■ 水火既濟

天地造化的玄奧之處，在水火而已。水火宜平不宜偏，宜交不宜分。火性趨上，故宜使之下降；水性就下，故宜使之上升。這樣水向上火向下，就名為交。

交就是既濟，不交就是未濟。交則意味著生，不交則意味著死。所以，幹旱時植物不會生長，這是火偏盛的惡果。大澇時植物也不能生長，這是水偏盛的惡果。用陽光溫暖植物，用雨露滋養植物，水火互濟，植物才能繁盛，自然界的道理就是這樣。

人身的水火，就是陰陽，也即是氣血。沒有陽，就無從生陰；沒有陰，陽就不能轉化。但是，事物不是藏伏於陰，而是生化於陽。譬如春夏生而秋冬藏—樣。

又如，麵向陽光的草木較為繁榮，生長在陰麵的草木容易枯萎。所以，氣與血都很重要，而補氣在補血之前。陰與陽都同樣需要，而養陽在滋陰之上。

這不是認為火寶貴而抑製水，是因為不這樣做就得不到整個身體陰陽的平衡。一些平庸的醫生不懂這個道理，而汲汲於滋陰，戰戰於溫補，他們難道不懂秋冬之氣不能生長萬物嗎？為什麽不效法天地之陰陽規律，而使病體通暢呢？

（明）李中梓《醫宗必讀》