■ 養生必先適欲

假使讓秦國的力士烏獲用力拽牛尾，即使他的力氣用盡，牛尾被拉斷，而牛也不會跟著走，這是由於違背了牛的習性的緣故。如果讓一個小孩牽著牛的鼻環，牛會順從地跟著他走，這是因為順應了牛的習性的緣故。

世上的君王、貴人，無論其德行好壞，沒有不想長生的。如果每日都在違背自己的天性，即使想長生，又有什麽益處呢？大凡生命的長久都是順應了其本性的緣故，能使生命不順應其本性的是欲望。所以，聖人養生，必定先節製其欲望，使之適度。

（秦）呂不韋《呂氏春秋·重已》