●宋人軼事匯編卷五（2）

王文正宇量宏曠，在相府日，未歸第，上遣使賜禦酒十器，其兄亟令人詣國封，首取二壺。其婦曰：“上賜也，俟相公歸視。”即持去。兄怒，挈梃擊壺皆碎，醞流盈地，夫人惡之，不令掃卻。公歸見之，問其故，左右具道所以然。徐對國封曰：“人生光景幾許時？其間何用較計。”餘無他言。珍席放談

王沂公曾、李觀察維、薛尚書映，一日謁公，公托病辭，薛有不平之色。公婿韓億在門下見之，一日以啟公，公曰：“韓郎未之思耳，王、薛皆李之婿，相率而來，恐有所幹於朝廷。事果不可行，阻之無害；若可行，答以何辭？執政之大忌也。”韓乃謝曰：“非億所知。”後果李文靖有所請。事實類苑

王文貞為相，長女婿韓忠憲例當守遠郡，得洋州，公私語其女曰：“韓郎入川，汝第歸吾家，勿憂也。吾若有求於上，他日使人指韓郎，緣婦翁奏免遠適，則其為損不細矣。”忠憲聞之，曰：“公待我厚也。”梁溪漫誌

李和文都尉好士，一日召從官，呼左右軍官妓置會夜午，台官論之。楊文公以告王文正，文正不答，退朝以紅箋書小詩遺和文，且以不得與會為恨。明日，真宗出章疏，文正曰：“臣嚐知之，亦遺其詩，恨不得往也。太平無象，此其象乎！”上意遂釋。厚德錄

上出喜雨詩示二府，聚看於上前，公袖歸，因語同列曰：“上詩有一誤字，宜進入改卻。”王冀公曰：“此亦無害。”欽若陰有奏陳。翌日，上怒謂公曰：“昨日朕詩有誤寫字，卿等皆見，何不奏來？”公再拜謝曰：“昨日得詩未暇再閱，有失奏陳，不勝惶懼。”諸公皆再拜，獨樞密馬知節不拜，且奏曰：“王某欲奏而欽若沮之。”又曰：“王某略不奏辨，真宰相器也。”事實類苑

王文貞性儉，初無姬侍，其家以二直省官治錢，上使內東門司呼二人，責限為相公買妾。西園聞見錄雲：買妾二人，公難逆上旨。蓋公自是始衰，數歲捐館。初沈倫家破，其子孫鬻銀器，並皆錢唐錢氏，昔以遺朝廷將相者，直省官以銀易之，具言於公，公顰蹙曰：“吾家安用此？”其後姬妾既具，乃呼二人，問：“昔沈氏什器，尚可求否？”二人謝曰：“向私以銀易之，今現在也。”公喜用之，如素有。張安道守金陵，二直省官有一人自南方替還，為公道如此。龍川別誌

王文正太尉，氣羸多疾，真宗麵賜藥酒一巨瓶，令空腹飲之，可以和氣血，辟外邪。文正飲之，大覺安健，因對稱謝，上曰：“此蘇合香酒也。每一鬥酒，以蘇合香一兩同煮。”自此臣庶之家，皆仿為之。夢溪筆談

州東王文公按兩書俱脫一正字。寢疾，真廟屢飭醫者視之，仍不得輒歸，如是半年。一日王氏以訃聞，醫者語人曰：“半年廝係絆，與一服藥，且大家廝離。”畫墁錄 山居新語同

富鄭公早年，嚐夢青州王相公以後事相托，公曰：“相公德被生民，當延遐壽，何遽及此？”後二年罷相知鄆州，辟鄭公為倅，到任月餘，有大星隕於宅園，後月薨，鄭公為治喪，故挽詞雲“道德被生民”，與夢中符契也。詩話總龜

王文正門庭未嚐接客。公薨，上諭近臣曰：“王某家卻不覺靜，緣當國日，亦門庭清肅。”呂文靖、魯簡肅初參政，二妻入謝，章獻太後語之曰：“爾各歸語其夫，王某在政府多年，終始一節，先帝以此重之，宜為師範也。”事實類苑

王冀公欽若自江寧歸，再執魁柄。魯公時參大政，凡聚議，冀公不堪，語諸公曰：“掌武相公在政府時，參政豈敢如此？”魯公笑曰：“王文正先朝重德，豈他人可企。苟相公執政平允，宗道安敢不服。”事實類苑

慶曆間仁宗親除先公、歐陽文忠、蔡君謩、餘安道四人為諫官，先公實居其長。三公曰：“公宰相子，且不貧，朝廷責之，必不至嶺外，縱遠亦可行。我輩疏遠且貧，凡論事，公其先之。”先公以為然，當時號先公曰“獨打鶻”，三公曰“一棚鶻”。續聞見近錄 靖按：先公謂王素也，以下二則王素事。

公任禦史日，嚐夢至玉京黃闕，殿上有紺服翠冠者曰：“吾東門侍郎，公則西門侍郎也。昔以奏牘玉帝前，語傷鯁訐，遂謫於世。”公夢回，題詩曰：“似去華胥國裏來，雲霞深處見樓台。月光冷射雞窗急，驚覺遊仙夢一回。”詩話總龜

王端明素、盧太尉政，俱以丁未八月二十四辰時生。而王出於貴胄，盧起於軍伍，王卒於邊藩，盧卒於殿帥，事皆略同。青箱雜記

王定國夙為馮當世所知，而荊公絕不樂之。一日當世力薦於神宗，荊公即曰：“此孺子耳。”當世忿曰：“王鞏戊子生，安得謂孺子？”蓋鞏之生與同天節同日也。荊公愕然，不覺退立。老學庵筆記 高齋漫錄雲：“荊公曰：王鞏止是小男女。”餘略同。

王鞏為太常博士，常從術士作軌革，畫一堂廡，庭內有明珠一枚，旁置棋局。未幾為朱光庭所抨，得補外。墨莊漫錄

東坡於世家得王定國，於宗室得趙德麟，獎許不容口。定國坐坡累謫賓州，瘴煙窟裏五年，麵如紅玉，尤為坡所歎服。然其後乃階梁師成而進，德麟亦諂事譚稹，士大夫晚節之難如此。鶴林玉露

王定國寄詩於東坡，答書雲：“新詩篇篇皆奇，老拙此回真不及。窮人之具，輒欲交割與公。”魏泰見而笑曰：“定國亦難作交代，隻是權攝耳。”墨莊漫錄

王詵為定國畫煙江疊嶂圖，東坡作詩。定國死，其子由以畫貨與高郵富人茅生以獻宰相，或雲禁內。墨莊漫錄

紹聖時，有王毅，文貞之孫，以滑稽得名。除知澤州，不稱意。往別時宰章子厚，曰：“澤州油衣甚佳。”良久，又曰：“出餳極妙。”毅曰：“啟相公，待到後，當終日坐地披著油衣食餳也。”子厚啟齒。玉照新誌

畢文簡之婿，曰皇甫佖，少時不羈，唯事蒱博。時畢公作相，累諭不悛，欲麵奏其事，使加貶斥，方啟雲：“臣有女婿皇甫佖。”適值邊庭有急報，不暇敷陳。他日又欲麵奏，亦如之，若是者三。值上內逼，遽引袖起，遙語畢曰：“卿累言皇甫佖，非欲轉官耶？可與轉一資。”畢公不敢辨，唯而退。佖即轉殿丞。後累典大郡，以尚書右丞致仕，年八十五卒。青箱雜記 東軒筆錄作向文簡壻。

寇準

萊公少時，不修小節，頗愛飛鷹走狗。太夫人性嚴，嚐不勝忿，舉秤錘投之，傷足流血，由是折節從學。及貴，母已亡，捫足痕輒哭。涑水紀聞

寇萊公既貴，因得月俸置堂上，有老嫗泣曰：“太夫人捐館時，家貧欲一匹絹作衣衾，不可得，不及見公之今日也。”公聞之大慟。故居家儉素，所臥青帷，二十年不易。或以公孫宏事靳之，公曰：“彼詐我誠，何愧？”或曰公頗奢縱，非也。蓋公多典藩，於公會宴設，則甚盛。亦退之所謂“甔石之儲，嚐空於私室；方丈之食，每盛於賓筵”。餘得於公之甥王丞相作公墓誌，述遺事如此。邵氏聞見錄

萊公嚐曰：“母氏言吾初生兩耳垂肉環，數歲方合。自疑嚐為僧，好遊佛氏，遇虛窗靜院，惟喜與僧談真。”公曆富貴四十年，無田園邸第，入覲則寄僧舍。在大名日，自出題試貢士公儀休拔園葵賦、霍將軍辭治第詩，此其誌也。湘山野錄

萊公十九擢進士第，有善相者曰：“君相甚貴，但及第太早，恐不善終。功成早退，庶免深禍。蓋君首法類盧多遜耳。”澠水燕談錄

萊公初及第，知歸州巴東縣，手植雙柏於庭，至今民愛之，謂之萊公柏。澠水燕談錄

寇忠湣初登第，授大理評事，知巴東縣。時唐謂方為郡，夕夢人告以宰相至，晨興，吏報寇廷評入界，唐驚喜，出郡迓勞，且出諸子羅拜。唐新飾鞍韉置廳之左，寇既歸船，其子極白父曰：“適來寇屢目此，宜即送之。”寇詢牙校何人知吾欲此，對以十四秀才。既而力為延譽，極由此成名。事實類苑 墨客揮犀同

寇準年三十餘，太宗欲大用，尚難其少。準知之，遽服地黃兼餌蘆菔以反之，未幾髭發皓白。國老談苑

寇忠湣為執政尚少，上嚐語人曰：“寇準好宰相，但太少耳。”忠湣乃服何首烏，而食三白，須發遂變，於是拜相。聞見近錄 靖按：萊公太平興國間登第年十九，景德元年始拜相，計其時四十餘矣。此條李心傳舊聞證誤已辨之。

澶淵之役，寇準與真宗論親征，上欲入，準曰：“陛下不可入，入則不出矣。”於是高瓊至殿下，大呼“逍遙子”，即擁以行。鶴林玉露

真宗親征澶淵，每使人覘萊公動息，或曰：“寇準晝寢，鼻息如雷。”或曰：“寇準方命庖人斫鱠。”帝乃安。邵氏聞見錄

澶淵之役，真宗使候準，曰：“相公飲酒矣，唱曲子矣，擲骰子矣，鼾睡矣。”後山談叢

萊公惡南方輕巧，蕭貫當作狀元，萊公進曰：“南方下國，不宜冠多士。”遂用蔡齊，出院顧同列曰：“又與中原奪得一狀元。”時為樞密使。鄰幾雜誌

寇萊公、王武恭公皆宋偓婿，其夫人明德皇後親妹也。石林燕語 按太祖章皇後，宋偓女，此作明德誤，明德李後太宗後也。

魏野獻萊公詩曰：“有官居鼎鼐，無地起樓台。”其詩傳播漠北。真宗末年，嚐有北使詣闕，詢於譯者曰：“那個是無地起樓台相公？”時萊公方居散地，即召還，授北門管鑰。青箱雜記 國老談苑同，事實類苑謂是仁宗初年寇南遷以後事。

寇忠湣知永興軍，於其誕日排設如聖節禮。晚衣黃道服，簪花走馬，承受具奏寇準有叛心，真宗驚，手出奏示執政曰：“寇準乃反耶？”先文正熟視笑曰：“寇準許大年紀，尚騃耳，可劄與寇準知。”上意亦解。聞見近錄

寇萊公好舞柘枝，會客必舞柘枝，每舞必盡日，時謂之柘枝顛。今鳳翔有一老尼，猶萊公時柘枝妓，雲尚能歌其曲。夢溪筆談

鄧州花蠟名天下，相傳是萊公燭法。公嚐知鄧州，早貴豪侈，每飲賓席，常闔扉輟驂以留之。尤好夜宴，劇飲未嚐點油，雖溷軒馬廄，亦燒燭達旦。每罷官去，後人至官舍，見廁溷間，燭淚凝地，往往成堆。歸田錄

萊公善飲，人罕能敵。罷相判永興，官吏賓客，能飲者不限位次，令陪飲席。有倅連困於酒，已疾，公尚促之不已。其妻乃叩公庭而訟焉，遂免。後有一道人上謁，自言能劇飲，一引可盡＜豆鬥＞瓶，索公以瓶為對，公喜如其請。既而道人舉瓶一引而盡，公則不能，道人強之，公笑曰：“量不可加。”遂止。道人因謂公曰：“今後少勸人酒。”公悟，自是勸酒減矣。道人不複見。能改齋漫錄

寇公尚華侈，夏英公亦然。夏嚐語門下客曰：“萊公自奉豪侈，而世弗非之，至某則雲雲者何多也？”客對曰：“曾傳萊公在鎮，暇日與僚屬出郊圍坐，席上聞馱鐸聲。遣介問之，乃一縣令代還行李經由。公即召同席，從容宴飲。公今待入京士大夫與出都之人禮數已自加損，況其他歟！宜乎物論之不同也。”竦默然久之。珍席放談

真宗晚年不豫，寇準得罪，丁謂、李迪同為相，以其事進呈。上命除準小處知州，謂遂署其紙尾曰：“奉聖旨除遠小處知州。”迪曰：“曏者聖旨無遠字。”謂曰：“與君麵奉德音，君欲擅改聖旨，以庇準耶？”由是二人鬥鬩，更相論奏。上命翰林學士錢惟演草製，罷謂政事，惟演遂出迪而留謂。外人先聞其事，製出，無不愕然。上亦不複省也。涑水紀聞 靖按：鄰幾雜誌載晏殊為外製日，誤宣入內，出文書除拜數大臣。晏殊以外製對，乃召惟演，明日麻出，皆非向所見，當即此事。

寇忠湣之貶也，時丁晉公與馮相拯在中書，丁當秉筆，初欲貶崖州，丁忽自疑，語馮曰：“崖州再涉鯨波如何？”馮唯唯而已。乃徐擬雷州。及丁之貶也，馮遂擬崖州。當時相語曰：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢？”歸田錄

寇準在相位，以純亮得天下心。丁謂作相，專權黷貨，民間歌曰：“欲時之好呼寇老，欲世之甯當去丁。”及相繼貶斥，民間多圖二人形貌對張於壁，屠酤之市，往往有焉。雖輕眇頑冥，少年無賴，亦皆口陳指畫，頌寇而詬丁，若夙有恩仇者。儒林公議

鼎州甘泉寺介官道之側，便於漱酌，行客未有不停車者。始寇萊公南遷之日，題於東楹曰：“平仲酌泉經此，回望北闕，黯然而行。”未幾丁晉公又過之，複題於西楹曰：“謂之酌泉，禮佛而去。”後範補之諷安撫湖南留詩於寺曰：“平仲酌泉回北望，謂之禮佛向南行。煙嵐翠鎖門前路，轉使高僧厭寵榮。”詩牌猶存。湘山野錄 臨漢隱居詩話、東軒筆錄略同

萊公南遷過襄州，嚐留一絕句於驛亭：“沙堤築處迎丞相，驛吏催時送逐臣，到了輸他林下客，無榮無辱自由身。”林下客大概言之，初無所主名。胡秘監旦素不為公所喜，時適居郡下，既聞之，遂以林下客為公為己發，且有稱快之語，聞者無不笑之。石林詩話

湖湘官道，窮日之力，僅能盡兩驛。父老相傳以為寇萊公為丁曹所誣蔑，謫為道州司馬，欲以憂困殺之，陰令於衡湘間十裏則去一堠以為五裏，故道裏之長如此。公既居道，一日宴客，忽報傳敕來，且有持劍前行者，坐客皆失色，公不為動。使既至，公謂曰：“願先見敕。”使出敕乃貶雷州司戶，因就郡僚假綠綬拜命，終宴而罷。獨醒雜誌

萊公之貶雷州也，丁晉公遣使齎敕往授之，以錦囊貯劍揭於馬前。既至，萊公方與群官宴飲，驛使來言狀，萊公遣群官出迎之。使避不見，入傳舍久不出，問其所以來之故，不答，上下皆惶恐不知所為。萊公神色自若，使人謂之曰：“若朝廷賜準死，願見敕書。”使不得已，乃以敕示，萊公乃從錄事參軍借綠衫著之，短才及膝，拜受敕於庭。升階複宴飲，至暮方罷。涑水紀聞

袁抗大監嚐言守官營道，聞吏言，寇萊公始謫為州司馬，素無公宇，百姓聞之，競荷瓦木，不督而會，公宇立成，頗亦宏壯。守土者聞於朝，遂再有海康之行。始戒途，吏民遮道，馬複踖蹙不行。寇以策叩馬曰：“吾尚敢留滯耶？汝何為不行？”馬即前去。寇泣且曰：“語丁謂，我負若何事？致我於極地耶！”其後丁自朱崖移道州，袁嚐接其語論，遂以所聞質之，丁曰：“寇自粗疎，先朝因節日賜宴於寇相第，寇好以大白飲人，時曹利用為樞密副使，不領其意，寇曰：‘某勸太傅酒，靖按：傅當是尉字之訛。何故不飲？’曹竟不濡唇，寇怒曰：‘若一夫耳，敢爾耶？’曹厲聲曰：‘上擢某在樞府，而相公謂之一夫。明日當於上前辨之。’自是二公不協。厥後發萊公之事者，曹貂也，預謂何事？”事實類苑

寇萊公貶雷州司戶參軍，道出公安，翦竹插於神祠之前，祝曰：“準之心若有負朝廷，此竹必不生。若不負國家，此枯竹當再生。”其竹果生。事實類苑 青瑣高議

公及雷陽，吏以圖經獻，視首載郡東南門抵海凡十裏，公恍然悟曰：“我少時有‘到海祗十裏，過山應萬重’之句，乃今日竟爾。”苕溪漁隱叢話

寇萊公有妾曰茜桃，公因宴會贈歌姬以束綾，茜桃作二詩雲：“一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女寒窗下，幾度拋梭織得成。”“風動衣單手屢嗬，幽窗軋軋度寒梭，臘天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌？”公和雲：“將相功名終若何，不堪急景似奔梭，人間萬事何須問，且向樽前聽豔歌。”翰府名談

茜桃隨南遷，再移光州，茜桃泣曰：“妾前世師事仙人為俠，今將別去，敢有所托，願葬杭州天竺寺。吾向不言，恐泄陰理，今欲去，言亦無害。公當為世主者閻浮提王也。”公不久亦亡。有僧克僅見公於曹州境上，擁驢北去。克僅詢問後騎，曰：“閻浮提王處政也。”湧幢小品

萊公謫嶺過杭州，妾茜桃疾作，謂公曰：“妾必不起，幸葬我天竺山下。相公宜自愛，亦非久居人世者。”北軒筆記

萊公貶死雷州，喪過荊南，公安縣民憶公德政，以竹插地掛物為祭。後生筍成竹，因為立祠，目其竹為相公竹。澠水燕談錄 墨客揮犀略同

寇準卒，有王克勤者，見公於曹州境上。問從者，曰：“閻羅處政。”翰苑名談

陳彥育序，丹陽士子，從後湖蘇養直學詩。向伯恭為浙漕，訪養直於隱居，彥育適在座，一見喜之，遂以其愛姬寇氏嫁之。逾年伯恭登從班，啟於思陵，雲：“寇氏萊公之玄孫，其後獨有此一女，乞以一官與其夫。”陳序遂詔補和州文學。揮麈餘話

陳堯叟 堯佐 堯谘

陳文忠公堯叟，端拱二年狀元及第，文惠公堯佐，是年進士，康肅公堯谘，鹹平三年狀元及第，三人皆秦國公省華子也。堯佐登第之明年，賜緋，與父同日改秘書丞，故堯叟啟事有雲：“蟾桂驪珠，連歲有弟兄之美；魚章象簡，同時聯父子之榮。”遊宦紀聞

諫議大夫陳省華，家法甚嚴。堯叟娶馬尚亮女，日執饋。馬於朝路語諫議以女素不習，乞免其責。諫議答雲：“未嚐使之執庖，自是隨山妻下廚耳。”馬遂語塞。能改齋漫錄

諫議大夫陳省華，生三子皆登進士第，而伯仲皆為天下第一。晚年燕國夫人馮氏俱康寧，長子堯叟知樞密院，次子堯佐值史館，少子堯谘知製誥。每對客，三子列侍，客不自安求去，省華曰：“學生輩立侍，常也。”士大夫以陳氏為榮。澠水燕談錄

陳堯谘為翰林學士日，有惡馬不可馭，蹄齧傷人。一旦其父諫議入廄不見馬，因詰圉人，乃曰：“內翰賣之商人矣。”諫議遽謂翰林曰：“汝為貴臣，左右尚不能製，商人安能畜此，是移禍於人也。”亟命取馬而歸其值。能改齋漫錄

陳文忠堯叟為樞密。一日日欲入時，忽有旨宣召引入禁內。屈曲行甚久，時有簾帷燈燭，皆莫知何處。既到一小殿，已有數人先至，惟記丁謂、杜鎬。良久乘輿出，禦座設於東，諸臣席西，如常人賓主之位，堯叟等皆惶恐。上宣諭不已，堯叟懇陳再三，上曰：“本為太平無事，思與卿等共樂之。若如此，何如就外間開宴。”堯叟等皆趨下稱謝，上語笑極歡。膳具內各出兩絳囊置群臣之前，皆大珠也。上曰：“時和歲豐，內外康富，恨不與卿等日夕相會。太平難遇，此物聊助卿等燕集之費。”群臣欲起謝。上曰：“且坐，更有。”如是酒三行，皆有所賜，悉良金重寶。酒罷已四鼓，時人謂之天子請客。夢溪筆談

陳文惠公堯佐，初見希夷先生，希夷奇其風骨，謂可學仙。引之同訪白合道者，問：“如何？”道者掉頭曰：“南庵也，位極人臣耳。”文惠不曉南庵之語。後作轉運使，過終南山，遇路人相告曰：“我適自南庵來。”乃遣左右問南庵所在，因往遊焉。行不數裏，恍如平生所嚐經曆者。既至庵，即默識其宴坐寢息之處。考南庵修行示寂之日，即文惠懸弧之旦，始悟前身是南庵修行僧也。文惠自有詩記其事。曲洧舊聞

陳文惠公赴端州，艤舟廬陵，有胡僧叩舷謂公曰：“虎目，鳳鼻，猿身，平地不能為也。當有攀附，然後有所食，位極卿相。”僧為詩一絕雲：“虎目猿身形最貴，須因攀附即升高。知公今向端州去，助子清風泛怒濤。”詩話總龜

呂申公屢乞致仕，仁宗詢之曰：“卿果退，何人可代？”申公引陳文惠堯佐，仁宗深然之，遂大拜，文惠極懷薦引之德，因撰燕辭一闋，攜觴相館，使人歌之曰：“二社良辰，千家庭院，翩翩又見新來燕。鳳凰巢穩許為鄰，瀟湘煙暝來何晚？亂入紅樓，低飛綠岸，畫梁時拂歌塵散。為誰歸去為誰來？主人恩重珠簾卷。”申公聽歌，醉笑曰：“自恨卷簾人已老。”文惠應聲曰：“莫愁調鼎事無功。”老於岩廊，蘊藉不減。湘山野錄

陳文惠善八分書，點畫肥重，世謂之堆墨書。鎮鄭州日府宴，伶人戲以大幅紙濃墨塗之，以粉筆點四點，問：“何字也？”曰：“堆墨書田字。”文惠大哂。澠水燕談錄

陳文惠善堆墨書，與石少傅同在政府，石欲戲之。政事堂有黑飯床，長五六尺，石取白堊橫堆其上，可尺餘，謂公曰：“吾頗學公堆墨書。”陳聞之，喜甚。石顧小吏舁床出曰：“吾已能寫口字。”陳為悵然。貢父詩話

陳文惠喜堆墨書。遊長安佛寺題名，從者誤側硯汙鞋，公性急，遂窒筆於其鼻，客大笑。貢父詩話

真宗欲擇臣僚善弓矢，美儀彩，伴虜使射耳。時雙備者惟陳康肅堯谘，陳方以詞職進用。時晏元獻為翰林學士，上謂晏曰：“陳某若肯改武，當授與節鉞，卿可諭之。”時康肅母燕國馮太夫人尚在，門範嚴毅，陳曰：“當白老母。”既白之，燕國命杖撻之曰：“汝策名第一，父子以文章立朝為名臣，汝欲叨竊厚祿，貽羞於閥閱，忍乎？”因而無報。真宗遣小璫以方寸小紙細書問晏曰：“主皮之議如何？”小璫誤送中書，大臣茫然不喻。次日麵奏，真宗不免笑而就之曰：“朕為不曉此一句經義，因問卿等。”湘山野錄

陳堯谘以龍圖閣待製換觀察使，自陳：“臣儒生，嚐習俎豆，今荷聖恩，易以武弁，願佩金魚，以示優異。”澠水燕談錄 靖按據此則堯谘竟換武階，合上條觀之，則史所謂杖碎金魚，蓋其母不願其換階也。

陳堯谘善射，百發百中，世以為“小由基”。守荊南回，母夫人馮氏問：“汝典郡，有何異政？”堯谘雲：“荊南當衝要，日有宴集，堯谘每以弓矢為樂，坐客莫不歎服。”母曰：“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化，而專一夫之技，豈汝先人之誌耶？”杖之，碎其金魚。澠水燕談錄

陳康肅善射，當世無雙，公亦以此自矜。一日射於家圃，有賣油翁負擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十貫八九，但微頷之而已。康肅問曰：“汝亦知射乎？”翁曰：“無他，但手熟耳。”康肅曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不濕，因曰：“我亦無他，惟手熟耳。”康肅笑而遣之。歸田錄

王欽若 丁謂 馮拯

王文穆欽若，臨江軍人，母李氏，父仲華，嚐侍祖鬱任官鄂渚，而李氏有娠。就蓐之夕，江水暴溢，將壞廨舍，亟遷於黃鶴樓，始免身，生男即公也。時隔岸漢陽居人遙見樓際若有光氣，公嚐宿村舍，夜起視天有赤文成“紫微”二字，後公每祀神，必朱篆“紫微”二字陳之醮前。青箱雜記

王冀公微時，薄遊臨川，寄食蔡參政門館。天寒，冀公無被，夜凍甚，竊入仆魁陳超被內睡定，超夢有數人叱曰：“宰相睡，何得同床也？”即舁至戶外。超甚驚愕，自此謹待之，兼盡力相助。公後貴顯，所以存問於超者甚至。超子亦舉進士。能改齋漫錄

王冀公微時，往觀社，求祭肉，眾問爾為誰，曰：“我秀才也。”眾曰：“何所能？”曰：“能詩。”時無紙筆，即取炭畫豬皮上，句曰：“龍帶晚煙歸洞府，雁拖秋色過衡陽。”後人謂此句有宰相氣象。獨醒雜誌 蔡絛西清詩話雲：真宗尹開封時，見此詩，曰：“落落有貴氣。”問知為欽若詩，風雲之會，實基於此。

王冀公淳化二年自懷州赴舉，與西京武覃偕行。途次圃田，忽失公所在，覃遂止於民家，散仆尋之。俄見仆闊步而至，驚悸而言曰：“自此數裏有一神祠，見公所乘馬弛韁宇下。某徑至蕭屏，有門吏約雲：‘令公適與王相歡飲，不可入也。’某竊窺見其後果有笙歌杯盤之具。”覃亟與仆同往，見公已來，將半酣矣。詢之，笑不答。覃卻到民家，指公會處，乃裴晉公祠。覃心異之，知公非常人矣。公登第後，不數年為翰林學士，使兩川，回軺至褒城驛，方憩於正寢，將吏忽見導從自外來，內有一人雲：“唐宰相裴令公入謁。”公忻然接之。因密謂公大用之期，仍出書一卷，示公以富貴爵位默定之事，言終而隱。及公登庸，圃田神祠，出俸修飾，為文紀之。湘山野錄

王冀公鄉薦赴闕，張仆射齊賢時為江南漕，以書薦謁錢希白易。公時以才名獨步館閣，適延一術士以考休咎，不容通謁。冀公局促門下，因厲聲詬閽人。術者遙聞之，謂錢曰：“不知何人耶？若形聲相稱，世無此貴者，但恐形不副耳。願邀之，使某獲見。”希白召之。冀公單微遠人，神骨疎瘦，複贅於頸，而舉止山野，希白蔑視之。術者聳然側目瞻視冀公起，術者歎曰：“人世之貴，有此十全者。”錢曰：“堂內有此等宰相乎？”術者正色曰：“公何言歟！且宰相何時而無？此君不作則已，作則天下康富而君臣相得，至死有慶而無吊。不完者，但無子耳。”錢戲曰：“他日將陶鑄吾輩乎？”術者曰：“恐不在他日，即日可待，願公毋忽。”後希白方為翰林學士，冀公已真拜。湘山野錄 又畫墁錄雲：冀公既入，頭無冠巾，皂衫黃帶，雀躍嘶聲而結喉，鄙狀可掬，錢意甚輕之。餘略同。

館職同列疾王文穆，使陳越寢如文穆之屍，石參政表臣作文穆之妻哭其旁，餘人歌虞殯於前後。欽若聞之，密奏將盡逐之。王文正持其奏不下。談苑

真宗次澶淵，一日語萊公曰：“天雄軍截在賊後，何人可為朕守？”萊公曰：“古人有言，知將不如福將。臣觀參知政事王欽若，福祿未艾，宜可為守。”即時進熱敕，退召王公於行府，諭以上意。王公茫然，萊公曰：“主上親征，非臣子避難之日，參政當體此意。”遽酌大白飲之，命曰上馬杯。王公不敢辭，飲訖即拜別。公曰：“參政勉之，回日即同列也。”王入天雄，戎虜滿野，無以為計，但屯塞四門，終日危坐。七日虜退，召為平章事。東軒筆錄

王冀公罷參政，真宗朝夕欲見，擇便殿清近，為資政為優。以公為大學士，以陳文僖彭年並直。一夕公方與陳寒夜閑飲，忽內使持籥開宮扉，獨召公，謂陳曰：“請同院不須相候。”真宗與公對飲，飲罷持燭送歸，緐若列星。陳危坐伺之，已四鼓，笑曰：“同院尚未寢乎？”陳曰：“恭候司長，豈敢先寢。”公喜笑，倒載解襪褫帶幾不能，坦腹自矜曰：“某江南寒生，遭際真主，適主上以巨觥敵飲，抵掌笑語，如僚友之無間。”已而遂寢。迨曉盥櫛罷，與陳相揖，覺夜歸數語頗疎漏，自言：“夜來沉湎，殊不記歸時早晚，無乃失容於君乎！”陳曰：“無之。”但殷勤愧謝。既列同趨，出殿門，執陳手語之曰：“夜來數事，止是同院一人聞之。”文僖歸謂子弟，大臣慎密，體當如是。湘山野錄

真宗將立劉後，參知政事趙安仁以為劉後寒微，不可母儀天下，不如沉德妃出於相門。上雖不樂，而以其守正，無以罪也。他日，上從容與王冀公論方今大臣誰最為長者，冀公欲擠安仁，乃曰：“無若趙安仁，安仁昔為故相沈義倫所知，至今不忘舊德，常欲報之。”上默然。明日安仁遂致政。涑水紀聞 東軒筆錄記此事事略同，而文全別。

王欽若、陳堯叟、馬知節同在樞府，一日因事忿爭，上召沂公至，則見欽若諠嘩不已。沂公叱曰：“欽若對上豈得如此？下去！”上大怒，命下獄，沂公從容解之。名臣言行錄

王欽若出守杭州，一錢唐尉蒼髯白發，步履踉蹌，將督責之，問之乃同年進士也，公淒然憐之，表薦於朝。其人以詩謝曰：“當年同試大明宮，文字雖同命不同，我作尉曹君作相，東君原沒兩般風。”西湖誌餘

王冀公自金陵召還，不降詔，止於茶藥合內賜禦書飛白王欽若三字，而使臣口傳密旨。冀公即日上道，至國門，輔臣以下皆未知。老學庵筆記

王冀公性陰險而權譎，巧於害人。翰林學士李宗諤有才名，王文正欲引為參政，先以告公，公許之。既而陰以白上曰：“李宗諤欠王某錢三千緡，今引用之，在索錢也。”蓋參政朝謝日賞給可得三千緡，而宗諤舊嚐有借於文正，故言之，陰以傾文正也。及文正以宗諤薦，上果作色而不從矣。秉政日久，四方饋遺，不可勝紀。金帛錢鏹，圖書奇玩，一日間盡為火焚，無一遺者。又無子，平生所有，悉歸他人。樂善錄

真宗封岱，登泰山頂，偕近臣周覽前代碑刻，內一碑首雲：“朕欽若昊天。”真宗顧文穆笑曰：“元來此事前定，隻是朕與相。”青箱雜記

王欽若嚐代真宗郊祀回，上問：“卿家何積累，乃有今日。”對曰：“術者言臣祖墳佳。”上令圖以進，其說曰：“通濟橋下水朝流，世代出公侯；睦宦橋下水來衝，分土作三公。”上乃舉筆引水出墳前曰：“水何不從此去？”明年水決，遂罷相。樵書

比部郎洪湛，以王欽若賄賣任懿及第，累謫儋州，竟死海外。有相識遇洪於大庾嶺，謂是赦還，與執手慶慰，洪曰：“我往捕王欽若耳。”言訖不見，已而欽若病甚，口呼：“洪卿寬我，我以千金累卿，然惠秦已橐百兩，不難償卿九百也。”楓窗小牘 按惠秦句語不可解，疑有誤字。

王文穆夫人悍妒，貴為一品，不置姬侍，宅後作堂名三畏，楊文公戲之曰：“可改作四畏。”公問其說，曰：“兼畏夫人。”聞見錄

丁謂貌睢盱，若常寒餓者，而貴震天下，相者以為真猴形。涑水紀聞

呂獻可記丁晉公詩，有：“天門九重開，終當掉臂入。”王元之曰：“入公門，鞠躬如也，天門豈可掉臂入乎？此人必不忠。”能改齋漫錄

工部侍郎胡則為邑時，丁晉公為遊客，胡待之甚厚，丁投詩索米。明日胡延晉公，常日所用樽罍悉易陶器，丁以為厭己，遂辭去。胡往見之，出銀一篋曰：“家貧唯有飲器，願以贐行。”丁始喻設陶器之意，因是德之。後驟貴，極力攜挽，至顯位。夢溪筆談

丁晉公嚐以文謁王元之，元之稱其文與孫何比之韓、柳。涑水紀聞 王禹偁贈丁詩雲：“五百年來文不振，直從韓柳到孫丁，如今便可令修史，二子文章似六經。”又宋詩紀事引曆代吟譜王元之曰：“丁謂與孫何便可白衣修撰。”既而何冠多士，而謂第四，自以與何齊名，恥居其下。臚傳之際，殿下有言。太宗曰：“甲乙丙丁，合居第四。尚何言？”東都事略

丁晉公釋褐授饒倅，同年白稹為判官。一日以片幅假緡於公，雲：“為一故人至，欲具飱，舉篋無一物堪質，奉假青蚨五鐶。”晉公笑曰：“是紿我也。榜下新婚京國富室，豈無半千質具耶？懼餘見撓，故矯之耳。”於簡尾書一絕雲：“欺天行當吾何有，立地機關子太乖，五百青蚨兩家闕，赤洪崖打赤洪崖。”時已兆朱崖之讖。湘山野錄

呂洞賓頗遊人間，有見之者。丁謂通判饒州日，洞賓往見之，語謂曰：“君狀貌頗似李德裕，他日富貴皆如之。”謂鹹平初與餘言其事，今已執政。類苑引楊文公談苑

丁晉公自參政出知昇州。公童時，曾從老鬱先生學，至是首入陋巷，詣先生之居，以兩朱衣掖之，拜於其下。先生大呼曰：“拜殺老夫矣。”既坐話舊，且雲：“小年狹劣，荷先生教誨，痛加檟楚，使某得成立，皆先生賜也。”先生愈不自安，不數月卒。中吳紀聞

金陵賞心亭，丁晉公出鎮重建也。秦淮絕致，全在軒檻，取家篋所寶袁安臥雪圖張於屏，乃周昉絕筆，經十四守，雖極愛，不敢輒覬。偶一帥竊去，以市畫蘆鴈掩之，後王君玉琪守是邦，留詩曰：“千裏秦淮在玉壺，江山清麗壯吳都。昔人已化遼天鶴，舊畫難尋臥雪圖。冉冉流年去京國，蕭蕭華發老江湖。殘蟬不會登臨意，又噪西風入座隅。”湘山野錄 澠水燕談錄雲：晉公始典金陵，陛辭日，真宗出周昉袁安臥雪圖曰：“付卿到金陵，選一絕景處張之。”公遂張於賞心亭。春明退朝錄略同。

丁晉公自保信軍節度使知江寧府召為參知政事，中書以丁節度，召學士草麻。時盛文肅為學士，以為參知政事合用舍人草製，遂以製除。丁甚恨之。事實類苑

唐待製肅先與丁晉公友，居水櫃街，宅正相對。丁將有弼諧之命，唐遷居州北。或問故，唐曰：“謂之入則大拜，數與往還，事涉依附，經旬不見，情必猜疑，故避之。”該聞錄

丁謂生平最尚禨祥，每晨占鳴鵲，夜看燈蕊，雖出門歸邸，亦必竊聽人語，用卜吉兆。時有無賴於慶，貧寒不立計，且死凍餒，謀於一落第老儒，老儒曰：“汝欲自振，必更姓名乃可。後得誌，毋相忘。”慶拜而聽，老儒遂改於為丁，名宜祿，使投身於謂。謂果大喜，收之門下。不旬月，謂入相，此人寵冠紀綱，大僚節使，倚藉關說，不踰年宜祿家钜萬矣。老儒亦蒙引見，得教授大郡。至今相傳，不解所謂。適檢沈休文宋書，宰相蒼頭呼為宜祿，且複姓丁，愈愜所願。莫謂晉公不讀書也。楓窗小牘

丁晉公從車駕巡幸，禮成，有詔賜輔臣玉帶。時輔臣八人，行在祗候庫止有七帶，尚衣有帶，謂之比玉，價值數百萬，上欲以賜輔臣足其數。晉公心欲之而位在七人下，度必不及己，乃謂有司不須發尚衣帶，自有小私帶，且可用之以謝，候還京別賜可也。有司具以聞，既各受賜，而晉公一帶僅如指闊，上顧謂近臣曰：“丁謂帶與同列大殊，速求一帶易之。”有司奏：“唯有尚衣禦帶。”遂以賜之。其帶熙寧間複歸內府。夢溪筆談

丁謂有才智，然多希合上旨，天下目為奸邪。及稍進用，即啟迪真宗以神仙之事，又作玉清昭應宮，耗國帑不可勝計。謂既為宮使，夏竦以製誥為判官。一日宴官僚於齋廳，有雜手技俗謂弄椀注者，丁顧謂夏曰：“舍人可作一篇。”夏即席賦詩曰：“舞拂跳珠複吐丸，遮藏巧使百千般，主人端坐無由見，卻被旁人冷眼看。”丁覽之色變。東軒筆錄 墨客揮犀略同。

丁晉公為玉清昭應使，每遇醮祭，即奏有仙鶴舞於殿廡之間。記真宗東封事，亦言宿奉高宮之夕，有仙鶴飛於宮上，及展事，而群鶴迎繞前後，彌望不知其數。至於天書每降，必奏有仙鶴前導。時寇萊公判陝府，一日坐山亭，有烏鴉數十，飛鳴而過，萊公笑顧僚屬曰：“使丁謂見之，當目為玄鶴矣。”每自以令威之裔，好言仙鶴，故世號鶴相。東軒筆錄 庶齋老學叢談：晉公有圖書，曰化鶴之裔，人謂鶴相。

寇萊公與丁晉公同在政事堂，一日論天下語音，何處為正。萊公言西洛人得天下之中，丁曰：“不然，四方皆有方言，惟讀書人然後為正。”談撰

丁崖州雖險詐，然亦有長者言。真宗嚐怒一朝士，再三言之，謂稍退不答。上作色曰：“如此叵耐，輒問不應？”謂進曰：“雷霆之下，臣若更進一言，則其人齏粉矣。”真宗欣然嘉納。鄰幾雜誌，談苑同

真宗東封回，至兗州回鑾驛，酺賜群臣宴於延壽寺。有龜集遊童衣袂，大如榆莢，丁謂以獻。上命齎示群臣。餘為兒童時侍先大夫為建寧漕屬，官廨後多草莽，其間多有此物。有甲能飛，其色如金，絕類小龜，小兒多取以為戲，初非難得之物也。鶴相欺君，遽指為瑞，書之史冊，可發後世一笑也。癸辛雜識

呂文靖作正字日，值旬休，丁晉公宅作會。忽奉召，遂往，至則出一詞頭，簾外草寇萊公判雷州製。既畢，覽之不懌，曰：“舍人都不能作文字耶？”公遜謝再三，乞加增損，遂注兩聯雲：“當逆豎亂常之日，乃先皇違豫之初。緣此震驚，遂至沈極。”鄰幾雜誌

真宗既疾，甚殆，不複知事。李迪、丁謂同作相。內臣雷允恭，嬖臣也，自劉後以下皆畏事之。謂之進用，皆允恭力，嚐傳宣中書，欲以林特為樞密使，迪不可曰：“除兩府，須麵奉聖旨。”翌日，爭之上前，聲色俱厲，謂辭屈俛首。二相皆以郡罷。允恭傳宣謂家，以中書闕人，權留謂發遣，謂由是入直。見同列，召堂吏喻之，索文書閱之。來日與諸公同奏事，上亦無語。及出，道過學士院，問院吏：“今日學士誰直日？”曰：“劉學士筠。”謂呼筠出，口傳聖旨，令謂複相，可草麻。筠曰：“命相必麵得旨。”謂無如何。它日再奏事，過學士院，複問：“誰直？”曰：“錢惟演。”謂複以聖旨語之，惟演即從。謂既複相，乃逐李公。龍川別誌

丁謂逐李迪，將草責詞，知宋宣憲知製誥，按宋綬諡宋史東都事略並作宣獻。請其罪名，謂曰：“春秋無將，漢法不道，皆其事也。”宋不得已從之。詞既成，謂猶嫌其不切，多所改定。其言上前爭議曰：“罹此震驚，遂致沉頓。”謂所定也。按據鄰幾雜誌，謂已用此二語為萊公責詞，殆即一事而傳聞歧異耳。及謂貶朱崖，宋猶掌詞命，即為之詞曰：“無將之戒，深著於魯經，不道之誅，難逃於漢法。”天下快之。龍川別誌 李心傳舊聞證誤雲：實錄載丁謂謫詞雲：“無將之戒，舊典甚明，不道之辜，常刑罔赦。”五總誌以李迪為寇準，宋宣獻為楊億，詞意略同。

真宗上仙，明肅召兩府入諭之，一時號泣。明肅曰：“有日哭在，且聽處分。”議畢，王曾作參政，當秉筆，至雲淑妃為皇太妃。曾卓筆雲：“適來不聞此。”丁崖州曰：“遺詔可改耶？”眾皆不敢言，明肅亦知之，始惡丁而嘉王之直。鄰幾雜誌 談苑同

仁廟初纂，才十二歲，未能待旦，起已日高。明肅垂箔擁佑，一日遣人傳旨：“為官家年小起晚，恐稽留百官班次，每日祗來這裏休會。”首召丁晉公，在藥告；惟馮拯在中書，覆奏曰：“乞候丁謂出廳商議。”迨丁參告，果傳前語。晉公口奏曰：“臣等止聞今上皇帝傳寶受遺，若移大政於他處，則理不順，難敢遵稟。”晉公由是忤明肅之旨。複麵責同列曰：“此一事，諸君即時自當申複，何必須候某出廳？足見顧藉自厚也。”晉公更衣，馮謂魯參曰：“渠必獨作周公，令吾輩皆為莽卓，乃真宰存心也。”初寇忠湣南貶日，丁嚐秉筆，謂馮相曰：“欲與竄崖，再涉鯨波如何？”馮但唯唯。丁乃徐擬雷州。及丁之貶也，適馮相秉筆，謂魯參曰：“鶴相始欲貶寇於崖，嚐有鯨波之歎。今暫屈周公涉鯨波一巡。”竟竄崖。湘山野錄 按晉公果有此奏，固不失為正。曲洧舊聞謂文瑩常出入晉公門下，野錄每袒晉公，殆指此類。

晉公從駕東封，與顯官聚話，因話及東嶽有奈何黑水，乃人間陰獄也。晉公感其事而成詩焉：“黑水溪旁聊駐馬，奈何岸上試回頭，高崖昏處是陰獄，須信人生到此休。”公後得崖州，亦前定也。事實類苑

江南國主鍾愛其女，或曰：“洪州劉參謀年弱冠，豐骨秀美，博學有文，足充選。”主命召至，一見大悅。尋尚主，豪華富貴冠一時。未周歲，主殂，國主不勝其哀曰：“吾不欲複見劉生。其一物不與，遣歸洪州。”生恍疑夢覺。丁謂當國日，忽舉此以語坐客曰：“某他日亦不失為劉參謀。”一坐失色。未幾果有南海之行，家籍於官，孑然南去，何先兆之著也。澠水燕談錄 湘山野錄事同文異

丁謂總領山陵事，李維在翰林，將授其親識為挽郎，請於謂曰：“更在陶鑄。”謂曰：“陶鑄複陶鑄，齋郎又挽郎。”維對曰：“自然堪下淚，何必定殘陽？”未幾而謂敗。國老談苑 湘山野錄小異

元豐二年，餘居洛。有老父年八九十，自雲少日隨丁晉公，頗能道當時事。呼問之，老人曰：“公自分司西京，貶崖州，某從行。至龍門南彭婆鎮，公病瘧，夜遇盜，失物甚多。至今有玉椀在潁陽富家，盜所質也。”邵氏聞見錄

丁謂夢懶瓚禪師，訓以覺悟之理。及覺，憶夢境在一山庵，俾工圖之。其年貶崖州，道經潭州，宿雲蓋山海會寺。見一山庵，曆曆如夢，訪彼僧，則曰：“南嶽懶瓚大明禪師庵。”嗟惋久之。遂舍建道場，供千僧。該聞錄

丁晉公南遷，過潭州靈山海會寺，供僧，致獼猴無數，滿山穀林木皆折，不可致詰也。畫墁錄

丁謂當國，竄逐寇、李二公。謂既南貶，而文定複相。相傳寇忠湣為閻羅王。世謂死活不得。後山談叢

丁晉公在崖州，方與客棋，其子哭而入。詢之，雲：“適聞有朝使渡海，將至矣。”公笑曰：“此王欽若遣人來嚇我耳。”使至，謝恩畢，乃傳宣撫問也。談苑 鄰幾雜誌同。

丁晉公在朱崖作詩雲：“且作白衣菩薩觀，海邊孤絕寶陀山。”作青衿集，皆為一字題，寄歸西洛。又作天香傳，聚海南諸香。又以州郡配古人姓名，著詠百餘篇。蓋未嚐一日廢筆硯也。東軒筆錄

晉公竄朱崖，遇異人，頗道生平休咎，有驗。又雲：“公但無慮，非久當北歸，以壽終。”叩其由，答曰：“公食料尚有羊數口，食之未既耳。”珍席放談

丁晉公既投朱崖幾十年。天聖末，明肅上仙，仁宗親攬萬幾，當時仇敵，多不在要地。晉公密草一表，極自辨敘，言甚哀切，封題雲：“啟上昭文相公。”時王冀公執政，丁自海外遣家僮持此入京，戒雲：“須候王公對客日麵投。”其奴如戒，冀公得之，驚不敢啟，遽以上聞。洎發之，乃表也。其間兩句雲：“雖遷陵之罪大，念立主之功多。”仁宗讀而憐之，乃命移道州司馬。丁作詩雲：“君心應念前朝老，十載飄零若斷蓬。”又曰：“九萬裏鵬容出海，一千年鶴許歸遼。且作瀟湘江上客，敢言瞻望紫宸朝。”天下之人疑其複用矣。穆修聞道州之徙，作詩雲：“卻訝有虞刑政失，四凶何事亦量移。”東軒筆錄

南海有飛鳥，自空遺糞，汙穢不可聞。丁晉公貶崖，鳥雖翔而糞不汙。至崖，盡縱所乘牛馬於山林間數年，一夕皆集，無一遺者。翼日遂有光州之命。孫公談圃

丁晉公移道州，旋以秘書監致仕，許於光州居住。流落貶竄十五年，髭鬢無斑白者，人服其量。至光州，四方親知皆會，至食不足。轉運使表聞，有旨給東京房錢一萬貫，為其子珙數月呼博而盡。臨終前半月，已不食，但焚香危坐，默誦佛書，以沉水煎汁，時呷少許。啟手足之際，神識不亂，正衣冠，奄然而逝。東軒筆錄

王文正為相，得光州奏秘書監丁謂卒。文正顧同列曰：“斯人平生多智數不可測，其在海外尚能用智而還。若不死數年，未必不複用，則天下之幸，可勝言哉！吾非幸其死也。”東軒筆錄

丁晉公自海外徙宅光州，臨終以一巨篋寄郡庫，上題雲：“後五十五年有姓丁來此作通判，可分付開之。”至是歲有丁姓來貳郡政，即晉公孫。計其所留年月，尚未生。啟視，但黑匣貯大硯一枚，上有一小竅，以棋子覆之，有水一泓，流出無有竭時。丁氏子孫，至今寶之。揮麈餘話

丁晉公嚐謂：“古今忠臣孝子事，皆不足信。乃史筆緣飾，欲為後代美談者。”王文正筆錄

丁謂以曹操、司馬懿為聖人。香祖筆記

馮拯之父，為趙普家內知。內知，蓋句當本宅事者也。一日趙下簾獨坐，拯方十餘歲，彈雀於簾外，趙熟視之。召坐與語，其父遽至，惶恐謝過，趙曰：“吾視汝子至貴人也。”因指其所坐榻曰：“此子他日當至吾位。”東軒筆錄

上在澶淵，南殿前都指揮使高瓊固請幸河北，曰：“陛下不幸北城，北城百姓如喪考妣。”馮拯在旁嗬之曰：“何得無禮！”瓊曰：“君以文章為二府大臣，今敵騎充斥如此，何不賦一詩以退敵耶？”涑水紀聞

天聖馮拯卒，次年京城南錫慶院側人家生一驢，腹下白毛成“馮拯”二字，馮氏以金贖之，潛育於槽，四方皆知之。泊宅編 湘山野錄雲：詩人鮑當知睦州桐廬縣，一民兼並刻薄，閭裏怨之，盡詛曰：死則必為牛。一旦死，鄰村果產一白牛，腹旁分明題其鄉社名姓。牛主潛報兼並之子，亟往窺之，果然，悲恨無計，願以價求之。其民須得百千，其孤如數與之，遂豢於家。未幾，一針筆日持十千首與郡曰：某民令我刺字於牛腹下，約得金均分，今實不均，故首之。鞫其刺時之事，曰以快刀剃去氄毛，以針墨刺字，毛起則宛如天生。鮑竄二奸於島，此條因馮拯事類誌之。