【審敵】

中國，內也。四夷，外也。憂在內者，本也，憂在外者，末也。夫天下無內憂，必有外懼，本既固矣。盍釋其末以息肩乎，曰未也1。古者夷狄憂在外，今者夷狄憂在內，釋其末可也。而愚不識方今夷狄之憂為末也。古者夷狄之勢，大弱則臣，小弱則遁，大盛則侵，小盛則掠。吾兵良而食足，將賢而士勇，則患不在中原，如是而曰外憂可也。今之蠻夷2，姑無望其臣與遁，求其誌止於侵掠而不可得也。北胡驕恣，為日久矣，歲邀金繒以數十萬計。昔者幸3吾有西羌之變，出不遜語以撼中國，天子不忍使邊民重困於鋒鏑，是以虜日益驕而賄日益增。迨今凡數十百萬，而猶慊然4未滿其欲，視中國如外府5，然則其勢又將不止數十百萬也。夫賄益多則賦斂不得不重，賦斂重則民不得不殘。故雖名為息民，而其實愛其死而殘其生6也。名為外憂，而其實憂在內也。外憂之不去，聖人猶且恥之。內憂而不為之計，愚不知天下之所以久安而無變也。

古者匈奴之強，不過冒頓。當暴秦刻剝7，劉項戰奪之後，中國溘然8矣。以今度之，彼宜遂入踐中原，如決大河，潰蟻壤，然卒不能越其疆以有吾尺寸之地，何則?中原之疆，固皆百倍於匈奴，雖積衰新造9而猶足以製之也。五代之際，中原無君，晉瑭苟一時之利，以子行事匈奴10，割幽燕之地以資其強大。孺子繼立，大臣外叛，匈奴掃境來寇11，兵不血刃，而京師不守，天下被其禍。匈奴自是始有輕中原之心，以為可得而取矣。及吾宋景德中，大舉來寇，章聖皇帝一戰而卻之，遂與之盟以和。夫人之情，勝則狃12，狃則敗，敗則懲13，懲則勝。匈奴狃石晉之勝，而有景德之敗。懲景德之敗，而愚未知其所勝，甚可懼也。雖然，數十年之間，能以無大變者何也？匈奴之謀，必曰我百戰而勝人，人雖屈而我亦勞。馳一介14入中國，以形淩之，以勢邀之15，歲得金錢數十百萬，如此數十歲，我益百千萬，而中國損數百千萬。吾日以富，中國日以貧，然後足以有為也。

天生北狄，謂之犬戎，投骨於地，狺然而爭16者，犬之常也。今則不然，邊境之上，豈無可乘之釁，使之來寇，大足以奪一郡，小亦足以殺掠數千人。而彼不以動其心者，此其誌非小也。將以蓄其銳而伺吾隙，以伸其所大欲，故不忍以小利而敗其速謀17。古人有言曰：為虺弗摧，為虵奈何18？匈奴之勢，日長炎炎。今也柔而養之，以冀其卒無大變19，其亦惑也。且今中國之所以竭生民之力以奉其所欲，而猶恐恐焉懼一物之不稱其意者。非謂中國之力不足以支其怒耶。然以愚度之，當今中國，雖萬無有如石晉可乘之勢者，匈奴之力，雖足以犯邊，然今十數年間，吾可以必無犯邊之憂，何也？非畏吾也，其誌不止犯邊也。其誌不止犯邊，而力又未足以成其所欲為，則其心惟恐吾之一旦絕其好，以失吾之厚賂也。然而驕傲不肯少屈20者何也？其意曰邀之而後固21也。鷙鳥將擊，必匿其形。昔者冒頓欲以攻漢，漢使至，輒匿其壯士健馬。故兵法曰：辭卑者進也，辭強者退也。今匈奴之君臣，莫不張形勢以誇我，此其誌不欲戰明矣。闔閭之入楚也，因唐、蔡22；勾踐之入吳也，因齊、晉23。匈奴誠欲與吾戰耶，曩者陝西有元昊之叛，河朔有王則之變，嶺南有智高之亂，此亦可乘之勢矣。然終不以動，則其誌之不欲戰又明矣。籲，彼不欲戰，而我遂不與戰，則彼既得其誌矣。兵法曰：用其所欲，行其所能，廢其所不能，於敵反是24。今無乃與此異乎25？且匈奴之力，既未足以伸其所大欲。而奪一郡，殺掠數千人之利，彼又不以動其心。則我勿賂而已。勿賂而彼以為辭。則對曰：爾無功於吾，歲欲吾賂，吾有戰而已，賂不可得也。雖然，天下之人必曰：此愚人之計也。天下孰不知賂之為害，而無賂之為利，顧勢不可耳26。愚以為不然。

當今夷狄之勢，如漢七國之勢。昔者高祖急於滅項籍，故舉數千裏之地以王諸將。項籍死，天下定，而諸將之地，因遂不可削。當是時，非劉氏而王者八國。高祖懼其且為變27，故大封吳楚齊趙同姓之國以製之。既而信越布綰皆誅死，而吳楚齊趙之強，反無以製。當是時，諸侯王雖名為臣，而其實莫不有帝製之心。膠東膠西濟南，又從而和之。於是擅爵人28，赦死罪，戴黃屋29，刺客公行，匕首交於京師30，罪至彰也，勢至逼也。然當時之人，猶且徜徉容與若不足慮。月不圖歲，朝不計夕31，循循而摩之32，煦煦而吹之33，幸而無大變。以及於孝景之世，有謀臣曰晁錯，始議削諸侯地以損其權。天下皆曰：諸侯必且反34。錯曰：“固35也。削亦反，不削亦反，削之則反疾而禍小，不削則反遲而禍大，吾懼其不及今反36也。”天下皆曰晁錯愚。籲，七國之禍，期於不免37，與其發於遠而禍大，不若發於近而禍小。以小禍易大禍，雖三尺童子，皆知其當然。而其所以不與錯38者，彼皆不知其勢將有遠禍。與知其勢將有遠禍，而度己不及見，謂可以寄之後人，以苟免吾身者也。然則錯為一身謀則愚，而為天下謀則智。人君又安可舍天下之謀，而用一身之謀哉。

今者匈奴之強，不減於七國。而天下之人，又用當時之議，因循維持以至於今，方且以為無事。而愚以為天下之大計，不如勿賂。勿賂則變疾而禍小，賂之則變遲而禍大。畏其疾也，不若畏其大，樂其遲也，不若樂其小。天下之勢，如坐弊船之中，駸駸乎39將入於深淵，不及其尚淺也舍之，而求所以自生之道，而以濡足為解者40，是固夫覆溺之道也。聖人除患於未萌，然後能轉禍而為福。今也不幸養之以至此，而近憂小患，又憚而不決，則是遠憂大患，終不可去也。

赤壁之戰惟周瑜呂蒙知其勝，伐吳之役惟羊祜張華以為是41。然則宏遠深切之謀，固不能合庸人之意，此晁錯所以為愚也。雖然，錯之謀，猶有遺憾，何者？錯知七國必反，而不為備反之計。山東42變起，而關內43**。今者匈奴之禍，又不若七國之難製。七國反，中原半為敵國。匈奴叛，中國以全製其後，此又易為謀也。然則謀之奈何？曰匈奴之計不過三：一曰聲，二曰形，三曰實。匈奴謂中國怯久矣，以吾為終不敢與之抗，且其心常欲固前好而得厚賂以養其力。今也遽絕之44，彼必曰，戰而勝，不如坐而得賂之為利也。華人怯，吾可以先聲脅之45，彼將複賂我。於是宣言於遠近，我將以某日圍某所，以某日攻某所，如此謂之聲。命邊郡休士卒，偃旗鼓，寂然若不聞其聲。聲既不動，則彼之計，將出於形。除道斬棘，多為疑兵以臨吾城，如此謂之形。深溝固壘，清野以待，寂然若不見其形。形又不能動，則技止此矣。將遂練兵秣馬以出其實。實而與之戰，破之易耳。彼之計，必先出於聲與形，而後出於實者。出於聲與形，期我懼而以重賂請和也。出於實不得已而與我戰，以幸一時之勝也。夫勇者可以施之於怯，不可以施之於智46。今夫叫呼跳踉47，以氣先者，世之所謂善鬥者也。雖然，蓄全力以待之，則未始不勝彼。叫呼者聲也，跳踉者形也，無以待之，則聲與形者，亦足以乘人於卒48。不然，徒自弊其力於無用之地，是以不能勝也49。韓許公50節度宣武軍，李師古51忌公嚴整，使來告曰：吾將假道伐滑52。公曰：爾能越吾界為盜耶？有以相待，無為虛言。滑師告急。公使謂曰：吾在此，公安無恐。或告除道剪棘，兵且至矣。公曰：兵來不除道也。師古詐窮，遷延以遁53。愚故曰：彼計出於聲與形而不能動，則技止此矣，與之戰，破之易耳。方今匈奴之君，有內難新立54，意其必易與55。鄰國之難，霸王之資也，且天與不取，將受其敝。賈誼曰：大國之王，幼弱未壯，漢之所置傅相，方握其事，數年之後，大抵皆冠，血氣方剛，漢之傅相，以病而賜罷。當是之時，而欲為安，雖堯舜不能。嗚呼!是七國之勢也。

1盍釋其末以息肩乎，曰未也：何不放下那些次要的事情來休養生息呢？回答說，不可以這樣的。

2蠻夷：對少數民族的泛稱。

3幸：幸虧。

4慊然：不滿足的樣子。

5視中國如外府：將中原視作他的外庫。

6愛其死而殘其生：吝惜他們的死亡卻殘害他們的生命。

7暴秦刻剝：暴虐的秦朝侵奪剝削。

8溘然：很快的速度。

9積衰新造：長久的衰弱，新建立的政權。

10以子行事匈奴：用兒子的身份奉侍匈奴。

11掃境來寇：傾其境內全力來侵犯。

12狃：習以為常而不加重視。

13懲：因受打擊而引起警戒或不再幹。

14馳一介：派一個人。

15以形淩之，以勢邀之：用形勢欺侮他，用勢力要挾他。

16狺（yin）然而爭：狗爭鬥、叫囂的樣子。

17敗其速謀：敗壞長遠的謀略。

18為虺弗摧，為虵奈何：作為小蛇，不要去傷害它；作為大蛇，又該怎麽辦呢？

19柔而養之，以冀其卒無大變：柔順地養著它，以希望它最終沒有大的變故。

20不肯少屈：不願意稍微屈服。

21邀之而後固：取賄賂而後鞏固。

22唐、蔡：春秋時的小國。

23因齊、晉：因，經由。

24於敵反是：對敵人剛好與此相反。

25無乃與此異乎：如今恐怕和這不同吧。

26顧勢不可耳：形勢上決定這樣行不通。

27懼其且為變：害怕他們將要作亂。

28擅爵人：擅自給人封爵位。

29黃屋：天子的車蓋用黃繒作裏。

30匕首交於京師：京師常有刺客。

31月不圖歲，朝不計夕：過了一個月不考慮一年，過了早上不計算晚上。

32循循而摩之：規規矩矩地安撫他。

33煦煦而吹之：和顏悅色地吹捧他。

34必且反：一定要這樣的話，那是會反叛的。

35固：這是當然的事情。

36不及今反：不在現在就反叛。

37期於不免：預料是不能避免的。

38所以不與錯：不讚成晁錯的原因。

39駸駸乎：漸漸深入的樣子。

40以濡足為解者：以沾濕腳為解釋。

41伐吳之役惟羊祜張華以為是：晉國攻打吳國，隻有羊祜和張華認為是正確的。

42山東：華山以東，指吳楚七國。

43關內：函穀關以內，指長安。

44遽絕之：突然斷絕了給他的賄賂。

45華人怯，吾可以先聲脅之：華夏人膽怯，我可以先用聲音威脅他。

46勇者可以施之於怯，不可以施之於智：勇敢的人可以用給他施加膽怯來調整，不可以用給他施加聰明來調整。

47叫呼跳踉：叫喊跳躍。

48足以乘人於卒：完全能夠趁人在倉促之中得逞。

49徒自弊其力於無用之地，是以不能勝也：白白地耗盡他的力量在沒用的地方，因此不能取勝。

50韓許公：唐宣武節度使韓弘。

51李師古：唐代李納的兒子。

52假道伐滑：借道去討伐滑。

53遷延以遁：拖延一些時間就逃回去了。

54有內難新立：國內有難，他新登上皇位。

55意其必易與：意料他一定容易對付。

我們知道蘇洵在沒有考中進士的年輕時代，曾經發憤覺得那是不足以作為一生追求的，所以蘇洵年輕時，讀書不努力，糊裏糊塗地混日子，直到二十七歲方有覺悟，於是發憤學習。學了一年多，自以為差不多了，就去考進士，結果沒有考中。這才使他認識到，學習並不容易，要得到成果非下苦功夫不可。一天，蘇洵的書房裏忽然不斷地向外冒黑煙。家裏人都很吃驚，不知出了什麽事。走進去一看，隻見蘇洵正把一疊疊的文稿往火爐裏送。原來，他要把自己過去所有不成熟的作品全部燒掉，決心從頭開始。從此，他謝絕賓客，閉門攻讀，夜以繼日，手不釋卷。如此發憤攻讀了五、六年，終於文才大進，下筆如有神，頃刻數千言。那些文章中，就包括這篇《審敵》。蘇洵這篇文章是洞察敵我的形勢，提出對敵之策，是所謂知彼知己，百戰百勝。文章開始首先提出了關於內外的問題，這裏提出了一個重要的道理，一個國家的強弱，關鍵在內政，這是“本也”。內政決定對外之策。蘇洵這個觀點是頗有見識的。文中批評宋朝對北胡、西羌的驕恣一再遷就，致使每年輸給金、繒以數十萬計。雖然如此，北胡、西羌尚“未滿其欲”。這種局麵表麵看來是外憂，實際是內憂。因為“賄益多則賦斂不得不重，賦斂重則民不得不殘，故雖名息民，而其實愛其死而殘其生也。名為外憂，而其實憂在內也。”接著蘇洵從曆史上分析匈奴的形勢變遷。蘇洵認為匈奴入侵中原是其本性，可是近來匈奴卻不來犯，蘇洵接著分析了匈奴的當前形勢，撥開表麵現象，看到匈奴的實質是不願戰。所以我們發現這個蘇洵其實是對於時事是非常明察的。