“聖徒”彼得是否為耶穌的忠實門徒？

據《聖經》福音書記載，基督教的創教人耶穌基督有12位門徒。在這12門徒中，福音書的作者總是把彼得列為首位。據此，羅馬天主教會稱彼得是耶穌最大的門徒，羅馬教皇稱做彼得是耶穌忠實的門徒，是耶穌12門徒之長。

對於彼得在耶穌門徒中的地位和彼得對耶穌的態度，人們曆來看法有所分歧，擁護羅馬教皇權力的人主張彼得無上崇高的地位和對耶穌的忠誠。他們主要足從耶穌對彼得的信任這個角度來說的。

在福音書中，耶穌對彼得寄以厚望，其表現是：為彼得更改名字。

彼得這個名字是耶穌給起的。他原名西滿，成家以後，住在迦百農嶽母家中，以捕魚為生。一次，西滿和他的兄弟在海上捕魚，忙碌了半天，毫無收獲。正當失望之際，耶穌路過這裏，便上了船，讓他們把船劃到深水中。兄弟倆又下網．網網見龜，因為仇多，網差點被脹破丁，船也險些沉下去。西滿覺得這是耶穌顯了神，驚喜萬分，立即跪在耶穌麵前，最先承認耶穌是基督(救世主)，後來就跟隨耶穌傳播天國福音。耶穌把四滿易名為彼得。

據《聖經·馬太福音》記載，“彼得”意為磐石。耶穌對彼得應許過：“你是彼得，我要在磐石上建立我的教會。”耶穌還說：“我將天國的鑰匙交給你，凡你在世上所捆綁的，我在天上也捆綁。”另外，在《約翰福音書》第21章第15~17節中，耶穌三次對彼得說：“你牧我的羔羊……母羊……大羊。”因此，從耶穌的信任中難道看不出彼得的忠誠嗎?

但是，《聖經》也為持相反意見的人提供有力的證據。

《馬太福音》第14章記載，耶穌以五餅二魚使5000人吃飽以後，獨自一人上山祈禱去了。門徒們上船過海，因風不順，被浪搖撼，約四更天，耶穌在海麵上行走，到門徒們那裏去。門徒們發現後，因害怕而叫嚷起來。耶穌要彼得從船上下來走在水麵上。彼得走了幾步就害怕，於是身子開始下沉，遂大叫：“主，救救我吧廠耶穌立即拉住他，對他說：“寡信任的人哪，你為什麽懷疑?”

該福音書還記載，耶穌預言他將在耶路撒冷受難，三天後複活，彼得就拉著他，勸他說：主嗬!萬不可如此，這事必不臨你身上。耶穌轉過身來，怒斥彼得說：“撒旦，滾開去罷!你是我的絆腳石。”

如果說這兩段經文還不夠分量的話，那麽，四部福音書都記載了彼得三次不認耶穌的事實，應該很能說明問題了吧。

耶穌與門徒們共進了最後的晚餐，便獨自上橄欖山去祈禱。稍後叛徒猶大拿住了耶穌，把他帶到大祭司的住宅裏。彼得遠遠地跟著，有一個使女看見彼得，認定他是耶穌一夥的，彼得趕忙說：女子，我不認得他。過了不久，又有——個人認出他是耶穌那一黨的，他再次否認。大約過了一個小時，又有人極力證明彼得是屬那一幫子的，彼得又趕緊說：你這個人，我不曉得你說的是什麽呀!話音剛落，雞就嗚叫了。(四部福音書記載的這些情節都是一樣的，很值得深思。)

彼得這樣在關鍵時刻一而再，再而三當眾聲稱不認識耶穌，不承認是耶穌的門徒，這樣的人能被認為是耶穌的忠實門徒嗎？

但是，人們提出一種反駁的意見：彼得的背叛行為是耶穌事先安排的，是耶穌故意讓他這麽做的。在《聖經》福音書中都提到，耶穌在被捕前就向彼得說過“你在雞叫之前要三次不認我”這類的話。因此，為什麽耶穌預言彼得三次不認主，彼得的背叛行為是否是耶穌精心安排的，這就成為一個關鍵問題。這種問題誰能回答呢?隻有問耶穌本人。到哪兒去問呢?誰也說不清。這隻能成為曆史上的一個謎，讓人們發揮自己的想像去猜吧!

有的學者從《聖經》中的《馬太福音》中找到耶穌生前的重要告誡：耶穌曾召集—卜二門徒，給他們權柄，能趕逐汙鬼，並醫治多樣的病根，叫他們往以色列家中傳道，並說：“誰在人麵前承認我，我在聖父麵前也承認他，誰在人麵前不承認我，我在聖父麵前也不承認他。”(見該書第10章第32節)照此經文，耶穌預言彼得背叛是看透了彼得的為人，是一種譴責。

德國有一位天主教神學家提出了一種折衷性的看法，認為耶穌曾對彼得作過三次偉大的應許，這是彼得具有神性的方麵，但彼得畢竟不是神，他還有人性的方麵，他可能犯錯誤，會受到魔鬼的**。事實也是如此，彼得犯過三次錯誤。三次偉大的應許被三次嚴重過失平衡了。因此，彼得並非耶穌忠實的門徒，但也不是耶穌的叛徒。

人們提出，耶穌忠實的門徒應數約翰。在進最後晚餐的廳裏倒臥在耶穌懷裏的是約翰，當耶穌被釘在十字架上8寸，在十字架下守護耶穌的也隻有約翰。人們要問，此時的彼得究竟在哪裏呢?在耶穌受苦受難之際逃之天天的人難道是忠實於耶穌的嗎?

總之，彼得是否是耶穌忠實的門徒的問題將會繼續討論下去，要得到統一的意見看來並非簡單的事情。再說聖徒彼得此人究竟是何許人本身就一直是個大問號。

(孫慶芳)