個瘦小的人，能是他的對手嗎？你把他的情況，詳細說說看！”
要離確實相貌出眾。因為身材矮小，而且形象極度雷人。身長沒有五尺，腰圍不過一束，風簡直都能吹倒。史書上的原話是“細小無力，迎風則僵，負風則伏”。不過這個人，卻能不動一拳而降服著名的勇士椒丘。椒丘之所以著名，是因為他在出使吳國的路上，跟水神搏鬥過。路過淮河渡口時，他想在河裏飲馬。管理渡口的官吏說：“別別，千萬別！這河裏有水神，一看見馬，就會搶走吃掉！”椒丘不以為然，說：“在壯士麵前，什麽神敢於作怪！”一定要飲馬，結果馬被搶走，沉入水裏無影無蹤。椒丘大怒，脫下衣服抄起寶劍，跳進河裏要跟水神決戰。他跟水神搏鬥了幾天幾夜，最終瞎了一隻眼睛。
椒丘趕到吳國，正好碰上朋友家裏辦喪事。他大模大樣地坐在酒席上，對士大夫出言不遜，驕橫不可一世。大家雖然都很生氣，但卻沒有辦法。這時，身材瘦小相貌驚人的要離開了口。他說：“真正的勇士，與太陽搏鬥，不等日晷移動；與鬼神搏鬥，腳後跟都不挪；跟人搏鬥，無聲無息，從不大嚷大叫。活著出去，死了回來，不受對手的侮辱。您跟水神搏鬥，馬丟了，馬夫也死了，還弄瞎了一隻眼睛。身體已經殘廢還要稱雄，正是勇士的恥辱。您不當場戰死，卻貪生回來，還有什麽好驕傲的呢？”
真是當頭一記悶棍。椒丘惱羞成怒，當晚就要跟要離PK。要離告訴家人，椒丘會上門尋仇，因此別關大門，他自己的臥房門也開著。深夜裏，椒丘果然手持寶劍找上門來。他見大門洞開，臥房門也沒關，就悄無聲息地摸了進去。進去一看，要離披頭散發地躺在**，毫無防備。椒丘一把將他揪住，用寶劍逼住他的胸口，說：“你有三條該死的罪過。大庭廣眾之下侮辱我，第一該死；大門不關，第二該死；毫不防備，第三該死！”要離神色自若地說：“我並沒有三條該死的罪過，倒是你有三條不夠勇士的恥辱。我當眾羞辱你，你不敢當場回應，卻來報複，是不夠勇士的第一恥辱；進我家大門不敢吭聲，進我臥室也悄無聲息，是不夠勇士的第二恥辱；你先拔出劍，揪住我之後才敢開口，是不夠勇士的第三恥辱。你根本算不上勇士，卻來威嚇我，難道不臉紅嗎？”椒丘聞聽扔下寶劍長歎一聲，說：“普天之下，除了您要離，誰敢輕視我的勇猛？您才是天下第一勇士，我不配！”
闔閭聞聽大喜，隨即宴請要離。然而見麵一看，卻大失所望。正所謂百聞不如一見。跟畫麵相比，語言的效力到底失於蒼白。所以電視劇橫行，而文學凋落，有辱斯文。闔閭半天不說話，未置可否。這個負麵態度，倒產生了正麵效果。類似那句話，勸將不如激將。要離自尊受傷，當下主動請纓。闔閭說：“慶忌的勇猛天下聞名。筋骨結實，萬夫不當，能追上奔跑的野獸，抓住空中的飛鳥。我曾經追他追到江邊，四匹馬拉的車也追不上；彎弓射他，箭又被他一把抓住。你怎麽能是他的對手呢？”要離說：“沒有關係，隻要您按照我的計謀行事，我就能取得他的信任，最終殺掉他。”
既然如此，那就不管有棗沒棗，先打它一竹竿吧。要離拿竹劍跟闔閭比武，傷了闔閭的手指。闔閭下令砍斷他的右臂，又殺掉他的妻子孩子，放火在鬧市燒毀。動靜鬧得很大，等要離逃到衛國找到慶忌，消息也早已傳來，他因此順利地取得了慶忌的信任。慶忌召集一批士卒，日夜操練，準備返回吳國，消滅闔閭，為父報仇。
三個月之後，精兵練成，慶忌隨即帶領他們向吳國進發。船開到江心，風大浪急。要離力氣小，又失去了右手，就到上風的地方，用矛鉤住慶忌的冠，借著風勢刺中了他。慶忌回頭伸手抓了三次，這才抓住要離，像拎小雞那樣把他的腦袋摁入水中，然後再提起來放到腿上，說：“真是個好樣的，敢來刺殺我！”左右趕過來要殺掉要離，慶忌說：“怎能一天殺掉兩個勇士呢？讓他回吳國去吧，彰顯他的忠勇！”
慶忌已死，要離於是回國複命。船行到江陵，他突然神情憂鬱，不肯前行。左右問他怎麽回事，他說：“殺妻滅子侍奉君王，是為不仁；為新君主而殺死老君主的兒子，是為不義；看重自己的生命，既不高貴，也不合道義。我還有什麽麵目，活在世上呢？”說完，一頭栽進江裏。
要離死了沒有？這時還沒有，因為故事還沒講完。隨從趕緊把他撈上來，說：“您何必尋死呢？回去還有高官厚祿等著啊。”要離當然不肯，自斷手足，氣絕身亡。