■ 靜 坐
水澄清則可見底,心澄靜性情就自然明朗。如果心動不息,任何憂鬱都能觸動它,眾多憂愁都能幹擾它,好像風吹動的水麵一樣**起層層波瀾,這樣是不能夠長壽的。
靜坐在佛教稱為坐禪,它與靜坐氣功頗有相同之處,都是通過調身、調息、調心,達到不同程度的入靜狀態。因而有人將坐禪視為內養靜功的一種。
大多數靜坐之人,起初不能夠完全摒棄心理的雜念,但可以做到心中專注於某一念,逐漸由一念轉到無念,像平靜的湖水,產生無窮的恬淡的意味,願與世間的人一起分享。
坐禪入靜之後,不但會有心曠神怡的飄逸感和寵辱皆忘的輕鬆感,同時還伴有一係列的生理現象,使全身各係統器官趨向協調有序,由此而達到身心協調,促進健康。