薑夔
肥水東流無盡期，當初不合種相思。夢中未比丹青②見，暗裏忽驚山鳥啼。
春未綠，鬢先絲，人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。
① 本詞作於寧宗慶元三年元宵節，題為《元夕有所夢》。
② 丹青：顏料。代指畫作。
本詞名為記夢，但實際上全是醒來後的愁悵與傷感，從內容上看似是懺情之作。
肥水流無盡，此情悔無期。薑夔似是與此女相戀，但二人本即不可能在一起，於是才有了這麽多年的悲劇。如今情已鑄、錯已成，再講什麽也晚了。“夢中未比丹青見”，作者時已不惑之年，而多情事顯是少年為之，那麽二人當有多年未曾見麵了，昔日的容顏如今都已在印象中模糊，唯有那個人在腦海裏卻是越來越深刻。詞人未有丹青妙筆可以將所思之人畫作，隻盼在做夢時得見一麵，然而不巧的是獨守淒苦連睡也睡不安寧。其實畫是很容易作的，但是即便詞人會畫他能畫出來在身邊存著嗎？這顯然不可能，畢竟還有禮教之防，再者這對對方也不是很好，所以隻有心中默默的相思。
相比上片驚夢之傷，下片寫的更加含蓄，也更深沉。愁苦多了、未老先斑是很常見的情況，但“人間別久不成悲”一語成千古，耐人尋思。別離已久若是情淡了不再悲倒也好說，但從上闕看詞人顯然未能忘情，那麽為什麽不再悲傷了呢？正因為無時無刻不在思念，人仿佛也與悲傷同化了，融為一體，悲即是我，我即是悲。而不能再悲，其悲之深、之久、之無複，令人聞而自寒。結語兩情，非止孤傷，兩情同傷傷更勝，不止傷己，還要憂人，悲鬱之情不可斷絕。
【鷓鴣天】
己酉之秋，苕溪記所見。
薑夔
京洛風流絕代人，因何風絮落溪津？籠鞋淺出鴉頭襪①，知是淩波縹緲身。
紅乍笑，綠長嚬②，與誰同度可憐春？鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓③一縷雲。
① 鴉頭襪：指前麵繡有鴉的襪子。
② 嚬：同“顰”，蹙眉狀。
③ 西樓：意同青樓。
薑夔為人淡遠超脫，不汲汲於富貴，也不戚戚於得失，其詩詞集中幾無酒色征逐之作。然而，白石亦非不食人間煙火的枯木寒岩，詩詞、音樂、書法多有所好。因受敬重，常有人周濟，有時生活不錯，每飯必有食客，家中圖史翰墨不計。當然，最終還是一介寒士。白石對於女子似乎是抱著一種欣賞的態度，占有之念甚薄，因而感情也就更真實、更純粹。
這首詞作於1189年，詞人時年三十四歲。秋日吳興苕溪渡口，詞人偶見一位風塵女子，這一見不打緊，細細打量，竟又惹出不少傷感。女子之品如何不得而知，但貌必甚佳，且舉止不俗。在詞人看來如是品貌之才女正應是京洛風流絕代人，如何到得苕溪這裏？但這疑問也有存著了，因為二人似乎並無交流，詞中也隻是單純的描繪和想象而已。
整首詞把這位女寫得超凡脫俗，風流情態直追曹子建的洛水女神，鴉頭襪淩波縹緲，綽約形態依晰可想。但自古紅顏多薄命，乍笑長顰之下，足見遭遇不佳。寫至篇末，“鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓一縷雲”。似乎就不像在說此女一人了，而是千萬風塵女子的共同命運，正當年華卻無人欣賞，空付光陰西樓之上，可哀，可憐！
【踏莎行】
自東沔來，丁未元日，至金陵，江上感夢而作。①
薑夔
燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟②，分明又向華胥③見。夜長爭得④薄情知，春初早被相思染。
別後書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。淮南⑤皓月冷千山，冥冥歸去無人管。
① 東沔：唐、宋州名，今湖北漢陽（屬武漢市），薑夔早歲流寓此地。丁未元日，孝宗淳熙十四年（1187年）元旦。
② 燕燕、鶯鶯：本女子名，後多用以借指伊人。蘇軾《張子野八十五歲聞買妾述古令作詩》：“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。”
③ 華胥：夢裏。《列子·黃帝》：“黃帝晝寢而夢，遊於華胥氏之國。”
④ 爭得：怎得。古時“怎”亦作“爭”，常通用。
⑤ 淮南：指合肥。
白石詞格調“清空峭拔”，猶如“野雲孤飛，來去無跡”（張炎《詞源》）。其生平亦如孤飛的野雲，飄泊不定。安徽合肥曾有小居，“我家曾住赤欄橋”（《送範仲訥往合肥》)，並在那兒有過一段戀愛史，他有好幾首詞都是為此而作。薑夔寫戀情以蘊藉深摯見長，別創一格。這首詞，用記夢方式訴述內心深情，無論在藝術構思或者描寫手段方麵都有獨到之處，十分引人注目。
薑夔二十多歲時在合肥結識了一位女子，但由於他行蹤不定，聚少離多，往往聚會以後又賦別離：“韋郎去也，怎忘得，玉簫分付，第一是早早歸來，怕紅萼無人為主”（《長亭怨慢》）。兩地相思的離恨也就經常在他筆下出現，尤其是後來此女出閣，白石心中無主，更是悵惘。
詞於丁未元日寫成，正是大年初一，而他還在外漂流，可見孑然一身、四海為家之狀了。本篇雖然感傷，但細味其中，情意更濃。上片寫夢境，但不先說破，卻著力刻畫伊人形象，如見其人，如聞其聲。然嬌好不再，人已去矣，空落夢中會。我今相思，伊人何處？“夜長”二句轉述女子思春之苦，兩情宛然。下片夢醒以後睹物思人，暗想離魂相會。“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”人去月孤，為情所傷，悲覆千山而無人可解，隻由得悲來戚去，刻摹可謂一絕。
王國維對薑詞多貶語，但對本詞結尾兩句卻特別推重：“白石之詞，餘所最善者，亦僅二語：‘淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。'”（《人間詞話》）以物狀情，其中深處，又怕不止如許了。
【滿江紅】
薑夔
仙姥①來時，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂雲俱下，依約前山。命駕群龍金作軛②，相從諸娣玉為冠。向夜深、風定悄無人，聞佩環。
神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁③雷電，別守東關。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞④。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
① 姥：音母，老婦。
② 軛：駕車時套於畜頸上之曲木。
③ 六丁：道教稱供天帝役使之陰神為六丁，陽神為六甲。《雲笈七簽》卷十一雲“神華執巾六丁謁”，原注“六丁者，謂六丁陰神玉女也”。
④ 曹瞞：曹操，小字阿瞞。
《滿江紅》，入宋以來作者多以柳永格為準，大都用仄韻，這首改作平韻，聲情遂發生較大的變化。詞成於宋光宗紹熙二年春初，前有小序，詳述了其中原委：
《滿江紅》舊調用仄韻，多不協律。如末句雲“無心撲”三字，歌者將“心”字融入去聲，方諧音律。予欲以平韻為之，久不能成。因泛巢湖，聞遠岸簫鼓聲，問之舟師，雲：“居人為此湖神姥壽也。”予因祝曰：“得一席風徑至居巢，當以平韻《滿江紅》為迎送神曲。”言訖，風與筆俱駛，頃刻而成。末句雲“聞佩環”，則協律矣。書以綠箋，沉於白浪。辛亥正月晦也。是歲六月，複過祠下，因刻之柱間。有客來自居巢雲：“土人祠姥，輒能歌引詞。”按曹操至濡須口，孫權遺操書曰：”春水方生，公宜速去。”操曰“孫權不欺孤”，乃撤軍還。濡須口與東關相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故歸其功於姥雲。
宋有兩位詞人深通音律，一是周美成，婉約派之集大成者，詞韻最工，向奉以為準則；二即是薑白石，自作無律之詞而能為之譜曲，成《暗香》、《疏影》之名作，功力可見一斑。所為序中雲《滿江紅》原韻有不協之處當是確語。“無心撲”一例，見於周邦彥《滿江紅》“晝日移陰”一片：“最苦是蝴蝶滿園飛，無心撲。”歌者將“心”字融入去聲，用的是“融字法”。為免融字之煩惱，以求協律，詞人改仄為平。仄韻《滿江紅》多押入聲字，激越豪壯，如嶽飛之“怒發衝冠”，但宋詞曲牌中大部分都是柔曲，很少有《破陣子》之類的豪音，那麽這激越之詞顯是不合調的了，改為平韻，頓感從容和緩，婉約清疏，宜其被善男信女用作迎送神曲而刻之楹柱了。
詞中塑造了巢湖仙姥的形象，莊肅可敬，又不讓人畏怕，十分和藹，遐古看今，未述其威而仙姥之法力畢現。上片以出行從駕大事鋪排，極述其華貴；下片牽合古事，平填無邊法力。“卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞！” 南宋王朝也正是依靠江淮阻止金兵南下的，隱隱夾雜現實之痛。
【長亭怨慢】
薑夔
予頗喜自製曲，初率意為長短句，然後協以律，故前後片多不同。桓大司馬雲：“昔年種柳，依依漢南；今看搖落，淒愴江潭；樹猶如此，人何以堪？”①此語予深愛之。
漸吹盡，枝頭香絮，是處人家，綠深門戶。遠浦縈回，暮帆零亂向何許？閱人多矣，誰得似長亭樹。樹若有情時，不會得青青如此！
日暮，望高城不見，隻見亂山無數。韋郎②去也，怎忘得玉環分付。第一是早早歸來，怕紅萼③無人為主。算空有並刀④，難剪離愁千縷。
① 桓大司馬：指桓溫。《世說新語·言語》載桓溫北征，經金城，見前所種柳皆已十圍，曰：“木猶如此，人何以堪！”而題序所引“昔年種柳”以下六句均出庾信《枯樹賦》，並非桓溫之言，此或是薑夔偶然誤記。
② 韋郞：即韋臯。據《雲溪友議》載，韋臯與玉簫女臨別際贈以玉指環，約七年再會，八年，不至，女絕食而歿。
③ 紅萼：紅梅。喻戀人。
④ 並刀：古代並州出產的剪刀以鋒利著稱，故雲。
據夏承燾《薑白石詞編年箋校》中《行實考·合肥詞事》的考證，薑夔二三十歲時曾遊合肥，與歌女姊妹二個相識，情好甚篤，其後屢次來往合肥，數見於詞作。光宗紹熙二年，薑夔曾往合肥，旋即離去。《長亭怨慢》詞，大約即是時所作，乃離合肥後憶別情侶者也。
上片詠柳。春事已深，柳絮吹盡，到處人家門前柳陰濃綠。這正是合肥巷陌。“遠浦”二句點出行人乘船離去，“閱人”數句又回到說柳。長亭別地，人自傷情，可柳樹青青依舊。以無情襯有情，更見情深。
下片乃是表自己的戀慕之情。“日暮”三句寫離開合肥後依依不舍。唐歐陽詹在太原與一妓女相戀，別時贈詩：“高城已不見，況複城中人”。“望高城不見”即用此事，正切合臨行懷念情侶之意。臨別時，向情侶表示，不忘玉環分付，自己必將重來，足見白石於此用情之深。末兩句是情侶叮囑之辭。雖有玉郞承意，但女子還是不放心，要薑夔早早歸來。“怕紅萼無人為主”，這正是“第一”加重所為。因為歌女社會地位低下，到時身不由己，恐也說不得了。這半片詞寫自己惜別之情，情侶屬望之意，淒愴纏綿。陳廷焯評此詞雲：”哀怨無端，無中生有，海枯石爛之情。”（《詞則·大雅集》卷三）亦可為注矣。
薑夔少時學詩取法黃庭堅，後棄去，自成一家。但是，他將江西詩派詩法融於詞中，生新峭折，別創一格。男女相悅，傷離怨別，本為唐宋詞中常見，但是薑夔所作的情詞屏除濃麗，著筆淡雅，借物寄興，旁敲側擊，雖或失於回環幽曲，但亦無沾滯淺露之弊。
【淡黃柳】
薑夔
客居合肥南城赤欄橋之西，巷陌淒涼，與江左異。唯柳色夾道，依依可憐。因度此片，以紓①客懷。
空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻，看盡鵝黃嫩綠②，都是江南舊相識。
正岑③寂，明朝又寒食④。強攜酒，小橋宅，怕梨花落盡成秋色。燕燕⑤飛來，問春何在，唯有池塘自碧。
① 紓：即抒。
② 鵝黃嫩綠：指初生柳蕊或柳枝。
③ 岑：高。
④ 寒食：節令名，清明節前一天（或說清明前兩天、三天者盡有之）。相傳起於晉文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定於是日禁火寒食。節後另取榆柳之火，以為飲食，謂“新火”。
⑤ 燕燕：雙關，見前。
宋光宗趙紹熙二年（1191），薑夔寄居合肥，這首詞就是這年春天在合肥寫的。如小序所說，作者寫這首詞的目的是”以紓客懷”，可是，通篇都是寫景，作者寄居異鄉的惆悵，傷時感世的愁緒，盡在不言之中。
上片從巷陌淒涼著筆，作者作此詞期間，南北氣氛緊張，而合肥離南宋的防線正不甚遠，乃所謂“邊城”。邊城也即意昧著“空城”，南宋朝廷的戰鬥力人盡皆知，想指望他們抵搞金兵是不太可能了，所以百姓一般都遠奔他鄉圖活。一個“空”字道出城內蕭條冷落，而詞人之心亦未嚐不如是，清角吹寒之景，更添悲情。“馬上單衣寒惻惻”，此時正當初春，黃綠業發，看後文更詳，但春寒料峭，更為傷人，何況詞人心中又是一腔冷氣呢！“江南舊相識”，流露出淡淡的思歸情緒。
過片“正岑寂”，緊承上文空城寒角，再點明時令，轉入寒食節。清明是我國一大鬼節，寒食臨近，且是悼亡之節，不興火燭，亦有哀氛。哀情、哀景、哀時、再添多思腸一副，此中之哀不問可知，寫景述事倒顯得淡了。
全詞意境淒清冷雋，樸素自然，用語清新質樸。王國維在《人間詞話》一書中談詞的“境界”時說：“有有我之境，有無我之境”，薑夔這首《淡黃柳》是“有我之境”。縱情景何如，無乖我心之戚。
【點絳唇】
丁未冬過吳鬆作
薑夔
燕雁無心，太湖西畔隨雲去。數峰清苦，商略①黃昏雨。
第四橋②邊，擬共天隨③住。今何許？憑闌懷古，殘柳參差舞。
① 商略：評論。
② 第四橋：吳江城外甘泉橋舊名。
③ 天隨：唐陸龜蒙自號天隨子，作者常以之自比。
俞平伯先生論曆來為人重視的張炎對白石的評語（如”清空”、”清虛”、”騷雅”，如”野雲孤飛，去留無跡”）道，”似乎被他說著了，又似乎不曾，很覺得渺茫。”（《唐宋詞選釋·前言》）這首詞是淳熙十四年（1187）作者經吳鬆至蘇州時所作，時由楊萬裏介紹去見範成大。上片寫景，哀調勢定，下章繪人，吊古傷情，又一篇淒苦之詞。
隋唐以來，儒、佛、道三教合流已成趨勢。白石詩詞，標榜“非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙”的“自然高妙”，主張“求與古人合，不如求與古人異；求與古人異，不如不求與古人合而不能不合，不求與古人異而不能不異”。白石所說的“自然”，與“道”很相近，後其流寓浙江吳興（湖州），慕白石洞天之名，遂自號白石道人。薑夔思想上傾向道家是很明顯的，屢試不第、終身布衣，身無所托，而南宋國勢又不振，家國身世之殤都將他引入道德玄妙之境。這在其作品中不能不有所流露。
本詞即是一例，在傷家傷國傷世事之中，自有隨陸天隨同隱求樂之心。但是，我們不得不承認一個事實，婉約派的詞人心思都太細膩了，情感了解的太深了，以至陷於無法自拔，所以薑某人雖透些許出世之心，但實際還是一介清高凡夫，無法遠離世俗情態。
【慶宮春】
薑夔
紹熙辛亥除夕，予別石湖歸吳興，雪後夜過垂虹①，嚐賦詩雲：“笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護雲衣。長橋寂寞春寒夜，隻有詩人一舸歸。”後五年冬複與俞商卿、張平甫、樸翁自封禺同載詣梁溪，道經吳鬆。山寒天迥，雪浪四合。中夕相呼，步垂虹，星鬥下垂，錯雜漁火，朔吹凜凜，卮酒不能支。樸翁以衾自纏，猶相與行吟，因賦此片，蓋過旬塗稿乃定。樸翁咎予無益，然意所耽，不能自已也。平甫、商卿、樸翁皆工於詩，所出奇詭，予亦強追逐之。此行既歸，各得五十餘解。
雙槳蓴波，一蓑鬆雨，暮悉漸滿空闊。呼我盟鷗，翩翩欲下，背人還過木末②。那回歸去，**雲雪，孤舟夜發。傷心重見，依約眉山③，黛痕低壓。
采香徑裏春寒，老子婆娑，自歌誰答？垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。酒醒波遠，正凝想、明璫④素襪，如今安在？唯有欄幹，伴人一霎。
① 垂虹：《吳郡圖經續誌》：“吳江利往橋，慶曆八年，縣尉王廷堅所建也。……橋有亭曰垂虹。”
② 木末：指樹葉。自楚辭有“洞庭波兮木葉下”來，後人多喜用之。
③ 眉山：黛眉之色青，如山，故謂之眉山、眉峰雲。
④ 璫：玉耳飾。
《文心雕龍·知音》：“慷慨者逆聲而擊節，蘊藉者見密而高蹈，浮慧者觀綺而躍心，愛奇者聞詭而驚聽。”此詞小序謂詩友長於奇詭，今“予亦強追逐之”，然而，很明顯，這首《慶宮春》風格沉鬱，絲毫不見奇詭氣息，雖然白石創作態度十分認真，“過旬塗改乃定”，但仿作不合格卻是一個不爭的事實。性自使然，這也莫能奈何。
繆鉞《論薑夔詞》謂：“同為憂國哀時之作，稼軒詞如鍾鼓鏜之響，白石詞如簫笛怨抑之音。”白石愛國憂民深切，與辛棄疾等力主恢複北土，但他的個人風格使其詩詞不像豪放詞那樣能大聲疾呼、正麵攻堅，往往回腸九轉，意在言外，細味則又在其中矣。
此次白石與張、俞、葛同過吳鬆，四人所作詩詞編為一卷《載雪錄》，時人題句有“亂雲連野水連空，隻有沙鷗共數公。”“詩宗崢嶸照眼開，人隨塵劫挽難回。”點明《載雪錄》虛明靜淨之境並非真空。《慶宮春》雖無奇詭，但過旬工筆顯也沒有白費，其中頗有一些平素在白石詞中見不到的放疏狂之語。“老子婆娑，自歌誰答？”這讓我們看到文士特有那種狂放不羈。而這首詞意顯不僅止於塑造出一群嘯傲江湖的高士，簫笛怨抑，憂憤深廣。
【齊天樂】
黃鍾宮
薑夔
丙辰歲①，與張功父會飲張達可之堂，聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。功父先成，詞甚美。予裴回②茉莉花間，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此。蟋蟀，中都③呼為促織，善鬥。好事者或以三二十萬錢致一枚，鏤象齒為樓觀以貯之。
庾郎④先自吟愁賦，淒淒更聞私語。露濕銅鋪⑤，苔侵石井，都是曾聽伊處。哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山⑥，夜涼獨自甚情緒。
西窗又吹暗雨。為誰頻斷續，相和砧杵⑦。候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無數。⑧豳詩⑨漫與，笑籬落呼燈，世間兒女。寫入琴絲，一聲聲更苦。（原注：宣、政間，有士大夫製《蟋蟀吟》）
① 辰歲：
② 裴回：同“徘徊”。
③ 中都：指汴京。
④ 庾郎：庾信字蘭成，梁時人，使北周，羈留長安。明帝、武帝並雅好文學，及陳氏與周通好，南北流寓之士，各許還其舊國。武帝唯放王克、殷不害等，信惜而不遣。信雖位望通顯，常作鄉關之思，乃作《哀江南賦》、《愁賦》以致其意。《愁賦》之文不傳，殘文有“誰知一寸心，乃有萬斛愁”句。
⑤ 銅鋪:門環上的銅製獸首。
⑥ 屏山：屏風。
⑦ 砧杵：搗衣之具。
⑧ 候館：郊外的賓館。離宮：帝王行宮。
⑨ 豳詩：指《詩經·豳風·七月》篇：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”
秋日蛩鳴自古視為窮苦之聲。豳風所載，明寫地點，暗中實寫步步緊逼的哀鳴。杜甫《促織》詩雲：“促織甚細微，哀音何動人。草根吟不穩，床下夜相親。”即《七月》意境。唐開元、天寶後興起的鬥蛐蛐之風，盛行於南宋都城，小序據實言之，述於詞中則愁冷哀涼，盡展蟋蟀之淒吟與一心憂國之思。
涼霧布華林，蛩鳴惹悲思。人於其中，先憶愁事。想當年庚信去國懷鄉之苦，念今朝隨時傾覆之憂，哀音再訴，不可斷絕。蟋蟀鳴，懶婦驚。聽音知家窮。婦人尚知此，而與國者不慮，叫人可悲可歎，可發一笑。
風雨暗湧，蛩音和杵，警意甚濃。而人不解語，行圍打獵、吟風詠月依舊，聲聲空言，傷心怕不止小蟲而已。而治國者如稚子般隻圖玩樂，呼燈補蟬，卻怎知音鳴為誰苦！末了說“寫入琴絲”，再言北宋徽宗亡國前夕士大夫製《蟋蟀吟》一事，往以為來，作意更明。
張鎡，與其兄同為名將張俊之孫，張俊後期附秦檜成和議。張氏弟兄與白石深交，張鎡兄曾欲割其無錫之膏腴田莊贈白石以濟其窮。白石於宴間旁敲側擊而終不直言雖文風所至，與此情亦不無關聯。張鎡同時之《滿庭芳·促織兒》，即序中提及者，一派沈耽舊樂之殤，無絲毫意氣。
【念奴嬌】
薑夔
予客武陵，湖北憲治①在焉。古城野水，喬木參天，予與二三友日**舟其間，薄②荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸，荷葉出地尋③丈，因列坐其下。上不見日，清風徐來，綠雲自動，間於疏處窺見遊人畫船，亦一樂也。●④來吳興，數得相羊⑤荷花中。又夜泛西湖，光景奇絕，故以此句寫之。
鬧紅一舸，記來時、嚐與鴛鴦為侶。三十六陂⑥人未到，水佩風裳⑦無數。翠葉吹涼，玉容⑧銷酒，更灑菰蒲⑨雨。嫣然搖動，冷香飛上詩句。
日暮青蓋亭亭，情人不見，爭忍淩波去。隻恐舞衣⑩寒易落，愁入西風南浦⑾。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田⑿多少，幾因沙際歸路。
① 憲治：提點刑獄官署。
② 薄：同“迫”，迫近。
③ 尋：一尋八尺，亦有七尺之說。
④ ●：發語詞。
⑤ 相羊：猶“徜徉”。
⑥ 三十六陂：陂，池塘；三十六，虛數，謂其多也。
⑦ 水佩風裳：指美人衣飾。
⑧ 玉容：荷花。
⑨ 菰蒲：淺水生植物。
⑩ 舞衣：指荷葉。
? 南浦：本義為南麵水邊，後常用以稱送別之地。《楚辭·九歌·河伯》有“送美人兮南浦”。王逸注曰“願河伯送己南至江之涯”。江淹《別賦》有“送君南浦”。張銑注曰“南浦，送別之地”。
? 田田：荷葉相連貌。古樂府《江南曲》有“蓮葉何田田”。
白石詞愛寫梅荷，梅勁荷清，頗負清高自賞意。
詞意荷花之神如野雲孤飛，去留無跡，旨在高潔，卻並不清冷，因以“鬧紅一舸”起筆，見遊人畫船其中，“與鴛鴦為侶”，雖未與之，而自得其樂。“三十六陂人未到，水佩風裳無數”，極寫荷花的風神韻致，水為佩、風為裳，飄灑出塵，神仙之態。人在不在似並無幹緊要，其情固如是也，高潔一見。而“人未到”一語，全詞由繁華世事中脫塵而去，自入其佳境也。風吹花動，浮浪絲雨，平添情趣幾分，而花枝“嫣然搖動”，直令“冷香飛上詩句”。至此，荷花之絕美光華盡展眼前。
換頭從日暮荷葉寫起，氣氛稍異。時逝光暗，行將別遠，而反謂“情人”不忍遽然淩波去也，虛實間煞有介事。“恐舞衣寒落”與“老魚吹浪”，如荷之有情，如人之有意。別期已至，意有盡而情不絕，田田不知幾何。
白石論詩主張“精思”，他以詩詞為“陶寫寂寞”之具，講求句意深遠，音調清古和諧。看其詞確然如是。
【琵琶仙】
薑夔
《吳都賦》雲：“戶藏煙浦，家具畫船。”唯吳興為然。春遊之盛，西湖未能過也。己酉歲，予與蕭時父載酒南郭，感遇成歌。
雙槳來時，有人似、舊曲桃根桃葉①。歌扇輕約飛花，蛾眉②正奇絕。春漸遠，汀洲③自綠，更添了、幾聲啼鴂④。十裏揚州，三生杜牧⑤，前事休說。
又還是、宮燭分煙⑥，奈愁裏、匆匆換時節。都把一襟芳思，與空階榆莢⑦。千萬縷，藏鴉細柳，為玉尊、起舞回雪。想見西出陽關⑧，故人初別。
① 桃根桃葉：王獻之二妾名。
② 蛾眉：眉細如蛾須，乃謂蛾眉。代指美人。
③ 汀洲：水中小洲。
④ 啼鴂：鳥名，又作“鵜鴂”，即杜鵑。
⑤ 揚州、杜牧：指杜牧遊揚州、狎妓賦詩事。
⑥ 宮燭分煙：韓翃《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。”
⑦ 榆莢：韓愈《晚春》：“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”
⑧ 陽關：陽關，古關名，今甘肅敦煌縣西南。古曲《陽關三疊》，又名《陽關曲》，以王維《送元二使安西》詩引申譜曲，增添詞句，抒寫離情別緒。因曲分三段，原詩三反，故稱“三疊”。
本詞為薑夔於淳熙十六年湖州春遊所作，悵觸少年之情。蕭時父，詩人蕭德藻的子侄輩，蕭德藻賞識白石，時常周濟，並以侄女妻之。
白石與友人在湖州春遊，驚刮一麵，迎來的小艇上，有女子恍似日夕相思的合肥舊識。同為姊妹二人，因以桃根桃葉為譬。“歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。”所謂日有所思，夜有所夢，雖然不是在夢中，但白日即引思緒，可見二人在白石心中份量。紅顏知己，不僅是戀情，亦是知交，非是不至於如此。再臨江淮，其人已杳。情未已，恨無期，茲此白石魂夢終生不嚐舍之。“肥水東流無盡期，當初不合種相思。”（《鷓鴣天》）
離愁悵恨不禁使詞人想起杜牧之當年，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”。但實際上在此一方麵他還遠不夠格，杜牧日夕流連煙花巷裏，十年方出，狎妓放浪，疏甚沉迷；而白石公不過與兩位女子交篤，餘未再多聞風流韻事，比未盡當。然憶“三生”之事，天各一涯，別情難解。
下片細言三生情愫。其《淡黃柳》小序說合肥多柳，“客居合肥城南赤闌橋之西，巷陌淒涼，與江左異。唯柳色夾道，依依可憐。”故詞人的詠柳之作幾乎都與懷念二女有關。絲絲柳色總關情，所以下片隱括唐人詠柳三詩，並非無心之辭。前事休說偏要說，這正是詞之為體，“要眇宜修”。
【探春慢】
薑夔
予自孩幼隨先人宦於古沔，女須①因嫁焉。中去複來幾二十年，豈惟姊弟之愛，沔之父老兒女子亦莫不予愛也。丙午冬，千岩老人約予過苕，歲晚乘濤載雪而下，顧念依依，殆不能去。作此曲別鄭次、辛克清、姚剛中諸君。
衰草愁煙，亂鴉送日，風沙回旋平野。拂雪金鞭，欺寒茸帽，還記章台②走馬。誰念漂零久，謾③贏得幽懷難寫。故人清沔相逢，小窗閑共情話。
長恨離多會少，重訪問竹西④，珠淚盈把。雁磧波平，漁汀人散，老去不堪遊冶⑤。無奈苕溪月，又照我扁舟東下。甚日歸來？梅花零亂春夜。
① 女須：即姊姊。
② 章台：漢長安章台下街名，以秦時所建之章台而名，繁華遊冶之地。唐許堯佐《章台柳傳》寫章台妓柳氏故事，後多以“章台”代柳，亦有以代妓院者。
③ 謾：徒然。
④ 竹西：指揚州，詳見《揚州慢》。
⑤ 遊冶：取歐陽修“玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路”（《蝶戀花》）之意。
白石幼年隨父遊宦漢陽（古沔），父逝依姊，後往來湘鄂間。此詞作於淳熙十三年冬，乃應千岩老人蕭德藻之約赴吳興際，白石時方三十二歲，而有“老去不堪遊冶”之語，蓋懺情事已是久遠。
白石深於情，此次一別古沔計不能複返，故依依不能舍去。“拂雪金鞭，欺寒茸帽”，與上荒寒冬景，為多情之人更增情傷。當此際，人一傷情總思舊，思舊無過兩紅顏，這似乎已成白石公定式。回憶多年在外漂泊，“漫贏得幽懷難寫”，戚戚之間總有隱思。白石與一些著名文人和官僚交往（如蕭德藻、陸遊、辛棄疾、範成大、楊萬裏、朱熹、張鎡弟兄），並非為打秋風沾金光，意氣相投，外物何能幹之？白石漂零一生，清苦至死，足見其高節。
鄭次，《漢陽縣誌》八隱逸傳：“隱居郎官湖上，不求聞達，善言名理。”白石詩：“英英白龍孫，眉目古人氣。”辛克清，《漢陽縣誌》入文學傳，白石詩：“詩人辛國士，句法似阿駒。別墅滄浪曲，綠陰禽鳥呼。”姚剛中，白石詩道：“平生子姚子，貌古心甚儒。”可見在沔交遊者都是一些隱逸賢人，高節之士，意氣相投者。如今一別，他年相見無期，不能不令人傷感。而現在自己雖覺“老去”，但正當壯年，諸事還須奔波，亦不得不然。下片主要前瞻，應千岩老人約去湖州，不堪遊冶，或是頗有些抱負的。
【解連環】
薑夔
玉鞍①重倚，卻沉吟未上，又縈離思。為大喬、能撥春風，小喬妙移箏，雁啼秋水。②柳怯雲鬆，更何必、十分梳洗。道郎攜羽扇，那日隔簾，半麵曾記。
西窗夜涼雨霽，歎幽歡未足，何事輕棄？問後約、空指薔薇，算如此溪山，甚時重至。水驛③燈昏，又見在、曲屏近底。念唯有、夜來皓月，照伊自睡。
① 鞍：或作“鞭”，用“騎馬倚斜橋”（韋莊）意。
② 大喬、小喬：三國時東吳“橋公兩女，皆國色”（《三國誌·吳誌·周瑜傳》），人稱大橋、小橋。“橋”常又作“喬”。此指合肥二女。
③ 水驛：南方多水，水陸兼通，三國時始有以船為驛站之事，後朝沿用。
合肥舊事白石銘記一世。蕭德藻把侄女嫁與薑夔，而他在去結婚時所懷念的卻仍是合肥二女，其中究竟，怕隻有三人心知了。此詞編年在紹熙二年，詞人時年三十七歲，是年春夏曾兩度赴合肥，然人去樓空，音信亦渺，後遂無合肥蹤跡。
本詞從內容上來看算是多年舊情的一個總結，但並非告別，別的隻有故地而已。“玉鞍重倚”，再臨故橋。韋騎馬倚橋，“滿樓紅袖招”；薑倚馬於橋，人去樓空訊渺。舊地重遊，必有所為，而人非複當年，能不揪心？再聞橋邊樓上，聲管笛簫，憶起初識舊事，隔簾半麵，羽扇輕招，妝雖淡，知己何幹？情意綿綿。
下片緊承上事，癡情轉為怨念。“西窗夜涼雨霽，歎幽歡未足，何事輕棄？”孤芳冷館，宵深不寐，一別會無期，在詞人是一生悵惘，在佳人是終世怨念。“問後約、空指薔薇”，回憶最後一次會麵臨別情景，三人似都已知此緣難續，黯默忍言。“算如此溪山，甚時重至。”此情此景此際人，恐再無一會處。“水驛燈昏，又見在、曲屏近底。”如夢似幻。
初識終別最難忘，此處這是選取這兩個場景作為一別舊地的紀念，但何時能將舊情別去，以詞人這副性情怕隻有來生了。
【揚州慢】
中呂宮①
薑夔
淳熙丙申至日②，予過維揚③，夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟，予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以為有黍離④之悲也。
淮左⑤名都，竹西⑥佳處，解鞍少駐初程。過春風十裏⑦，盡薺麥青青。自胡馬窺江⑧去後，廢池喬木⑨，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞⑩，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工⑾，青樓夢好⑿，難賦深情。二十四橋⒀仍在，波心**、冷月無聲。念橋邊紅藥⒁，年年知為誰生？
① 中呂宮：此調為薑夔自度曲，後人多用抒懷古之思。又名《郎州慢》，上下兩闋，共九十八字，平韻。
② 淳熙丙申至日：淳熙三年的冬至。
③ 維揚：即揚州。
④ 黍離：《詩經·王風》篇名。平王東遷，有周大夫過故都見“宗室宮廟，盡為禾黍”，遂賦《黍離》誌哀，後世以表亡國之痛。
⑤ 淮左：淮東。揚州是宋代淮南東路的首府，故稱“淮左名都”。
⑥ 竹西佳處：亦指揚州。杜牧《題揚州禪智寺》：“誰知竹西路，歌吹是揚州。”宋人於此築竹西亭。
⑦ 春風十裏：此泛道揚州風景。杜牧《贈別》：“春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如。”
⑧ 胡馬窺江：1161年金主完顏亮南侵，攻破揚州，直抵長江邊上瓜洲渡口。
⑨ 廢池喬木：廢毀的池台，殘存的古樹。亂後餘物，更顯城中荒蕪，人煙蕭條。
⑩ 杜郎俊賞：杜郎即杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在揚州任淮南節度使掌書記。鍾嶸《詩品序》：“近彭城劉士章，俊賞才士。”
? 豆蔻詞工：杜牧《贈別》：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。” 豆蔻，形容少女美豔。
? 青樓夢好：青樓，即妓院。杜牧《遣懷》：“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”
? 二十四橋：杜牧《寄揚州韓綽判官》：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”二十四橋，有二說：一說唐時揚州城內有橋二十四座，皆名勝，沈括《夢溪筆談·補筆談》詳載；一說專指揚州西郊的吳家磚橋（又名紅藥橋），“因古之二十四美人吹簫於此，故名”，事見《揚州畫舫錄》
? 紅藥：芍藥。
薑夔二十二歲時沿江東下遊揚州，見一派蕭條場麵，遂作此篇，今為編年詞第一首，即如今看來亦可稱其集中名篇。宋高宗建炎三年、紹興三十年、三十一年，金兵屢次南侵，最近一次隆興二年，距作此詞時隻十來年。這時揚州雖不能說是空城一座，但軍號時響，炮火不遠，人民亦是不多，故而才會對年輕的詞人產生如此觸動。
本詞上下片章法相類，均是興廢、繁華衰落的對比，隻是上片比較明顯，而下片昔多今少，側襯較多。
上片記白石所見實景及感受。起筆飄灑輕快，“淮左名都、竹溪佳處”，可見未至維揚前詞人或還頗抱希望，冀能一見繁華也未可知。但眼前景象卻令人觸目驚心，因作此詞，詞人虛實不一，臆想者居多。若“春風十裏”，小序即雲，詞人過揚州是在冬至，那時節便即是江南，季節上也根本談不到什麽“春風十裏”，更不要說多次戰禍的破壞了。而“薺麥青青”亦必誇張，江南雖然暖和，但在一年中最冷的時節也應是在雪中，或是有荒草引人吧。但這些顯然都是為了對比突現今日揚州之慘狀。“清角吹寒”，情景淒涼。
下片繼續深化。晚唐杜牧，勾欄院中放浪之事世人皆知。而“重到須驚”，這裏麵杜某人顯是作為一個不羈世俗者出現的，如是之人見此情景亦會怵目，足見變化之大。再引美景樂事，哀情畢現。煞尾，橋邊芍藥年年開謝，竟不知此仇此恨嗎？
本詞雖然辭工情切，但縱觀看來，筆法仍顯稚嫩，少年之愁，畢竟未深。
【暗香】
仙呂宮
薑夔
辛亥之冬，予載雪詣石湖①。止既月②，授簡索句，且征新聲③，作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓隸習之，音節諧婉，乃命之曰《暗香》、《疏影》。
舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜④而今漸老，都忘卻、春風詞筆。但怪得⑤、竹外疏花，香冷入瑤席。
江國，正寂寂。歎寄與路遙⑥，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼⑦無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹⑧壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得？
① 石湖：在蘇州西南，與太湖通。範成大居此，因號石湖居士。
② 止既月：指住滿一月。
③ 征新聲：譜新的詞調。
④ 何遜：南朝梁詩人，早年為南平王蕭偉記室。任揚州法曹時，廨舍有梅花一株，常吟詠其下。後居洛陽，思之，請再往。抵揚州，值花方盛，遜對樹彷徨終日。少陵有詩“東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。”
⑤ 怪得：驚異。
⑥ 寄與路遙：陸凱寄範曄詩：“折花逢驛使，寄與隴頭人。”
⑦ 紅萼：指梅花。
⑧ 千樹：杭州西湖孤山的梅花成林。
本詞與《長亭怨慢》、《解連環》同年之作。是年冬，薑夔載雪訪範成大於石湖。石湖在蘇州胥門外，孝宗皇帝賜範為別業，有禦筆”石湖”二大字刻於山石，今尚存。孝宗對金國委屈求全，布詔“正皇帝之稱，為叔侄之國”，公然願當“侄皇帝”。範成大是主戰派，曾效蘇武“提攜漢節同生死”出使金國，慷慨大義。孝宗賜這位大學士石湖莊園，意思就是教他寄情山水，好好養老，切莫再過問國事，範在石湖閑居的心情可想而知。
薑夔在石湖住了一個多月，兩位文豪會合吟唱，成就千古佳話。其間白石自度《暗香》、《疏影》二曲，詠梅妙處，耳目一新，間或有家國之思，各添幽怨深情。石湖為之擊節讚賞，讓家中樂工歌女習唱，並以青衣小紅相贈，料著可能是聊慰其失戀之苦楚。除夕，白石攜小紅歸湖州，過垂虹橋，值天大雪，有詩雲：“自琢新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡鬆陵路，回首煙波十四橋。”庶幾不負友人一番良苦。
二詞追蹤梅花的幽魂，又非僅詠物。張惠言《詞選》謂“首章言已嚐有用世之誌，今老無能，但望之石湖也。”石湖年長二十餘歲，是作者前輩，這說法未免太過牽強，但《暗香》上片似括含了二人中隱痛。何遜漸老，“忘卻春風詞筆”，二人（尤其是範成大）被迫於山中林棲，過隱士高人的生活，眼見國事日非卻無能為力，痛餘惟怪眼目太好、心太明了。下片忽然宕開，國事不堪言，身事亦未見好。江國寂寂、夜雪初積，紅萼“無言耿相憶”，而今片片吹去，無有絲毫痕跡。身愁國怨友人恨，一並融入傷心詞曲。
【疏影】
薑夔
苔枝綴玉①，有翠禽②小小，枝上同宿。客裏相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹③。昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環、月夜歸來，化作此花幽獨。④
猶記深宮舊事⑤，那人正睡裏，飛近蛾綠。莫似東風，不管盈盈，早與安排金屋⑥。還教一片隨波去，又卻怨玉龍⑦哀曲。等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅⑧。
① 苔枝綴玉：範成大《梅譜》說紹興、吳興一帶的古梅“苔須垂於枝間，或長數寸，風至，綠絲飄飄可玩。”周密《乾淳起居住》：“苔梅有二種，宜興張公洞者，苔蘚甚厚，花極香。一種出越土，苔如綠絲，長尺餘。”
② 翠禽：用羅浮夢典故。舊題柳宗元《龍城錄》載，隋代趙師俠遊羅浮山，夜夢與一素妝女子共飯，女子芳香龔人。又有一綠衣童子，笑歌歡舞。趙醒來，發現自己躺在一株大梅樹下，樹上有翠鳥歡鳴，見“月落參橫，但惆悵而已。”殷堯藩《友人山中梅花》詩：“好風吹醒羅浮夢，莫聽空林翠羽聲。”吳潛《疏影》詞：“閑想羅浮舊恨，有人正醉裏，姝翠蛾綠。”
③ 無言自倚修竹：杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
④ 昭君四句：杜甫《詠懷古跡》五首其三：“一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。畫圖省識春風雨，環佩空歸夜月魂。”
⑤ 深宮舊事：用壽陽公主梅花妝事。
⑥ 金屋：《漢武故事》載武帝幼年為膠東王時對姑母道：“若得阿嬌，當作金屋貯之。”
⑦ 玉龍：笛名。韓偓《梅花》：“龍笛遠吹胡地月，梅花初試漢宮妝。”正合本詞上下用事。
⑧ 橫幅：即畫幅。晚唐崔櫓《梅花》：“初開已入雕梁畫，未落先愁玉笛吹。”
本篇與上章同時寫成，同為詠梅，但其中旨趣甚幽，失於隱晦，至今無有定論。或謂讚友，或謂懷舊，或言故君之思，紛紜複雜，莫名其妙，詞中一轉再轉，致事事可說，但顯又未止一事。敝意或心中思絮雜亂，一並湧浮，這兩首詞本即是無意之作，不按詞譜，率意成形，先詞後曲，那麽其中的身影雜亂、不知所雲處也就可以解釋了。
“苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。”看下無言倚竹之說，當是念及舊情的老病又犯了。想佳人所在“籬角黃昏，無言自倚修竹”，與杜少陵筆下佳人怨婦如出一輒，懺情之意更明。而下句所言，借昭君出塞、遠嫁番邦故事來喻佳人今況，相會無期，傷悔交集。玉人清影，揮之如何得去？
過片轉憶“深宮舊事”，寫友人之遭際。東風不管盈盈，金屋已自先安排，將範成大“承皇旨”安居一事委婉道來，含蓄不盡。而“玉龍哀曲”再憶昭君舊事，這與前片顯然有所差異，上章無心之引作成下片有心之言，二帝蒙塵舊事忽過眼前。然而，有心無心，最終還作一場空，盡“入小窗橫幅”。淒愴之感頓生。
全篇意雖輪轉，但詠梅之意卻未斷，然煩亂思腸，亦不能不令人為之百轉。
【沁園春】