我不是郭靖

第五十章 休養生息

(盡量在五章之內結束草原之卷,主角亦將南歸中原)

對克烈亦惕的勝利,是鐵木真自逐鹿草原以來所取得的第一個重大勝利。在他一生取得的各個重大勝利中,這一次是最具決定性意義的。正是因為這次勝利最終確立了他在牧民中的霸權,從而躋身於曆代統製北亞草原的諸位偉大君主的行列之中。以此次勝利為起點,在此後更為長久的歲月中,他還將憑借其自身的卓越才智與非凡品格,向著超越那些前輩豪傑的更為輝煌的頂點而穩步邁進。

克烈人投降了成吉思汗之後,鐵木真仍很謹慎地把克烈人重新分配到蒙古各氏族之中,目的在於分化瓦解。不過一下子部落裏多了二十幾萬人口,占蒙古部總人口數的五分之二強。蒙古部一口吃成大胖子,要好好消化這麽強的勢力,不是一朝一夕可以完成的。從克烈部所得戰利品分出一半賞賜給有功之臣,為了收賣人心,將另一半還給克烈部各族首領。

依照參股配額方案,除了給各族首領留下必要的仆從、軍隊,又從克烈部分出十五萬的自由民,自然通通安排到黑龍江流域去開墾農田了。蒙古高原水草最為豐盛三大牧區:呼貝爾草原、引北海之水的三河源、準葛爾丹盆地(南乃蠻),鐵木真現在已取其二。

而將所有的牧群收歸統一管理,從某一方麵來講是切斷了各部族對賴以生存牲畜的自由控製權,將大半的平民、俘虜提為自由民,消除了因血緣、部族而帶來的高低貴賤身份之別,從財、民斷絕了其它各部的獨立根基,不久之後,草原上將形成一個統一的蒙古族。怪不得繼元朝之後,草原上除蒙古族外再沒有一個稱得上強勢的民族出現。

鐵木真不想在沒有融合克烈前,與乃蠻人輕意開戰。留下博爾術領五萬鐵騎布防杭愛山西麵的乃蠻人,鐵木真帶著克烈部各族首領返回溫都爾汗安頓,我亦要滯留一段時間,負責組織三河源牧區的集團化經營。近一百萬的牲畜,需要兩萬左右的工作人員,按部門分配人員,選擇各級負責人,花費了我兩個多月的時間。

在1200年立夏後我才返回溫都爾汗。這裏集中了蒙古中部、東部各個部族的首領貴族,這一招類似李世民遷天下富戶入長安,以控製天下大半財富流通的意圖。而鐵木真則是將各部的所有權勢控製在自己手裏。這也促使了溫都爾汗商業區的日趨繁榮,而牢牢控製著商業區貿易的我,更是日進鬥金,不出幾年定能富可敵國,成為蒙古第一富商。

十一歲的我跟哲別、博爾術學了五年弓箭,跟江南七怪也學了四年武藝。弓箭方麵,在一兩年前哲別、博爾術已自承沒什麽可以教我的,不過奇怪的是兩人不約而同地建議我向赤老溫請教更高級的箭術。論弓箭對決實力和技巧,哲別、博爾術都要比赤老溫高明一點,兩個弓箭大師竟然如此推崇赤老溫倒讓我頗感好奇。

赤老溫對我本就看重幾分,在我執弟子恭禮向他請教箭術後,赤老溫毫不藏私、傾改囊相授。這赤老溫天生斜眼,根本看不準物體的方位,剛開始練箭,用眼睛定位,感覺瞄得越準射出的箭偏得越遠,後來他換了種方法,先看幾眼箭耙方位,再用黑布蒙住雙眼,引弓射箭,一個助手幫忙提示誤差方位,赤老溫不停地在心中計算調整著角度、力道,直到射中目標為止,這樣幾十年下來,赤老溫練就了隻要掃上一眼目標,就可以不停留視線而從任何一個角度射中目標。這種箭術便是哲別、博爾術兩人口中稱道的“心箭”。

“心箭”對修煉者的要求是很嚴格的。最重要的是性格。你射箭的時候並不僅僅是把箭 射出去,而是要用你的氣息鎖定目標,把全身的力量集中在箭上,把全部的精神集中在目標上,也就是說,用你的心去看目標,而不是用你的眼睛;用你的心去射箭,而不是用你的手。這需要你的性格散漫中又帶有一份堅定的執著。前世的我性格太過散漫,畢業後工作經曆很多波折,吃了大苦頭,這一世番然醒悟,一切要靠自己的雙手去爭取,又加上草原艱難的生活磨練,性格中自然多了一份堅定的執著,練了兩年“心箭”,進展神速,使出來也有模有樣,十中五六。

江南七怪的武功的確不怎麽樣。大師父飛天蝙蝠柯鎮惡,使的是降魔杖法,鐵菱毒鏢;二師父妙手書生朱聰,使的是鋼骨扇,空空絕技;三師父馬神王韓寶駒,使的是金龍軟鞭,善於訓馬;四師父南山樵子南希仁,扁擔當棍,劈來橫去;五師父笑彌陀張阿生,使的是屠牛尖刀,鐵布鋼衫;六師父鬧市俠隱全金發,使的是奇門兵器大鐵秤,袖藏弩箭;七師父越女劍韓小瑩,劍法輕快,上下騰挪,倒也養眼。

這武功一道,是分為‘體’、‘氣’、‘意’三種修煉方式。

“體”,講究“以技引氣”,由外及內,通過不斷的苦練招式,訓練身體強度,武術技能,令經脈生出一股勁氣,俗稱硬氣功,再以招式引導勁氣,夜以繼日地點滴累積,練到了某一程度,體內就會自然而然地產生一些真氣,還是很高級的‘先天真氣’,一般要長年下來才有大成。《玄鐵劍法》、《獨孤九劍》、《降龍十八掌》、《打狗棒法》、《太玄經》、《少林七十二絕技》等都屬這一派的頂級武學。

“氣”,講究“以氣導技”,由內而外,修練內家心法,築基養氣,經丹田導出內力,俗稱真氣,再以內力推動技藝,達到真氣傷人的效果。這類武學一般源於道家或佛家,如《先天功》《神照經》《易筋洗髓經》、《九陽真經》、《九陰真經》、《北冥神功》。大部分武林高手修煉都是這種方式。修煉內功,不僅提高自己的身體機能和反應能力,練到高級階段,一般都有護體真氣什麽的,遇到襲擊不單會護體——通常隻要不是子彈之類的,要突破是很難的。還有自動反擊的效果,簡直就是免費的高效能自動防禦係統。居家旅行的必備物品。

“意”,講究感悟,精神力修練,有點類似修真的跡像。一般隻有超級高手,練到先天之境,每招使出來能奪天地之造化,才開始正式進入“意”的境界。

相較那些頂級武學,江南七怪所教授的武功份量最多勉強觸到江湖二流的門坎,又都是橫練外家功夫,吐納心法也粗淺得很,就算你是萬世才出一個的武學天才,若沒有另外際遇,想靠這些莊稼把式混到一流高手境界,可不是比登天還難。由於丹田會吸收真氣的特異體質,我跟江南七怪學武根本就沒辦法從丹田引出內力,

說歸說,能學到傳說中的武功,盡管粗淺了一點,但聊勝於無,我還是漏*點不減,全身心地投入其中。總不能像某此YY小說的主角那樣,眼高於頂,隻盯著那些絕世武功,粗淺武功看都不看,報應就是剛開始老被那些跑龍套的人像狗一樣踢來打去的。而主角卻不省自身,隻會在心底發狠要學會絕世武功報仇雪恨,在我看來那些主角純屬活該。古之聖言:一屋不掃何以掃天下!

練不出內力,但憑著一身神力,柯鎮惡、韓寶駒、全金發、南希仁、張阿生所教的紮根基功夫,我一板一眼的照做,基礎練得甚是堅實。朱聰、韓小瑩的小巧騰挪之技我亦活用神力代替內力,暴發力引發的變向身法和縱躍速度並不會比兩人差上多少,唯一的不足是隻能在地上呈威,要是在樹幹之間施展,多半得落個枝斷人摔的下場。

當然,論起偏好,我更獨鍾於三師父韓寶駒的控馬、訓馬之術,二師父朱聰的點穴和妙手空空絕技,大師父柯鎮惡的聽聲辨位及暗器功夫。想到後世小李飛刀的名聲載譽,依我的個性,根據大師父的指導,結合哲別師父的螺旋箭技、博爾術師父的連珠箭陣,赤老溫師父的心箭,我練起自已風格的飛刀絕技。遠程攻擊用強弓,中程攻擊用飛刀,短程攻擊用刀劍,近身搏鬥用擒拿手。沒有江南七怪在場,近身搏鬥我最中意九陰神爪。