第34節:第五集 八卦成圖(圖)(7)
《易經》時時刻刻講求平衡,但是平衡不是陽的歸陽,因為陽極就開始變陰了,所以它裏麵一定是有陰有陽,陰陽交錯,可是不能齊平,一齊平就不動了,不動就沒有變化,沒有變化就死亡了。社會如果沒有矛盾就不會有變化,沒有變化就沒有發展,隻能死路一條。水如果不動的話,連魚都活不了,水就是因為會動會變,魚才能養得活。
因此,我們還是以三畫卦一直傳到現在,到今天還都講八卦,很少講六十四卦。西方人關於宇宙的學說,或者是創造論,或者是演化論,其實都不全麵。從太極到八卦是創造,八卦以後就是演化,創造和演化是同時存在的。自然把人創造出來以後,人就開始不斷演化,並不是每個時代都創造不同的人。西方人隻會分,卻不懂得合:堅持創造論的,認為一切都是神造的;堅持演化論的,認為根本就沒有神,最後兩派爭得死去活來。
沒有矛盾就沒有變化,沒有變化就沒有發展。
經得起時間考驗的,就叫智慧。
——《易經》的智慧太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,都是創造,之後的十六卦、三十二卦、六十四卦,則都是演化。無所謂什麽創造,無所謂什麽演化,它們是同時存在的。伏羲氏把卦確定為三畫,畫出了八卦,周文王將八卦重為六十四卦,後世一直沿用,這是中華民族的大智慧。經得起時間考驗的,叫智慧。
曾仕強教授認為,無論是伏羲八卦,還是文王六十四卦,都可能是一種群體智慧的結晶,最後歸結到一個人的身上。而《易經》最後定三畫為卦,也是因為三畫卦揭示出了宇宙中陰陽共存、陰陽互動、陰陽互變的基本規律。那麽三畫卦是怎樣通過卦象的變化,揭示宇宙發展變化的基本規律的呢?
天、地、人三才中,天是變易,人是交易,地是不易(見圖5-13),這也是自然產生的。天是變得最快的,天象無時無刻不在變,尤其是春季的天,說變就變。地是不變的,地一變,人就受不了了,六級大地震隻是輕輕變一下,幾萬人的性命就沒有了。所以我們慢慢就知道,一切都要變是非常危險的觀點。圖5-13
講到這裏,我們已經隱隱約約講出來,易有三義:交易、變易、不易,但是大家常說的明明是不易、變易、簡易,而且簡易也有人反對,說應該是易簡,這到底是怎麽回事?所以接下來我們要來討論:為什麽易有三義?