【龍池①】

李商隱

龍池賜酒敞雲屏，羯鼓②聲高眾樂停。

夜半宴歸宮漏永，薛王③沉醉壽王④醒。

【注釋】

① 龍池：在興慶宮內。《長安誌》載：“龍池在南薰殿北，躍龍門南。” 程大昌《雍錄》載：“明皇為諸王時，故宅在京城東南角隆慶坊。宅有井，井溢成池，池麵益廣，即龍池也。開元二年七月，以宅為宮，是為興慶宮。”

② 羯鼓（jié）：一種打擊樂器，源於印度，經西域傳入中原。《通典·樂典》：“羯鼓正如漆桶，兩頭俱擊；以出羯中，故稱羯鼓。”

③ 薛王：睿宗第五子李業，開元二十二年（734）薨，天寶三年（744）其子李琄嗣王位，此言薛王，當指李琄。

④ 壽王：玄宗第十八子李瑁。

這首詩是諷刺唐玄宗奪子妃楊玉環為己有的荒**無道之作。楊玉環是楊玄的女兒，開元二十三年(7３5)，被冊封為壽王(玄宗十八子)之妃，時年十六歲。後玄宗見而喜之，度為女道士，納入宮中。天寶四年(7４5)，再冊封其為貴妃。此詩旨在揭露諷刺玄宗奪子妃的醜行，鞭笞君王無德。從選材上看較少見，從藝術創作上亦有難度，正麵寫玄宗**汙行，一則易觸當時帝王的忌諱；二則易流於示惡而降低品位。此詩采用側麵著手的寫法，從一次宮中家宴入手暗諷了玄宗穢行。

開頭兩句描繪玄宗在宮中設宴的場麵，“龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停”。“龍池賜酒”表明是玄宗家宴。參加者不僅有諸王，而且有後妃，楊貴妃自然亦在內。“敞雲屏”指雲母屏風敞開，以家宴而親屬之間無須屏隔。按宮中以屏風隔內外，使內之妃嬪與外之諸王親眷等不得混雜。今雲“敞”，暗示壽王得以複見楊貴妃，為末句“壽王醒”伏線。“羯鼓聲高眾樂停”寫宴席上歌舞場麵，氣氛甚為熱烈。“羯鼓”，“明皇極愛之。”“羯鼓聲高眾樂停”，寫宴會上，玄宗親司羯鼓，酣暢獨擂而眾器樂皆停。

三句“夜半宴歸宮漏永”，轉寫宴罷歸寢。“夜半”二字，點明宴飲時間之長，時已深夜。“宮漏永”三字，寫宴歸之後，宮漏滴滴，深夜漫漫，諸王及其眷屬均已歸第安睡。然而結句卻寫“薛王沉醉壽王醒”，以薛王之沉醉反襯壽王醒而不寐。薛王無奪妻之痛，席間開懷暢飲，宴罷自當沉睡，而壽王身受奪妻之苦，宴席之時，想必目睹昔日之妃已為父王之新寵，怎不憂憤，怎能安眠?一個“醒”字下得好，內中蘊含了壽王內心的苦悶與憤激，同時表達了詩人對玄宗的諷刺、譴責。清吳騫指出這後二句：“此用巧而見工也，得言外不傳之妙。”(《拜經樓詩話》)

全詩寫得委婉含蓄，而諷刺之情溢於言表，首二句寫宴飲的場麵，為壽王與楊玉環的別後重逢安排了特殊的環境，為“壽王醒”作了鋪墊，而“壽王醒”是一個特寫鏡頭，從這特殊的意象中暗含了深深的譏諷。故清張謙宜言“諷而不露，所謂蘊藉也。”